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作品简介:

诗经是我国古代诗歌生命的起点,是最早的一部诗歌总集,孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,它真实地反映先民们的劳动、爱情、战争、徭役、压迫、反抗、风俗、婚姻、祭祖、宴飨,甚至天文、地貌、动物、植物等方方面面。先民们不躲不藏,率性而真诚的歌声顺着历史的洪流辗转至今,让我们一起来聆听这最质朴的唯美歌谣吧!

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杨宇
重庆市两江育才中学校
第1章 爱情之什
1.《诗经》爱情诗在中国文学史上的特殊地位和影响
吴广义
《诗经》爱情诗在中国文学史上的特殊地位是与它产生的历史条件和独具的风格分不开的。首先便是初民社会在“男女大防”上的相对开放性,这可在《周礼》等典籍中找到依据。这是产生那些健康、活泼又大胆波辣的爱情诗的土壤,是为后世同题材文学创作所无法具备的,于是造就了《诗经》爱情诗的抒...   详情>>
来源:《阴山学刊》 1995年第02期 作者:吴广义
2.论《诗经》爱情诗表现方式的特征
刘东岳;苏国伟
本篇论文以《诗经》爱情诗涵蕴的真情及其自然而然的表现方式为基本线索,论证了《诗经》爱情诗质朴、直率、热烈、大胆等四个特征。论者还以“真情”和“自然而然”的表现方式作为一条中心线索贯穿全文,并说明了《诗经》爱情诗的价值以及对后世的影响。   详情>>
来源:《河北大学成人教育学院学报》 2007年第02期 作者:刘东岳;苏国伟
3.《诗经》爱情婚姻诗悲剧美学意蕴研究
赖雪芳
对《诗经》爱情婚姻诗研究的梳理,用悲剧理论与美学理论来研究《诗经》爱情婚姻诗,仍然具有相应的新颖度。所以,笔者结合相关理论从以下几方面进行研究。其一,《诗经》爱情婚姻诗悲剧性的界定。其二,《诗经》爱情婚姻的悲剧种类探析:情与理下之哀叹,相思的无言之悲,女子被弃之悲恸。其三,《诗...   详情>>
来源:《现代语文(学术综合版)》 2015年第04期 作者:赖雪芳
4.《诗经》爱情诗中三种自然意象
李澍
《诗经》爱情诗中处处可见山水田园和草木鸟兽。但是,作品并非是对自然物象做简单移植,而是抓住其形貌、生活习性和生长环境的主要特点,实现了人与自然事物的物我相通和主客体的统一,人通过自然意象传达他们丰富的情感和深沉的寄托。本文选取三种自然意象进行分析。   详情>>
来源:《科教导刊(中旬刊)》 2010年第11期 作者:李澍
5.《诗经》爱情诗“兴”的意象
韦柳钰
《诗经》是中国古代最早的诗歌总集,也是中国最重要的诗集之一,对于《诗经》的研究源远流长。《诗经》中的爱情诗歌因其独特的魅力在中国文化艺术史上有着重要的地位,尤其是爱情诗歌中对于"兴"这种手法的运用,使得其所描绘的爱情故事更加鲜明。本文通过对《诗经》爱情诗歌中的"兴"的分析,认为...   详情>>
来源:《作家》 2015年第02期 作者:韦柳钰
第2章 亲情之什
1.《诗经》亲情诗的文化蕴含与文学母题
聂永华
中国自古以来就是一个重视人伦亲情的国度,亲情诗在中国诗歌中是一个重要的题材领域。《诗经》是中国诗歌的源头,自然也是中国古代亲情诗的源头。“诗三百”中有关人伦亲情的篇目和诗句随处可见。《诗经》以形象而质朴的语言写出了上古时代的浓浓亲情,体现出父慈子孝、兄友弟恭、夫妇和睦的人...   详情>>
来源:《郑州大学学报(哲学社会科学...》 2005年第06期 作者:聂永华
2.论《诗经》中的亲情诗及其影响
雷红姜;何尊沛
《诗经》不仅是我国第一部诗歌总集,同时也是上古先民生活、交际等的缩影,从《诗经》中可以深切体会到他们浓郁的亲情,以及他们在礼的规定下的和谐和淳真。回顾中国文学发展的历史长河,亲情诗更似一股永不停息的河流,而《诗经》正是它的源头。《诗经》亲情诗最早展示出亲情自然、纯朴的一面,并...   详情>>
来源:《淮北煤炭师范学院学报(哲学...》 2010年第02期 作者:雷红姜;何尊沛
3.试论《诗经》敦亲睦友诗的文化精神
王铁军
<正>敦亲睦友,崇尚亲情和友情,是《诗经》时代所体现出来的一种道德风尚。亲情和友情,本是人之常情,但由于周人尚德,从而使人们对亲情和友情的意识得到强化。《诗经》贴近现实,淳朴自然, 其中有不少诗章,体现了那个时代敦亲睦友的思想感情,同时,也体现了当时人们对崇尚亲情和友情的人伦道德的...   详情>>
来源:《第四届诗经国际学术研讨会论...》 1999年第期 作者:王铁军
第3章 静女之什
1.《诗经》中女性描写赏析
赵慧研
《诗经》是我国历史上的第一部诗歌总集,作为中国原始男权社会文化产物的《诗经》,其中所描写的与女性有关的作品也占到其总数305篇的三分之一笔墨。本文试图通过对《诗经》中女性描写部分的分析,来管窥周代时期女性的状况及特点。   详情>>
来源:《辽宁师专学报(社会科学版)》 2012年第04期 作者:赵慧研
2.试论《诗经》爱情诗中的女性形象
樊向飞
在《诗经》中有着极为较多的爱情诗,可以说爱情诗是人情感世界中最为纯真感情上的一种披露,且在诗中塑造了多样化的女性形象,纯真、疑惧、凄凉等。可以说在《诗经》爱情诗中女性形象的表现主要是从多维立体上发展起来的,不仅具备了外在上的自然美,同时也具备了内在中的性情美。基于此本文针对...   详情>>
来源:《经贸实践》 2016年第23期 作者:樊向飞
3.《诗经》女性美及其审美价值
王杰
《诗经》是我国第一部诗歌总集,其中涉及的女性形象集中反映了西周至春秋时期的女性美,展现了女性的仪表美、品德美及体态美,反映了周人对女性美的追求标准,这种标准对后世女性的审美观产生了深远影响。   详情>>
来源:《兰州教育学院学报》 2013年第09期 作者:王杰
4.有关古代文学《诗经》中女性美学的研究
于向辉;张艳存
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,总计305首,诗歌中经常使用的赋、比、兴等艺术手法对后代文学的发展具有深远的影响。《诗经》中有大量的篇幅描写了女性的美丽,着重描写女性的容貌、品德与行动姿态之美。本文将简单介绍《诗经》的内涵,并举例分析《诗经》中的女性美学。   详情>>
来源:《青春岁月》 2016年第09期 作者:于向辉;张艳存
5.从《诗经》探寻封建礼教下女性的地位和命运
陈娇芸
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年至春秋中叶时期的诗歌305篇。《诗经》中塑造的女性人物形象丰富了《诗经》的人物画廊,也成为探寻当时女性社会地位和命运、反观女性爱情婚姻家庭生活的一面镜子。对《诗经》中女性形象的分析,是在《诗经》产生的时代大背景下,通过对《诗经...   详情>>
来源:《漯河职业技术学院学报》 2018年第04期 作者:陈娇芸
6.女性的幸福与悲哀——探究《诗经》中女性的婚恋观
何先慧
《诗经》是我国文化的精粹,它以特殊的魅力让人们传唱至今。其思想对古代甚至现代的人都产生深远的影响。本文通过分析《诗经》中女性的婚恋观,探讨女性婚恋观形成的原因及意义,进一步研究《诗经》中女性婚恋观的现实意义。   详情>>
来源:《文教资料》 2015年第22期 作者:何先慧
7.略论《诗经》中的子嗣意识
汤力伟
不同时期,两性结合的目的各不相同。《诗经》中的诗歌反映了西周时期人们对子嗣问题的重视,从求偶互赠礼物到采摘祭祀再到祈福赞颂无不包含子嗣意识,生儿育女是当时两性结合的主要目的,子嗣问题直接影响人们的生活,特别是女性,它几乎贯穿女性的一生,从中折射出她们的辛酸苦辣。   详情>>
来源:《佛山科学技术学院学报(社会...》 2008年第06期 作者:汤力伟
第4章 植物之什
1.《诗经》中的植物意象及文化内涵
许珮珩
《诗经》中共记录了143种植物,其中水生植物12种。这部分植物通常被赋予了纯洁、美丽、轻盈、生命力等文化内涵,并被作者大量引入到爱情诗篇中。《诗经》中引用的粮食作物较多,这部分植物通常与周代先民的宗教祭祀有关。同时《诗经》中也借用果实与藤蔓类植物,表达这一时期的家庭观念。   详情>>
来源:《散文百家》 2018年第09期 作者:许珮珩
2.《诗经》中的茶文化研究
贾静静
关于《诗经》中"荼"与"茶"的争论莫衷一是、众说纷纭,在中国茶文化历史中属于独特的文化景观。然而文化并不是确凿证据下的徐徐展开,而应该是围绕文化本身的摸索前行。这既是文化的魅力,同时也是文化的动力。谈论茶文化,绝不是在已有证据下的推演和分析,而应该持有大胆怀疑的气魄和勇气。基于...   详情>>
来源:《福建茶叶》 2017年第12期 作者:贾静静
3.《诗经》中有关毒物与中毒的记载
史志诚
<正>《诗经》是我国从西周到春秋中叶(公元前十一世纪——公元前六世纪)之间的一部诗歌总集,共有诗三百多篇。《诗经》产生的时代正是中国古代社会由西周奴隶制极盛时期逐渐转变为封建制的时期,当时的生产有农业、畜牧、渔猎,《诗经》产生的地域的十五国风, 大体是以黄河流域为主的中原,包括今...   详情>>
来源:《第二届中国古代毒物学史研讨...》 2005年第期 作者:史志诚
第5章 文化之什
1.《诗经》中的农具描述及其农业文化内涵
许文静;方明
农业向来重要,而农业发展往往依赖于农具的发展。同时农具是我国古代农业文化的载体,从中可以折射出当时的社会生活、政治、经济、文化等方方面面。以《诗经》为例,分析《诗经》中农具的形制、功能,并从农业文化角度对农具进行解读,从物态文化、制度文化两个方面阐释其所蕴含的农业文化内涵。   详情>>
来源:《景德镇学院学报》 2016年第01期 作者:许文静;方明
2.从《诗经》语言看周代农耕文化
祝敏鸿
从文化语言学的角度 ,通过分析《诗经》有关词汇系统、词语的生成方式及词义系统 ,揭示《诗经》所蕴涵的周代农耕文化之物质层面即农业生产成就 ,制度层面即农业生产形式 ,心理层面即安土重迁、崇耕重粮、尊祖尚礼的传统和天人合一的精神   详情>>
来源:《咸宁师专学报》 2002年第01期 作者:祝敏鸿
3.论《诗经》中的饮食文化
卢明思
《诗经》是我国的第一部诗歌总集,记载了先民的生活,为我们提供了大量的关于饮食方面的资料,使我们看到了祖先的饮食习惯和方式,在饮食实践的基础上产生并逐渐形成了饮食文化,这一饮食文化的一个重要方面就是"礼"进入饮食,由"礼"来规范饮食活动。从《诗经》中的饮食礼仪活动和饮食文化的作用两...   详情>>
来源:《绥化学院学报》 2014年第05期 作者:卢明思
4.试论《诗经》中的婚俗文化
高尚卿
《诗经》中最有价值,最有生命力的作品是情诗和婚诗。由于受儒家传统观念的影响,多少年来,人们并没有真正认识到这些诗歌的价值。到了现当代,有些学者才得以认识到这些诗歌的价值和意义。通过《诗经》中的情诗、婚诗可看到当时的婚俗文化。   详情>>
来源:《前沿》 2006年第04期 作者:高尚卿
5.《诗经》民俗文化研究的历史与现状
刘自强
以民俗文化的视角研究我国第一部诗歌总集《诗经》的历史并不长,但这种独特的方法却挖掘出了古老的《诗经》中蕴涵的前人所未见的民俗文化底蕴。《诗经》不仅是我国历史上第一部诗歌总集,而且也是我国最古老的一部民俗史料总集。   详情>>
来源:《兰州铁道学院学报》 2003年第02期 作者:刘自强
6.《诗经》中的中国古代建筑文化浅谈
阎阳;武欣
《诗经》是我国古代劳动人民智慧的结晶,里面蕴含了很深的建筑文化。"天人合一"的思想在《诗经》的建筑描述中也表现的十分的明显,《诗经》中建筑的修建非常的注重人、自然和建筑的和谐统一,建筑地址的选择和建筑材料的选取都非常的讲究,也非常注重对环境的影响。而且《诗经》中所描述的建筑物...   详情>>
来源:《语文建设》 2016年第06期 作者:阎阳;武欣
7.浅析《诗经》的鬼神
徐玥
《诗经》中关于神话传说和鬼神祭祀活动的描述,大多是特点鲜明、有较高研究价值的材料,对于研究先秦时期系统的鬼神观有重要作用。本文将重点研究其中的商周先祖的神话传说和典型鬼神祭祀活动,同时探究鬼神观对当时社会的影响和对后世的影响。   详情>>
来源:《青年文学家》 2018年第20期 作者:徐玥
8.《诗经》中先秦时期的音乐文化管窥
王延玲
《诗经》这部流传于千秋万代的历史著作由儒家的孔子整理,它不仅以其精炼的语言特点而成就了自己的伟大,同时字里行间及每首作品本身的内容结构方面仍可了解到那个时代丰富的民俗音乐生活,以及诗乐的一般特点和演唱概况。在西周至春秋这段漫长的岁月中,乐教在一步步地走向没落的边缘,所以这时...   详情>>
来源:《语文建设》 2015年第27期 作者:王延玲
9.《诗经》音乐体制及其对魏晋俗乐大曲的影响
柏互玖
《诗经》"单篇歌诗"的音乐体制以"同一曲调反复"的多段体为主,"多曲调组合"占少数,主体曲调前后的"引子"与"尾声"在整首作品中具有结构意义;《诗经》"多篇连续演唱(奏)"的音乐体制具有"相和"的性质。《诗经》音乐体制与《宋书·乐志》所载十五首魏晋俗乐大曲音乐体制关系密切,其重复与变奏的音...   详情>>
来源:《中国音乐》 2018年第04期 作者:柏互玖
第6章 诗经的展望
1.《诗经》在国外
王丽娜
<正>《诗经》是我国古典诗歌发展的源头,它的巨大影响早已越出国界,而成为世界文学中的瑰宝.世界各国主要语种都有相当数量的《诗经》译作,海外学者对《诗经》的研究著作亦蔚为大观.本文即拟分作国外的《诗经》译介和国外的《诗经》研究二题加以概述,借以见出《诗经》在世界文学中的不朽地位...   详情>>
来源:《1993诗经国际学术研讨会论文...》 1993年第期 作者:王丽娜
2.海外《诗经》学研究概述
曹建国
《诗经》是中华民族的文化元典之一,也是海外汉学研究的热点。海外的《诗经》学研究多从文化人类学的角度切入,在研究方法和研究理念上给人以启发。传统意义上的西方海外汉学研究重镇在欧洲,二战以后渐渐转移到北美。但与此同时,我们也应该注意到海外汉学《诗经》研究中体现出的东西方差异。以...   详情>>
来源:《文学遗产》 2015年第03期 作者:曹建国
3.《诗经》研究七十年管窥
吴营洲
<正>据我的粗略统计,自1949年至2017年这近七十年间,中国各出版社共出版与《诗经》有关的图书——包括译注、诠释、典籍整理、研究著述、衍生文字,以及重版、修订版等,约有一千一百来种。其中1949—2000年有二百多种。新世纪以来显著增加,仅2017年,就有六十多种。一《诗经》的普及、传播,自然...   详情>>
来源:《书屋》 2018年第09期 作者:吴营洲
4.历史透视:先秦时期《诗经》的课程价值
张琪娜
《诗经》作为我国传统文化的源头,从课程价值的视角进行研究是构建本土化课程理论的重要切入点。从课程论意义上而言,《诗经》课程指由学习者亲历的以《诗经》文本为核心的教育活动过程。《诗经》课程具有社会化取向、个体化取向、工具性取向和知识性取向。先秦时期,多元文化共生,造就了《诗经...   详情>>
来源:《浙江师范大学学报(社会科学...》 2018年第03期 作者:张琪娜
价格:¥13.00

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