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作品简介:

中国古典文学源远流长,大众涉猎可谓沧海一粟。从“关键词”入,不失为一条捷径。本书以中国古代文学常见文学并称、文类文体和文学事件等名词为采集来源,按笔画顺序,精心遴选解读文献188篇,编为上(61篇)、中(78篇)、下(49篇)三册,分“一、二画:七绝圣手”“三画:三影郎中”“四画:六才子书”“五画:古文运动”“六画:百家争鸣”“七画:志怪小说”“八画:建安七子”“九画:香草美人”“十画:倚声填词”“十一画:盛唐气象”“十二画:韩潮柳江”“十三、十四、十五、十六画:燕许大手笔”12章,每章导语,可作为普通高校相关学科专业师生的教学资源,也可供培训机构、基础教育、继续教育、成人高校、老年大学以及自学考试和有兴趣的社会人士参考。

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苗老师东坡学堂
常州工学院
第1章 一、二画:“七绝圣手”导语

本章名词10条——“一祖三宗”“一笠庵四种曲”“八病”“八股文(策论、试贴诗)”“入话”“二晏”“几社”“七体”“七绝圣手”“七言诗”

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1.关于方回诗论的“一祖三宗”说
查洪德
方回论诗标举“一祖三宗”,即以唐杜甫为祖,以宋黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。但这是仅就唐宋律诗说的。研究者把方回的律诗学理论当做他诗学理论的全部,如此理解方回是不全面的。方回的诗论著作也不仅仅是一部《瀛奎律髓》。方回之强调学杜,是将杜甫作为中国几千年诗史优良传统的优秀代...   详情>>
来源:《文史哲》 1999年第01期 作者:查洪德
2.李玉“一笠庵四种曲”的文本传播
李胜男;李仙芝
"一笠庵四种曲"是李玉的代表作,在中国戏曲史上有着重要的地位。其文本传播主要有选辑传播和改编传播。选辑传播又分为全本选辑与单出选辑,改编传播主要是指后世戏曲对其进行的改编。   详情>>
来源:《语文学刊》 2015年第12期 作者:李胜男;李仙芝
3.“八病”“四声”的新探讨
启功
经过考辨 ,指出很多人把“八病”说的提出归于沈约的名下 ,其实“八病”说与沈约无关 ,而是唐以后的误说 ,而且越说越不得要领。论证了“四声”说与转读佛经并无直接关系   详情>>
来源:《北京师范大学学报(人文社会...》 2002年第04期 作者:启功
4.八股文、策论和试帖诗——谈谈中国古代的考试文章和诗歌
赵志伟
<正>谈到中国古代科举考试,一般人总以为是考"八股文"。其实,八股文只是明清两代考试所用的文体,而且,也绝不仅仅考八股文。明清两代科举考试的内容很复杂,除了八股文以外还有试帖诗、策问,殿试时还要考策论。历代的科举考试都很复杂,例如唐代除了正规的科举(常科),如进士、明经及明法、明书、...   详情>>
来源:《中学语文教学》 2015年第10期 作者:赵志伟
5.入话探源
徐兴菊
“入话”作为话本小说所特有的程式化开头方式,一般被认为是出于说书人静场和候场的需要,应运而生。本文在整个文学史的背景之下,分析“入话”同诗歌的“起兴”、小说的冰糖葫芦式结构及唐代话本、俗讲的三方面关系,从文学传承角度进一步概括出话本小说“入话”的三个成因,对传统观点作必要补...   详情>>
来源:《船山学刊》 2004年第04期 作者:徐兴菊
6.二晏父子
刘扬忠
<正>父子两人,才力相敌,争辉于宋代词坛。但一个少年早发,官场得意,作了盛世中的太平宰相;一个家道中落,仕途困顿,落拓一生,境遇全然不同。本文介绍——   详情>>
来源:《文史知识》 1983年第09期 作者:刘扬忠
7.几社述论
周殿杰
<正> 在明代知识分子的结社运动中,松江府的几社是一个引入注目的组织。作为地方性的文人社团,几社虽不曾具有复社那种全国性团体的显赫的声名,几社同复社之间却有着千丝万缕的联系,它的骨干人物同时也是复社的中坚力量,在当时众多的地方性文人社团中,几社占据着重要地位。几社在明末清初的政...   详情>>
来源:《史林》 1988年第01期 作者:周殿杰
8.“七体”文三说
熊良智
“七体”是继枚乘《七发》而产生的一种文体 ,从古到今 ,人们都对它的文体特征、源流演变有不少的讨论。但是不少观点望文生义 ,甚至以讹传讹 ,本文为此作了正本清源的梳理。   详情>>
来源:《西南民族学院学报(哲学社会...》 2002年第09期 作者:熊良智
9.论七言诗的起源及其在汉代的发展
赵敏俐
七言诗作为一种独特的文体,在汉代广泛存在于字书、镜铭、民间谣谚、道教经典、医书、刻石、墓碑以及其他文章当中,是一种以应用为主的韵文体式,它与四言诗、骚体诗、五言诗、杂言诗等并存,并以其反映世俗生活的方方面面而显示出独特的社会认识价值,有着独特的发展之路。从汉语韵律学的角度来...   详情>>
来源:《文史哲》 2010年第03期 作者:赵敏俐
10.七绝圣手王昌龄
江雨
<正>芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。在盛唐诗坛上,有一批位卑而名高的诗人,他们在仕途上怀才不遇,但意气风发的时代精神却激荡着其诗情,使他们的创造才华喷涌而出。王昌龄就是其中之一。   详情>>
来源:《课外阅读》 2009年第02期 作者:江雨
第2章 三画:“三影郎中”导语

本章名词14条——“大晟词”“大历十才子”“小品”“小令”“三袁”“三苏”“三曹”“三绝”“诗三百”“三家诗”“三影郎中”“三言两拍”“三张二陆两潘一左”“山水诗”

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1.大晟词派质疑
彭国忠
所谓的“大晟词派”,所追求的很难说就是“典雅”的风格;它也不能称为“格律”词派;周邦彦不能算作“大晟调派”的领袖。文章最后对“大晟词派”这一提法的合理性、必要性表示怀疑。   详情>>
来源:《上海大学学报(社会科学版)》 2000年第03期 作者:彭国忠
2.大历十才子名号考
黎国韬
文章于陈尚君先生考证之基础上,进一步考证大历十才子称号、姓名之具体情况,特别是分析了《旧唐书》、"卢纶诗题"、《新唐书》、《嘉祐杂志》等文献史料之间的相互关系,从而认为:大历十才子这一集体性称号最早出自《旧唐书》记载,《新唐书》则在《旧唐书》及"卢纶诗题"的基础上最终确定十才子...   详情>>
来源:《中山大学学报(社会科学版)》 2009年第02期 作者:黎国韬
3.小品散文类别研究
云惟利
小品散文类别研究云惟利一、概说白话文章一直都没有成系统的分类。在新文学运动以前,白话文不受重视,没人理会分类的事;可是,在新文学运动以后,白话文亟受重视了,也还是如此。自刘勰的《文心雕龙》以来,古文分类,系统分明。稍缓的《昭明文选》,依照文章的类别来...   详情>>
来源:《北京大学学报(哲学社会科学...》 1997年第02期 作者:云惟利
4.词中“小令”一体辨析
霍明宇
词体中"小令"的概念在不同的历史时期具有不同的涵义。大体看来,它由偏重演唱的酒令形式发展而来,逐渐成为集音乐与文学为一体的艺术形态,又最终固定为一种独立的文学体裁。本文试图对这一源流演变过程进行梳理,同时,就如何界定"小令"的问题进行一番思索。   详情>>
来源:《殷都学刊》 2007年第03期 作者:霍明宇
5.论公安“三袁”及其诗歌创作心态
张兵;马小明
公安派是晚明诗坛的一个重要流派,公安"三袁"的人生态度、价值观念、审美情趣和文学观点,为晚明诗人的文化人格和审美品格提供了重要的文化参照。他们思想上追慕"心学",蹈袭"狂禅",崇尚自由;行为上既放荡不羁,追求适意,蔑视科举,又汲汲功名,践行政治理想。在诗歌创作上倡导反复古和"独抒性灵"...   详情>>
来源:《甘肃理论学刊》 2015年第03期 作者:张兵;马小明
6.“三苏”名号略谈
傅嘉明;莫娟娟
<正>"三苏"是指北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙。宋仁宗嘉祐初年,苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(时称汴京、汴梁,今河南开封市)。由于欧阳修   详情>>
来源:《文史春秋》 2009年第05期 作者:傅嘉明;莫娟娟
7.建安文学的代表人物——“三曹”
韩书文
在浩翰的历史长河中,在文学艺术的殿堂里,自古以来涌现出无数灿如群星的诗人和作家,他们以其叹为观止的力作,装点着历史的画卷。但是以家族或家庭为单元群星闪耀的却不多见,可谓凤毛麟角。尽管如此,诸如"三曹"、"三苏"、"三袁"、以及"二王"、"大小谢"等仍能在特定的时代里傲视群雄、独领风骚,...   详情>>
来源:《北京宣武红旗业余大学学报》 2003年第01期 作者:韩书文
8.三绝诗书画 一官归去来——怪亦不怪的郑板桥
陈炎
<正> 烟花三月,去扬州开会。会议的主办者盛情得很,除了陪诸位代表观赏了玲珑的个园、别致的何园和风姿绰约的瘦西湖,还专程带我们去高邮、兴   详情>>
来源:《古典文学知识》 1998年第03期 作者:陈炎
9.“诗三百”正义
姚小鸥
"诗三百"是《诗经》学史上的一个重要术语。"三百"一般被认为指《诗经》的篇数,"诗三百"被认为是《诗经》在先秦时期的一种称谓。本文分析了该语词出现的语言环境,结合先秦文献用语惯例,指出"三百"是先秦时期极言其多的一个"成语"。"诗三百"意即"诗"有很多篇。这是讨论《诗经》学史相关问题的...   详情>>
来源:《文艺研究》 2007年第11期 作者:姚小鸥
10.论《诗经》三家诗的异同及其流变
张启成
自秦朝焚书坑儒之后数十年,《诗》、《书》之类寂寞无闻。至西汉前期,儒学渐兴,传授《诗经》的各种学派相继而起。鲁地申培公创立的《鲁诗》学派,时间最早,影响最大,其著名学者有孔安国、司马迁、杨雄、刘向、王充、蔡邕、王逸、高诱等。燕地韩婴创立的《韩诗》学派,其   详情>>
来源:《贵州文史丛刊》 1998年第01期 作者:张启成
11.“三影郎中”张先
韩丽君
张先(990~1078),北宋词人,字子野。张先的词与柳永齐名。宋初词以小令为主,张先不仅小令写得很好,还是一位较早大量创作慢词长调的作家,对词的形式的发展有一定贡献。实则张先在宋词的发展上所起的作用,尚不能与柳永相比。张先词在艺术上的一个重要特征是,善于以工巧之笔表现   详情>>
来源:《作文世界(中学版)》 2006年第08期 作者:韩丽君
12.从“三言两拍”看古代冤案
陈焰
本文以明人拟话本小说"三言两拍"中的冤案故事为分析对象,探讨了其中的冤案类型、冤案成因以及主要平冤途径。着重分析了制度因素、司法技术和审案官员素质对冤案的影响,并概括了冤案平反的三种方式,以求为现代法治建设提供借鉴。   详情>>
来源:《中山大学研究生学刊(社会科...》 2000年第04期 作者:陈焰
13.“三张二陆两潘一左”著述考
姜剑云
“三张二陆两潘一左”是建安曹魏文士集团之后的又一次文坛兴盛景象。其时 ,潘陆张左 ,才高词赡 ,烂若舒锦 ,但斗转星移 ,人代湮灭 ,太康群才的诗赋文章流传至今者十一而已。本文既钩稽文献载录 ,亦参考学界既有成果 ,旨在于潘陆张左著述考证方面会要集成   详情>>
来源:《安徽教育学院学报》 2001年第02期 作者:姜剑云
14.山水诗的界定
方芳
山水诗的概念 ,可分广狭二义。狭义的山水诗 ,乃诗人在描写山水景物中 ,集中体现其对山水自然景物之美的赞叹欣赏情感的诗 ,这类诗作甚少。大量的山水诗属广义的山水诗 ,即诗人在亲临山水的过程中 ,将自然山水景物作为主要的表现对象 ,体现诗人思想情感且山水景物描写应占诗的篇幅一半以上   详情>>
来源:《乐山师范学院学报》 2002年第02期 作者:方芳
第3章 四画:“六才子书”导语

本章名词17条——“风骚”“风骨”“风雅颂”“元和体、长庆体、元白体”“元杂剧”“元曲四大家”“毛诗”“王孟高岑”“六言诗”“无题诗”“太康体”“公安派”“文章四友”“中兴四大诗人”“五言长城”“五言诗”“六才子书”

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1.说“风骚”——关于“风骚”词义引申之考辨
汪文学
"风骚"一词,由特指"十五国风"和《离骚》,到概指《诗经》和《楚辞》,到泛指诗文作品,再引申为文人之通称,其义皆与文学有关。宋、元以来,或用以褒指女性的俊俏体态,或喻指文人的才情风流,而最为普遍的用法,则是专指男女特别是女性在两性关系上的放荡风流和不检点行为。考察"风"、"骚"二词之本...   详情>>
来源:《毕节学院学报》 2009年第03期 作者:汪文学
2.再论“风骨”与“崇高”
曹顺庆;马智捷
"风骨"与"崇高"是中西古典文论与美学中有相似内涵的重要概念。"风骨"作为一种清刚雄健的力量与雄浑之美,体现在文学作品、人物品评、书画艺术等方面;"崇高"作为刚健的力量与巨大气势的美,主体由超越痛感、奔向自由之道的途中获得的独特体验,亦表现在风格、形态、道德、审美诸方面。在澄清各自...   详情>>
来源:《江海学刊》 2017年第01期 作者:曹顺庆;马智捷
3.何谓“风、雅、颂”、“赋、比、兴”
<正>所谓风、雅、颂,是指《诗经》按音乐划分的三个类别。“风”是指国风,即西周时期各国的民间歌谣。“雅”,是周琼畿的乐歌。“雅”又分大雅、小雅,意思与后面的大曲、小曲   详情>>
来源:《北京物价》 2002年第07期 作者:
4.元和体、长庆体与元白体论析
肖伟韬
元和体、长庆体、元白体是研究元稹、白居易诗学乃至中唐以后诗学演进必须弄清的基本范畴。在后世诗学视域中,元和体外延要么超出、小于或游离于其原初内涵。长庆体既可指"长庆长篇"七言歌行,也可指其所有的"古体"及七言律诗,还可指元、白浅切平易的诗风。元白体真正作为一个诗学范畴出现时,最...   详情>>
来源:《江西社会科学》 2014年第04期 作者:肖伟韬
5.元杂剧:中国古典戏曲艺术的奇葩
郭英德
早在元代后期,罗宗信就在《中原音韵序》中说:“世之共称唐诗、宋词、大元乐府,诚哉!”(周德清《中原音韵》卷首)。当时的著名文人虞集(1272-1348)便把“国朝之今乐府”称为“一代之绝艺”(孔齐《至正直记》卷三)。他们所说的“大元乐府”或“今乐府”,就   详情>>
来源:《高校理论战线》 1999年第02期 作者:郭英德
6.“元曲四大家”:一个亟待梳理的含混概念
赵建坤
元代并无"元曲四大家"之说。此词看似寻常,实则含混不清,指代对象及排序历来纷争不已,致使许多论者对此简称采取回避的策略。现代论者多视此词为一普通的文学史简称,用以指代元曲的整体成就,这是不够妥当的。梳理此含混之词的历史处境,有利于理解元代戏曲史的一些重要问题。   详情>>
来源:《兰州学刊》 2012年第06期 作者:赵建坤
7.毛詩
<正> "毛诗"是《诗经》的另一个名称,这是连举古代传《诗经》的一个学者来说的。《诗经》最初只叫《诗》。后来,刘解释它的"传"来说,它是"经",所以叫《诗经》。战国时,鲁人毛亨(大毛公)作了传,对诗经里的很多词义加了解释。这就是所谓"毛诗故(诂)训传"。   详情>>
来源:《语文学习》 1958年第02期 作者:椒
8.“王孟高岑”笔下的老者形象及寓意
董连祥
盛唐著名诗人王维、孟浩然、高适、岑参的部分诗篇,都塑造了老者形象。这些形象寓意丰富,贯穿着诗人们对社会诸如政治、军事、经济、文化等领域的一系列重大问题的深刻剖析,贯穿着他们对人才、人生等问题的冷峻思考。这些形象展示着广泛的现实生活内容,其认识价值是不言而喻的。   详情>>
来源:《昭乌达蒙族师专学报(汉文哲...》 2002年第05期 作者:董连祥
9.论古代六言诗
俞樟华;盖翠杰
本文着力分析六言诗体在中国古代起源及发展的状况 ,力求全面展现六言诗这种文学样式的概貌 ,并简要探究其不能成为流行诗体的原因。   详情>>
来源:《文学评论》 2002年第05期 作者:俞樟华;盖翠杰
10.无题诗发覆及李商隐无题诗的产生
张晓芝
无题诗自先秦产生以来,在中国文学中扮演着重要角色。无题诗发展到唐代,则以李商隐最具特色。无题诗的发展过程是极其漫长的,因而对无题诗作一个系统的总结,把握无题诗的文学史意义对我们研究中国古代诗歌有重要作用。文章试对无题诗的界定和发展过程以及无题诗产生的各种原因作了一些新的解释...   详情>>
来源:《忻州师范学院学报》 2010年第03期 作者:张晓芝
11.采缛于正始 力柔于建安——“太康”文学散论
姜明;王爱华
“太康”文学上承建安、正始 ,下启南朝 ,呈现出一种过渡的状态。由于诗人们生活在一个比较安稳、舒适的环境中 ,士人的普遍心态是求实逐利 ,表现在文学上 ,便是抛弃了建安诗歌的梗概多气与正始诗歌的深邃哲思。但是 ,“太康”文坛并不冷落 ,无论作家还是作品的数量都远远超过前代 ,尤其是诗歌...   详情>>
来源:《楚雄师范学院学报》 2002年第02期 作者:姜明;王爱华
12.公安派
<正>公安派是明代后期出现的一个以"公安三袁"(袁宏道、袁中道、袁宗道)为代表的文学流派,因三人是湖北公安人而得名。"公安三袁"是公安派的领袖,其中袁宏道声誉最高,成就最大,袁中道次之,袁宗道又次之。这一派的作者还有江盈科、陶望   详情>>
来源:《同学少年》 2014年第05期 作者:
13.论“文章四友”
郑伯勤
公元七世纪下半叶,初唐文坛“巍巍济济,辉烁古今”(《旧唐书·文苑传上》),涌现出一大批有才华的青年诗人。在这批诗人中,除了称雄一时的“四杰”、沈宋和陈子昂外,还有被誉为“文章四友”的李峤、苏味道、崔融、杜审言等人。对于“四杰”、沈宋和陈子昂,后人多所瞩目   详情>>
来源:《文学遗产》 1995年第04期 作者:郑伯勤
14.南宋“中兴四大诗人”来历考
胡建升
南宋“中兴四大诗人”称谓的来历及其演变过程鲜为人知。它首先由南宋诗人杨万里和尤袤提出,最终确立于元方回。在形成过程中,其指称的诗人群体也经历了“尤萧范陆”到“萧杨范陆”,最后才确立为“尤杨范陆”。南宋“中兴四大诗人”称谓的最终确立,在我国诗歌发展史上有着重要的意义。   详情>>
来源:《中国典籍与文化》 2006年第04期 作者:胡建升
15.刘长卿“五言长城”新解
潘殊闲;王胜明
刘长卿曾自称为"五言长城"。"五言长城"究竟指什么,历来说法不一。一般人认为指五言中的长篇,也有人认为指五言中的短篇,即五言近体。实际上,"五言长城"应该理解为刘长卿对它的偏爱、实际创作数量的众多以及对其五言诗价值和艺术成就的倚重。   详情>>
来源:《重庆邮电学院学报(社会科学...》 2004年第05期 作者:潘殊闲;王胜明
16.五言诗基本句式的历史考察
谢思炜
根据对样本的调查,在早期阶段,五言诗中的二段式(2+3)占比较高;此后三段式(2+1+2/2+2+1)逐渐占有优势。五言诗在早期还接受了一些文章句式,在发展中又逐渐淘汰了其中某些句式。五言诗的各种主要句式在不同时期的分布情况没有明显变化,发生变化的仅限于一些不太常用的句式和常用句式的变体,可能...   详情>>
来源:《西北师大学报(社会科学版)》 2019年第03期 作者:谢思炜
17.中华“六才子书”,人生的六重境界
儒风大家
<正>"天下六才子书"是明末清初大才子金圣叹所评定,此人的一大嗜好就是评书,而且评得特别精彩、非常有名。才子评才子,自然别具慧眼;能让一个狂傲的才子看得上的才子,也必定是顶级才子。他们的书,自然也是顶级的才子书。而细琢磨这份包含古典小说、古诗和先秦诸子的名单,会发现六部书从境界的...   详情>>
来源:《意林文汇》 2017年第18期 作者:儒风大家
第4章 五画:“古文运动”导语

本章名词20条——“古文运动”“古体诗”“古今七律第一”“乐府”“汉赋”“札子”“札记”“四家诗”“四言诗”“四大传奇(四大南戏)”“玄言诗”“边塞诗”“田园诗”“正始之音”“台阁体”“皮陆”“白衣卿相”“永嘉四灵”“永明体”“令、引、近、慢、小令、中调、长调”

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1.“古文运动”之称谓辩疑
肖胜博
北宋古文走向复兴的过程能否称之为"古文运动",这个问题一直悬而未决。事实上,古文复兴的倡导者不仅有明确的目标,而且形成了组织,产生了很大的社会影响,因而是可以称之为"古文运动"的。学界之所以对此提出疑问,不外乎对"运动"一词的理解存在着先验性错误。   详情>>
来源:《井冈山学院学报》 2009年第04期 作者:肖胜博
2.“古体诗”不可乱用
崔莉萍
<正>中国是一个诗的国度,童稚时背诵古典诗词,已经成了中国人的一种文化习俗。作为中国传统文化重要内容之一的传统诗词,以其精美的语言和丰富的内涵吸引和哺育了一代又一代的诗歌爱好者和青年文学家。但是,近年来,在媒体报道中,时常出现对诗歌中的基本概念模糊不清、使用不当的情况,让我们看...   详情>>
来源:《国学》 2013年第12期 作者:崔莉萍
3.古今七言律诗第一——杜甫《登高》赏析
门立功
《登高》是一首景象苍凉阔大 ,气势浑涵汪茫的七言律诗。全诗先写登高闻见之景 ,后写登高感触之情 ,情景交融 ,浑然一体。章法细密 ,句句皆律 ,为古今七言律第一。   详情>>
来源:《滨州师专学报》 1998年第03期 作者:门立功
4.乐府诗的演进与分类
吴承学;刘湘兰
<正>乐府本是一个管理音乐的官方机构,在秦时已有设置。1976年考古工作者发现秦代的错金银编钟上刻有"乐府"二字;2000年在西安市郊相家巷发掘的秦遗址中出土了很多秦封泥,其中有"乐府丞印""左乐丞印""外乐"各一枚。又据班固《汉书·百官公卿表》记载"少府"为秦官制,其属官中就有乐府。汉承秦制...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2018年第04期 作者:吴承学;刘湘兰
5.汉赋辨说
刘凤泉
汉赋几个主要问题需加以辨说。一是赋之称名由物质经济领域到精神文化领域均经过从动词到名词的转化,而以"赋"名篇,即是作为登高演示行为,转化为指称这种行为对象的语言作品。二是传统赋类作品需要辨明文体,汉赋就是"散体赋","骚体赋"应归于"楚辞体",而"诗体赋"事实上不存在。三是汉赋前身是楚...   详情>>
来源:《中国韵文学刊》 2011年第01期 作者:刘凤泉
6.从“札子”的盛行探究宋代皇权与相权的消长
高艳秋
宋代以文书御天下,"札子"在宋代文书中所占分量颇重,其中使用量最多的是上行的"奏札"和下行的"堂札子"。奏札具有直达性,由臣属直接上奏给皇帝,并且宋初皇帝能够对之直接裁决,后来加上了"覆奏"环节";堂札子"由"堂帖"发展而来,是宋代宰相处理小事的文书,最初的"堂札子"可由宰相独立使用,太宗以...   详情>>
来源:《文史博览(理论)》 2013年第08期 作者:高艳秋
7.何谓札记
晓白
<正>札记是古人读书时记的要点和心得体会见闻的单篇文章,汇集篇成书,仍称"札记",清赵翼的《廿二史札》等。札记又可分为教札记、读书札记、心情记、家访札记等。依内札记可以分为:一、描写山川、景物人事的,如《小石潭记》登泰山记》等。二、以记事为主的笔文,特点是篇幅短小,者千字左右;内容...   详情>>
来源:《中国工会财会》 2018年第05期 作者:晓白
8.“四家诗”是如何争得官学地位的
闻衷
<正>在《诗经》学上,有所谓"三家诗"或"四家诗"之说。据说"三家诗"在汉代还被列为官学,可是终究敌不过《毛诗》。而作为"四家诗"之一的《毛诗》虽长期一枝独秀,但谁个是它的开创者——却至今难以道明。大家知道,《诗经》主要是西周至春秋前期的配乐作品;由于又有"讽诵"(口头背诵)的渠道,所以得...   详情>>
来源:《文史杂志》 2018年第06期 作者:闻衷
9.四言诗衰落的原因
赵雷
先秦至东晋,四言诗在持续了约一千五百年后最终归于沉寂,诗与乐的逐渐分离应该是导致其盛衰升降的根本原因之一。四言诗产生之初原本与雅乐共存。春秋以来,雅乐逐渐为俗乐所代替,而俗乐在格调节奏上跟四言诗很难相和。一旦失去了音乐,四言在节奏、韵律上的单调就显露出来;况且它还处在一个语言...   详情>>
来源:《山东教育学院学报》 2007年第01期 作者:赵雷
10.“‘四大传奇’或‘四大南戏’说”质疑
孙玫
<正>旧时,《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》和《杀狗记》被合称为"四大传奇";现代学者则按照现代学术分类的概念,把这四部在明代以前产生的、以南曲为主体的长篇戏曲作品改称为"四大南戏"。"四大南戏"既是对"四大传奇"的改称,同时也是对其"四大"之模式和判别标准的承袭和沿用。现代学者们一...   详情>>
来源:《第六届国际南戏学术研讨会论...》 2014年第期 作者:孙玫
11.何为玄言诗——兼论当下玄言诗研究存在的问题
江云岷;韩国良
在魏晋南朝时期并没有"玄言诗"的名字,"玄言诗"的概念是今人提出的。结合南朝人的论述不难看出,所谓玄言诗其实就是南朝人所说的受了玄学之风不良影响的诗。不过,南朝人所指的不良影响包括思想趋向、作品基调、辞采和词趣四个方面,而当下的研究却并未完全据此立论,往往脱离南朝人的评价,根据自...   详情>>
来源:《云南师范大学学报(哲学社会...》 2009年第06期 作者:江云岷;韩国良
12.边塞诗界定问题检讨与辨正
王金伟
检讨分析古籍文献可见,古代论诗者认识到边塞题材作品的共通性,通过选录诗歌的方式归纳出边塞门类。不同时代的人选取边塞诗的范围不尽相同,相近时代的认识也存在差异。近代以来的边塞诗研究的"唯唐论"有违于古人原意。边塞诗的科学界定,需以前人认识为参照,进行理论概括。辨正边塞诗概念,认识...   详情>>
来源:《山东行政学院学报》 2017年第03期 作者:王金伟
13.田园诗义界新论
刘蔚
田园诗是中国古代诗歌史上一个重要的概念。其名称发端于唐宋人对陶渊明诗歌的评价;明清时期,田园诗开始用来指称一类题材的陶诗或一个流派的诗作,具有狭义和广义两种内涵,并与田家诗概念混同使用;现当代以来,田园诗的狭义与广义内涵分别被文学批评家强调和突出。近些年,人们开始对田园诗进行...   详情>>
来源:《南京师大学报(社会科学版)》 2011年第06期 作者:刘蔚
14.“正始之音”解诂
穆克宏
袁济喜教授的大作《"正始之音"再解读》本着"通约"的原则,对"正始之音"及相关问题作了解说和分析。我不同意袁教授的见解。本着实事求是的精神,对"正始之音"及相关问题了作解释和说明,供读者参考。   详情>>
来源:《福建师范大学学报(哲学社会...》 2016年第03期 作者:穆克宏
15.“台阁体”命名的还原研究
何宗美
从命名史来说,"台阁体"之称至少可以追溯到南宋杨万里,而称"台阁"则早在北宋欧阳修或吴处厚就已提出。宋人主"文分两等"说,台阁之文(体)与山林之文(体)已是当时论文之常谈,所谓"台阁体"之名也由此孕育与催生,成为元明清时期一直沿袭的一种基本称谓。在文学史上较为系统地建立台阁体文论体系的...   详情>>
来源:《西南大学学报(社会科学版)》 2013年第03期 作者:何宗美
16.“皮陆”小考
王锡九
晚唐著名诗人皮日休、陆龟蒙并称“皮陆”,他们的诗歌在题材和风格上都有一定的独到之处,在文学史上有一定的地位和影响,这已经是一个常识。但是,直接将他们二人并称为“皮陆”,究竟是如何产生的?又是何时产生的?则是迄今尚未解决的问题。几年前,我致力于皮、陆诗歌的   详情>>
来源:《古典文学知识》 2010年第01期 作者:王锡九
17.“忍把浮名,换了浅斟低唱”——评析“白衣卿相”柳永之...
张鄂增
柳永所处的社会环境和他的"另类"个性,形成柳词的独特风格。柳永吸取大量的俚俗语言,写出市民阶层需求的词曲,创造出"慢词"的格式。从篇幅、内容、手法上都突破"小令"的范畴,促进了宋词的发展。在艺术风格上,柳永运用白描与铺叙、语言与心理相结合的艺术手法,抒发真挚的感情,确立立体多元的人...   详情>>
来源:《无锡南洋职业技术学院论丛》 2018年第Z2期 作者:张鄂增
18.永嘉四灵考论四题
陈增杰
"永嘉四灵"为宋诗重要流派。考论永嘉四灵诗派研究中的若干细节问题,如四灵之排名、四灵为叶适门人、徐照生年、翁卷生年及登乡荐年等,根据前人的不同记述和提供的线索,进行分析甄别,提出判断意见。   详情>>
来源:《温州大学学报(社会科学版)》 2011年第03期 作者:陈增杰
19.“永明体”与永明时代再探
袁济喜
永明体是南齐永明时代产生的诗歌流派。永明时代外表承平,实则统治集团政争异常激烈,酝酿着祸乱,士人游移于各个政治派别与集团之间,心态十分复杂,他们通过粉饰太平,探讨诗歌的声律问题,催生了以"四声八病"为内容的永明声律说,永明体在此基础上形成。永明体的形成与时代关系极其复杂,并不仅仅...   详情>>
来源:《中国人民大学学报》 2019年第01期 作者:袁济喜
20.词中令、引、近、慢与小令、中调、长调是如何划分的
王景琳
<正> 问:我们读词时常见到"令""引""近""慢"或"小令""中调""长调"等多种提法,应该怎样理解?这是根据词的长短划分的,还是由于音乐而区分开来的?希望能得到专家的指教。江苏宜兴林江云答:令、引、近、慢与小令、中调、长调,是前人划分词类时常用的两种分法。令、引、近、慢之称出自宋人;小令、...   详情>>
来源:《文史知识》 1987年第08期 作者:王景琳
价格:¥18.00

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