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作品简介:

亭台楼阁是中国古典建筑的典型代表,它与周围的自然山水相交相融,也为文人雅士提供感怀的契机和舞台,是文学创作的孕育地之一。滕王阁外落霞孤鹜,岳阳楼边江水汤汤;壮志难酬的失意,忧国忧民之志向,抚今追昔的感叹在这些千古名篇中体现地淋漓尽致。且让我们追随古人脚步,登临遥叹吧!

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方景
福建省福鼎市第六中学
第1章 京口北固亭:千古江山 英雄豪情
1.千古江山,英雄豪情——品读《永遇乐·京口北固亭怀古》
毛明娟
<正>宋宁宗开禧元年,韩侘胄主理朝政,再一次启用辛弃疾,并着手准备北伐。这一年,辛弃疾已经六十六岁,被朝廷任命为镇江知府,负责戍守京口。从表面上看,朝廷似乎非常看重辛弃疾,实际上,他们只不过是想利用辛弃疾主战派元老的身份。纵然对自己的仕途存有隐忧,但到任之后,辛弃疾仍然积极地准备各...   详情>>
来源:《语数外学习(高中版上旬)》 2019年第02期 作者:毛明娟
2.一曲开禧北伐的壮丽赞歌——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭...
张健;范盈盈
经过对韩侂胄开禧北伐史实的考察,对辛弃疾北伐态度的研究,以及对词作本身和同一时期词作的探究之后,不难发现,《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词不是辛弃疾用来警告韩侂胄仓皇用兵之举,而是辛弃疾在声援韩侂胄北伐,为其擂鼓助威之作。   详情>>
来源:《现代语文(文学研究)》 2010年第10期 作者:张健;范盈盈
3.《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“自我意识”
刘明玉
<正>苏教版高中语文教材必修二选有辛弃疾的名作《永遇乐·京口北固亭怀古》。此词作为豪放词名篇,历来的教学都会分析词中典故,揭示作者强烈的爱国热情和无奈的失意悲愤。但细细品读,我觉得在同是抗金主战派的爱国词人中,辛弃疾的词作中蕴含着远较其他词人词作更为突出的英雄功名意识和生命价...   详情>>
来源:《语文教学与研究》 2019年第04期 作者:刘明玉
4.历史的无奈与人的精神 [永遇乐·京口北固亭怀古]赏析
致远
<正> 宋开禧元年(1205年)的一天,被朝廷重新起用、任命为镇江知府的辛弃疾登上了京口(今镇江)的北固山。当时朝中权贵韩佗胄准备起兵北伐。而心怀北伐复国之志的辛弃疾,既坚决主张抗金,同时也对韩佗胄的盲目与冒进有着深深   详情>>
来源:《金秋》 2005年第07期 作者:致远
5.《永遇乐·京口北固亭怀古》语言、结构与情感浅析
于飞
<正>在北固山上凭栏眺远,可见江水之浩渺,可感天地之交融,一种往事如烟之意往往横于胸臆之中,不能不令如辛弃疾这般的英雄豪情顿生。辛弃疾将眼中所见、心中所想,饱以浓墨、啖以重彩,写就了这首千古传唱的《永遇乐·京口北固亭怀古》。这首词在语言、结构和情感方面颇有可圈可点之处,值得教师...   详情>>
来源:《新作文(语文教学研究)》 2016年第04期 作者:于飞
6.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》题旨研究综述
卢娇
~~廷在抗金斗争中不要退避,故词旨在呼吁朝廷始终支持韩即将发动的北伐。李泽民同样认为辛是支持开禧北伐的,“元嘉草草”句不是批评韩北伐,而是指责张浚仓促北伐,造成了“烽火扬州路”——金兵烧杀抢掠的后果。还有一种观点是钟振振《中国古典诗词的理解与误解》(《文   详情>>
来源:《学语文》 2004年第01期 作者:卢娇
7.《永遇乐·京口北固亭怀古》典故重要性探析
于飞
<正>辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词的创作时间是宋宁宗开禧元年五月初,词中"一片神鸦社鼓"指的并非实指佛狸祠的香火旺盛,而是借喻瓜步山下军士的击鼓操练,所以,该词作里面隐隐然有肯定开禧北伐之意,而其中的用典则皆有豪杰之气。从这个角度探讨该词典故的应用,将更具现实意义。一...   详情>>
来源:《语文天地》 2016年第22期 作者:于飞
第2章 幽州台:孤独之歌 超越时空
1.人类命运深沉的叹息声——陈子昂《登幽州台歌》新探
李珺平
<正> 前不见古人, 后不见来者。念天地之悠悠, 独怆然而泣下。陈子昂《登幽州台歌》是中国古典文学中的一枝奇葩。唐代以后,许多文人学者对它作过不同角度和不同程度的探析和研究,但是由于时代和科技水平的限制,唯独没有人从人类心理活动的无意识深层去挖掘和剖析它的内蕴。这首诗为什么能持续...   详情>>
来源:《名作欣赏》 1990年第01期 作者:李珺平
2.超越时空的孤独者之歌——浅析陈子昂《登幽州台歌》
蓝嫦
陈子昂的《登幽州台歌》抒写了怀才不遇、报国无门、知音难觅的悲凉心境,引起了古今有志之士的共鸣,加上诗中对时空永恒无限、人生短暂易逝的深沉叹息,更是上升到了哲学意义上的人生思考,《登幽州台歌》是超越时空的孤独者之歌。   详情>>
来源:《文教资料》 2014年第08期 作者:蓝嫦
3.失意士子的共鸣之音——论陈子昂《登幽州台歌》的悲剧效...
张世磊
我国古代由于士人的价值观念与统治者的存在着根本的不同,所以古代士人有着传统的悲剧命运。他们往往在对前贤的追忆上获得心灵上的抚慰。子昂亦怀才不遇,一首《登幽州台歌》将其悲愤与孤独传达的非常充分,也因此获得后世之士的强烈认同,以至流传千古。   详情>>
来源:《绥化学院学报》 2010年第05期 作者:张世磊
4.超越有限——对陈子昂《登幽州台歌》的三种解读
赵娟
陈子昂的《登幽州台歌》是中国古典文学中的一枝奇葩。在此试图以精神分析、结构主义、解构主义三种西方文艺学批评方法对作品进行分析,旨在阐发诗作背后深藏的理论意味和意义空间,并借此阐明对待文艺学批评方法应有的态度。   详情>>
来源:《传奇.传记文学选刊(理论研究...》 2010年第12期 作者:赵娟
5.探究陈子昂《登幽州台歌》的思想主旨
刘宇
陈子昂提出"风骨"、"兴寄"文学革新主张,广泛应用于《登幽州台歌》的创作实践。遵循这一主张,文章从士子孤独追求、生命本真求索、"天人合一"人生境界三个方面探究了《登幽州台歌》的思想主旨。诗人先由生命个体扩大到自然宇宙,进而对社会政治观和人生观的深刻领悟,最终形成其"天人合一"生命价...   详情>>
来源:《神州》 2014年第05期 作者:刘宇
6.《登幽州台歌》的宇宙生命意识透视
姜楠
陈子昂的《感遇》诗和怀古诗确立了唐代五言古诗质朴、平实、自然的特点,这些特点在杜甫手中得到了继承并发扬光大。陈子昂的五言律诗也为后人的律诗创作树立了旗帜,成为唐人律诗之祖。他的山水诗情景交融,平淡简远,是山水田园诗派学习的榜样,被称为"王、孟之祖"(1)。他的边塞诗拓展了以往边塞...   详情>>
来源:《焦作大学学报》 2017年第03期 作者:姜楠
7.诗歌语言的简洁、平淡、模糊——试论《登幽州台歌》与现...
张莹
陈子昂的《登幽州台歌》至今仍久传不衰,本文从该诗语言的简洁、平淡、模糊的角度,论述这篇古诗与现代诗歌审美观的一致性,试对其成为千古绝唱做出一种解释。   详情>>
来源:《科技信息(学术研究)》 2008年第19期 作者:张莹
第3章 醉翁亭:醉于山水 与民同乐
1.醉翁没醉 老者未老——略谈《醉翁亭记》中的欧阳修
霍福清
《醉翁亭记》阅读提示中有这样一段文字:“本文作者欧阳修(1007~1072年),字永叔,号醉翁,又号六一居士,吉州永丰(现在属江西省)人,北宋文学家、史学家。4岁丧父,家境贫寒,母以荻秆画地教读。24岁考取进士,先后在地方和朝廷任职,官至枢密副使、参知政事(副宰相)。本文是庆历六年(1046)作者因支...   详情>>
来源:《中学生读写(初中)》 2002年第03期 作者:霍福清
2.乐悲映照及艺术美——《醉翁亭记》的主题与艺术特色
党静萍
欧阳修是开宋代文风的宗师和宋代散文的奠基者 ,其《醉翁亭记》是重要的代表作。它问世以来 ,赢得当时及后世人的称道 ,但细品其论述 ,对其主题思想和艺术特色的理解 ,仍有不少偏颇之处。本文拟从正面探讨《醉翁亭记》的主题所在和艺术特色 ,并通过对它的深入剖析 ,进而说明欧阳修散文的独特风...   详情>>
来源:《陕西教育学院学报》 2000年第03期 作者:党静萍
3.论《醉翁亭记》的创作渊源
李强
欧阳修创作于庆历年间的《醉翁亭记》,是中国古代散文史上的一篇典范作品,当时就已经引起了人们欣赏和研究的热情。在宋元文人看来,《醉翁亭记》吸收了古代经典作品的创作经验,也受到中唐韩愈散文创作的影响,这两方面的认同也为《醉翁亭记》的传播创造了良好的条件。自宋初到欧阳修的时代,散文...   详情>>
来源:《兰州学刊》 2008年第06期 作者:李强
4.试论《醉翁亭记》主题思想的复杂因素
卓然
<正> 《醉翁亭记》是欧阳修散文的精品,也是中国古代散文的至宝,千百年来一直受到大家高度的赞赏和品味。就其艺术性来说,达到出神入化的地步是大家肯定的,所谓“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”已成为千古名句。但对其是否有主题以及主题是什么的问题,近年来由于涉及到对欧阳修的评价而发生...   详情>>
来源:《固原师专学报(社会科学版)》 1987年第04期 作者:卓然
5.论《醉翁亭记》主题思想的建构、原因及影响
程宇静
《醉翁亭记》"与民同乐"主题思想的建构,经历了一个从提出、置疑、阐释,到被广泛认同的曲折历程。这一思想形成的原因涉及作品、作家、读者三个方面。如"太守与民共乐图"成了后世地方官吏为政一方的典范;"同乐亭"、"同乐园"等作为建筑名称被广泛使等用。   详情>>
来源:《滁州学院学报》 2013年第01期 作者:程宇静
6.在《醉翁亭记》里赏“美”悟“醉”
姚中应
<正>欧阳修是北宋文坛领袖,"唐宋古文八大家"之一。他的《醉翁亭记》堪称散文的一面旗帜。此文极富诗情画意,别具清丽格调。《醉翁亭记》的情脉是"乐""醉"二字,它像一根串珠之线串联起数幅画面。"醉翁之意不在酒""在乎山水之间也"。寄情林木,醉意山水,是作者的"意"。作者由此"意"描绘美不胜收...   详情>>
来源:《教育家》 2016年第47期 作者:姚中应
7.欧阳修的窃笑——《醉翁亭记》的语言表达效果
徐樑
<正>《醉翁亭记》是一篇"老课文",几十年来,入选很多版本的中学语文教材。但无论从文本解读还是教学实录来看,这篇文章的教学价值都尚未得到充分开发。大多数教师都会根据"记"的文体要求,分段梳理归纳《醉翁亭记》中的基本内容,教学效果却往往"嚼蔗喂人"般,很难激起学生的兴趣;而某些教师为了...   详情>>
来源:《语文学习》 2018年第07期 作者:徐樑
第4章 滕王阁:落霞孤鹜 俊采星驰
1.代言与自言——关于《滕王阁序》情感解读的思考
李金华
关于《滕王阁序》的情感问题,粤教版、人教版教材都认为其表达的是作者的"豪情壮志"。从"文学虚构语境的还原""话语机制语境的分析""作者信念语境的解读"三个层面进行思考,其应该是"场合的合适""体式的自觉""个人的自主"三种语境制约与融合的结果,是用"代言"的话语策略实现"抵达作者中和的人生...   详情>>
来源:《语文教学通讯》 2017年第01期 作者:李金华
2.《滕王阁序》的主旨意蕴探究
刘光波
<正>王勃的《滕王阁序》描写滕王阁周围辽阔壮美的山川秋景,表达作者独特的人生体验,达到了很高的艺术境界。文章以其精美典雅的语言,丰富深刻的思想,优美开阔的意境,成为千古传诵的名篇。阅读中人们往往容易为文章工整华丽的词句,细腻优美的自然景物描写所吸引,从而忽略作者丰富的生活体验和...   详情>>
来源:《语文教学与研究》 2016年第05期 作者:刘光波
3.王勃《滕王阁序》中典故的人文阐释
黄志程
<正>王勃在《滕王阁序》中描绘了一幅寥廓壮丽的山川秋景图,抒发了自己壮志难酬,但仍充满信心的复杂感情,带给读者独特的感悟和人生体验。这篇文章之所以成为千古传诵的名篇,在一定程度上取决于作品中蕴含了大量富于人文气息的典故。因此,研究《滕王阁序》中典故的人文内涵,对解读这篇名作及王...   详情>>
来源:《牡丹》 2015年第20期 作者:黄志程
4.《滕王阁序》的语言风格分析
朱星畅
《滕王阁序》是唐代诗人王勃所作,这篇文章内容丰富、对仗工整、手法多变、语言华美,千百年来,一直被人们所赞颂,深受广大读者的喜爱。本文就《滕王阁序》的语言风格进行阐述。   详情>>
来源:《山西青年》 2017年第22期 作者:朱星畅
5.王勃《滕王阁序》儒、道和合思想的分析
黄颖晓;黎美玲
王勃是唐代著名的文学家,号称"初唐四杰"之一,王勃在诗歌和骈文方面具有很高的成就。其中,《滕王阁序》在骈文中堪称当时之最,将儒道和合思想蕴藏在文章中,使得文章内容更加生动、富有情感。对此,笔者对王勃《滕王阁序》儒道和合思想进行了分析,以供相关学者进行参考。   详情>>
来源:《北方文学》 2018年第08期 作者:黄颖晓;黎美玲
6.浅论《滕王阁序》之“美”
王晓霞
王勃的《滕王阁序》被誉为"天才之不朽之作",文章通篇一气呵成,文辞整齐华美,音韵和谐,既是规范的骈体文,又有充实的内容,真切的情感,文中铺叙滕王阁一带山川形胜、宴会盛况、风土人情,抒发作者"无路请缨"之感慨,都美不胜收,可谓一篇千古美文。   详情>>
来源:《课外语文》 2015年第18期 作者:王晓霞
7.《滕王阁序》究竟是在哪一年创作的?
涂洁
<正>王勃的《滕王阁序》到底创作于何年,学界有14岁、19岁、22岁、26岁等多种说法,以14岁和26岁两种说法为主。这两种说法是这样的:一种认为是王勃14岁时往江西省父路经南昌而作,另一种认为王勃26岁前往交趾省父途经南昌而作。也许14岁的年纪创作惊世美文《滕王阁序》更让人对读者产生惊叹和羡...   详情>>
来源:《国家教师科研专项基金科研成...》 2016年第期 作者:涂洁
第5章 岳阳楼:一楼何奇 两字关情
1.范记高千古 景色共一楼——《岳阳楼记》赏析
吴建华
<正>洞庭天下水,岳阳天下楼。名胜古迹自古就是令人神往的地方,咏叹它们的诗文更是多如牛毛,而在众多咏叹岳阳楼的诗文中,至今仍广泛传诵的当首推杜甫的《登岳阳记》和范仲淹的《岳阳楼记》。这就是所谓的"杜诗范记高千古,山色湖光共一楼",笔者只就"范记"谈点薄见:一、境界高中国封建社会的迁...   详情>>
来源:《初中生辅导》 2014年第17期 作者:吴建华
2.也谈范仲淹《岳阳楼记》的写作目的
陈湘源
关于范仲淹写作《岳阳楼记》的目的,主要有四种说法:"规劝"说;"自勉、勉滕;策励宣言"说;"提倡先忧后乐精神"说和"赞扬滕子京精神"说。笔者认为第一种说法不符合历史真实,后三种说法则应综合为:"倡导、颂扬滕子京的精神与作为,自励并策励政治同仁,为‘以天下为己任’奋斗到底"。   详情>>
来源:《岳阳职业技术学院学报》 2012年第01期 作者:陈湘源
3.悲喜之情终属谁?——对《岳阳楼记》览物之情的不同理解
宋耀荣
千百年来,人们普遍认为《岳阳楼记》中的悲喜之情是“迁客”、“骚人”的共同感受,实际上这悲喜之情是专指“迁客”们的复杂心境,而与“骚人”并无关涉。传统观点形成的一个重要原因,是忽略了范仲淹的宦情及他与滕子京的特殊关系   详情>>
来源:《许昌师专学报》 1998年第02期 作者:宋耀荣
4.婉转得体,润物无声——《岳阳楼记》规劝艺术赏析
史国强
<正>《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹的传世名篇,人们在品读的时候,往往只注重对作者致君泽民、先忧后乐的阔大胸襟的称扬,以及对该文"造物矜庄、润色宏丽、声调清越、气色苍浑"的艺术特色的赏析,而对其文中所表达的对滕子京的慰勉和规箴之意则言之不多,对其规劝他人的语言   详情>>
来源:《现代语文(教学研究版)》 2008年第04期 作者:史国强
5.《岳阳楼记》和《醉翁亭记》的空间表现
陆雪
范仲淹的《岳阳楼记》和欧阳修的《醉翁亭记》用不同的表达方式表现被贬后的苦闷和忧民心理。《岳阳楼记》因情造景,展现了一个开放、静态的空间,是范仲淹积极、外放式个性的外化;《醉翁亭记》情景交融,呈现出一个相对封闭的、迂回曲折的层次型空间,折射出欧阳修自适、内敛的个性特征。范、欧...   详情>>
来源:《华夏论坛2016年8月(总第一...》 2016年第总第1期期 作者:陆雪
第6章 黄鹤楼:黄鹤无踪 白云悠悠
1.在理想与现实的矛盾中挣扎与解脱——崔颢仕途生平及《黄...
赵理直
崔颢的《黄鹤楼》主要展现了三个方面内容,其一表达了岁月流逝、功业难成的忧伤;其二道出了生命短暂的迷惘和怀才不遇的苦闷;最后,流露出看破尘世,隐遁归乡之情。这三种苦闷幽怨之情反映了诗人终其一生在建功立业理想与怀才不遇现实的矛盾中挣扎与解脱的思想轨迹。   详情>>
来源:《名作欣赏》 2011年第11期 作者:赵理直
2.唐诗经典名篇的多元解读:以崔颢《黄鹤楼》为例
胡可先
<正>昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。睛川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。(《黄鹤楼》)盛唐诗人崔颢的《黄鹤楼》,是一首极著名的诗,被后人称誉为唐代七律第一,古代的启蒙之书《唐诗三百首》和今天的中小学课本也都加以选入。上...   详情>>
来源:《名作欣赏》 2014年第04期 作者:胡可先
3.崔颢影响了李白,还是李白改变了崔诗——《黄鹤楼》异文...
方胜
崔颢《黄鹤楼》首句"昔人已乘黄鹤去",其中"黄鹤"二字在唐代各种版本中均作"白云","黄鹤"乃后代出现的异文。这一异文的产生是多种因素综合作用的结果,而其中最重要的因素是它与李白《登金陵凤凰台》和《鹦鹉洲》两首诗有着密切的关系。后代所谓崔颢影响了李白,源于小说家言;而李白之诗及传说...   详情>>
来源:《中国韵文学刊》 2016年第04期 作者:方胜
4.同中有异 各擅胜境——崔颢《黄鹤楼》与李白《登金陵凤...
杨有山
黄鹤楼□崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。登金陵凤凰台□李白凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鹭洲。   详情>>
来源:《名作欣赏》 2005年第11期 作者:杨有山
5.模仿与超越——《黄鹤楼》、《凤凰台》诸诗钩沉
郭启宏
模仿与超越———《黄鹤楼》、《凤凰台》诸诗钩沉●特约撰稿人郭启宏“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”崔颢的名篇《黄鹤楼》由景入情,纵横交织,怀古思乡,沉郁...   详情>>
来源:《中国戏剧》 1997年第08期 作者:郭启宏
6.杳如黄鹤无踪迹——崔颢生平及诗
贺坚
唐代诗人崔颢除了《黄鹤楼》外,其余诗作和其一生行藏出处都鲜为人知。笔者认为,像崔颢这样有自己鲜明特色的诗人,不能因为文献资料的缺失和文集的稀少就忽略其在唐代诗坛的地位。本文将其作品按内容分为三类:一是描写女子感情生活的诗歌,二是边塞诗和山水诗,三是少数写景、怀古、赠答、谈理、...   详情>>
来源:《现代语文(文学研究版)》 2009年第11期 作者:贺坚
7.从互文性看崔颢、李白黄鹤楼诗之优劣
陈颍
崔颢、李白的黄鹤楼诗影响深远,后代拟作层出不穷。崔、李竞诗是"影响的焦虑"典型的个案,崔、李"优劣论"之争成为《黄鹤楼》诗接受史上的公案。从互文性的角度看,历代黄鹤楼诗中存在丰富的互文性现象,特殊引用、剥皮、间接隐述等形成的互文性,是西方互文性理论家未曾关注的;崔颢《黄鹤楼》的影...   详情>>
来源:《三峡大学学报(人文社会科学...》 2018年第02期 作者:陈颍
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