首页人文社科文化中华文化 在大成讲坛,讲出你的精彩!

作品简介:

苏轼(1037-1101),宋代著名文学大家、书画家、美食家,字子瞻,号东坡,是我国文化史上罕见的全才,人们对苏轼所创造的文化世界,曾有“苏海”之称。本书分文学研究创作、诗词品鉴、散文辞赋、后世创作、音乐舞蹈、书法绘画、戏剧戏曲、影视动漫、建筑园林、美食养生、历史现场、海外东坡传播十二章,编为上、中、下三册,希望能为新时代中国古典文学社会普及与学术提高略尽绵薄之力。

更多
收起
苗老师东坡学堂
常州工学院
主编的其他文集 更多>>
653人阅读
第1章 研究史论
1.苏轼研究史序
王水照
<正>棗莊先生是我订交二十多年的畏友,也是学苏、治苏的学术同道。他嘱我为其新著《苏轼研究史》作序,我實愧不敢当;但就这部新著的书内之丰富学术含蕴和书外的令人扼腕驚服的特珠意義而言,我又不能也不敢拒命。说来有缘,我们是从1980年关于苏轼的一封书简的评价之争而开始结交的,真应了俗话所...   详情>>
来源:《宋代文化研究》 2000年第00期 作者:王水照
2.苏诗研究的历史进程
李跃忠
王友胜教授著的《苏诗研究史稿》(以下简称《史稿》)一书,洋洋洒洒三十万字,是一部全面描述、论析九百余年来苏诗研究历史的学术专著。《史稿》作者对存世的有关苏诗研究资料作了详尽的辑录、认真的考辨和准确的诠释,对其中一些重要著作,如历代有关苏轼的年谱、传记,及   详情>>
来源:《中国图书评论》 2002年第02期 作者:李跃忠
3.论宋代苏轼文化现象
潘殊闲
苏轼被林语堂称为人间不可无一难能有二的人物,其卓越的智慧才情、无与伦比的文学成就以及惊心动魄的人生仕履,在宋代刮起了阵阵"苏轼旋风",从多方面展示了宋型文化的特征,表现为一种独特的"文化现象",这就是:博学与多才多艺,使苏轼成为宋代最杰出的文化名人;自觉的创新意识和集大成性,使苏轼...   详情>>
来源:《宁夏大学学报(人文社会科学...》 2010年第02期 作者:潘殊闲
4.苏轼词在当时的传播
张建雄
苏轼词在当时的传播有多种途径,如演唱、吟诵、题壁、书法作品、寄赠、唱和、品评、编集等。其词在当时的传播,蕴含着某些传播史、文学史意义,主要是:苏轼具有积极主动的传播意识;苏词传播途径多元化,但书面传播开始占主流地位;受众大众化,但逐渐趋向于文人士大夫;苏词的广泛传播,在一定程度上...   详情>>
来源:《太原师范学院学报(社会科学...》 2012年第01期 作者:张建雄
5.东坡词传播与接受简史
刘扬忠
苏轼是宋代文学家中在当时和后世影响最大、最普遍的一位。在赵构、赵眘父子的推崇下,东坡文化与文学在南宋被广泛传播与接受,受到文人士大夫们有意的模仿与学习;在金朝,苏学北行,士大夫为词普遍学苏;元代前期,苏学继续畅行北国,北方词人学苏而兼学辛,是这一时期元词发展的主流;明代,方孝孺、...   详情>>
来源:《社会科学战线》 2012年第10期 作者:刘扬忠
6.苏轼散文的经典化历程及其文化内涵——以1127—1279年为...
裴云龙
1127一1279年是苏轼散文被"经典化"的重要历史时期。这一时期里;在南宋帝王与理学型士大夫的共同作用之下,苏轼的文章被树立为文学创作与思想文化的经典。苏轼的散文在不同的解读路径中,被定位为文学风貌与文人精神、文章写作范式、知识学理反思这三层维度的典范。这三种不同的解读方式,反映了...   详情>>
来源:《文学评论》 2015年第02期 作者:裴云龙
7.“崇尚眉山之体”——苏轼对元代文学的影响
曾枣庄
翁方纲“苏学盛于北”之语 ,主要指金代 ,但元代也适用。元代的文学创作颇受苏轼影响 ,其“影响”表现为互为联系的两个侧面 :一是苏轼的为人 ,为学 ,理论 ,创作 ,对元代文学的影响 ;二是元人对苏轼的推崇。   详情>>
来源:《阴山学刊》 2001年第02期 作者:曾枣庄
8.明代苏轼研究“中熄”说献疑——兼论明代苏文评点的学术...
樊庆彦
苏轼散文评点于明代最为突出,尤其是至晚明时期趋于繁盛,涌现出众多苏文评本与评家。明人主要对苏轼散文的艺术特色从理论上作了总结和把握,并借此阐明苏文的成就及苏轼对散文的贡献,综而观之,虽无开拓创新之举,却也有发扬光大之功,从而进一步确立了苏轼的文学史地位。这也使明代苏轼研究"中熄...   详情>>
来源:《复旦学报(社会科学版)》 2010年第03期 作者:樊庆彦
9.苏轼《集归去来辞诗》刻石与清人的苏轼接受史
傅清音
<正>清刻苏轼的《集归去来辞诗》刻石圆首方座,高265厘米,宽102厘米,内容是苏轼为追和东晋大诗人陶渊明的辞赋名篇《归去来兮辞》所作的组诗,诗题曰:"予喜渊明归去来辞因集字为诗六首。"碑末署:"元丰四年九月二十二日眉山轼书。"元丰二年(1079),苏轼因"乌台诗案"被捕入狱。此后,由于宋仁宗妻曹...   详情>>
来源:《碑林集刊》 2010年第00期 作者:傅清音
10.苏学的历史性定位与新时代价值
李公羽
<正>在新时代实现对以东坡文化为重点、以三苏及相关文化为主体的苏学研究的"创造性转化、创新性发展",全面系统完整准确地发掘、整理、传承和弘扬苏学文化,确立苏学的历史依据、学术基础、理论框架和组织体系,是传承和弘扬中华优秀传统文化、铸就中华文化新辉煌的重要举措,是向世界展示"文化...   详情>>
来源:《中国苏轼研究》 2018年第01期 作者:李公羽
11.《世界文学史》中“苏轼叙述”的缺失及其原因
邹建军
<正>《世界文学史》是由俄罗斯科学院高尔基世界文学研究所组织权威专家,历经数十年时间的努力才完成的多卷本文学史著作,全书8卷16册,是当今世界有史以来覆盖面最广、涉及国家和语种最多、学术影响最大的一部"世界文学史",也被认为是人类有史以来最为权威的世界文学史之一。本书本来有九卷,因...   详情>>
来源:《学术评论》 2017年第06期 作者:邹建军
12.走近“苏海”──苏轼研究的几点反思
王水照
本文是作者《苏轼研究》一书(即将由河北教育出版社出版)的序言,有删节。主旨在提供关于苏轼研究的几条心得,冀以引向苏轼研究的深化。   详情>>
来源:《文学评论》 1999年第03期 作者:王水照
第2章 诗词品鉴
1.雪泥鸿爪喻人生——苏轼《和子由渑池怀旧》
陶文鹏
<正>宋仁宗嘉元年(1056),苏轼与弟苏辙(字子由)赴汴京应举,经过渑池(今属河南),寄宿于老僧奉闲之舍。嘉六年十一月,苏轼被任为凤翔府(今属陕西)签判,苏辙送行到郑州。分手后,苏轼行经渑池,收到苏辙归京后寄来的七律诗《怀渑池寄子瞻兄》:"相携话别郑原上,共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌,行人...   详情>>
来源:《文史知识》 2011年第01期 作者:陶文鹏
2.人与造物的感通——读赏苏轼《游金山寺》
张晶
<正> 我家江水初发源,宦游直送江入海。闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盘陀,古来出没随涛波。试登绝顶望乡国,江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫,山僧苦留看落日。微风万顷靴文细,断霞半空鱼尾赤。是时江月初生魄,二更月落天深黑。江心似有炬火明,飞焰照山栖乌惊。怅然归卧心莫识,非...   详情>>
来源:《文史知识》 1995年第03期 作者:张晶
3.宋诗精华品读 西崦人家应最乐——苏轼《新城道中》
陶文鹏
<正>苏轼山水诗最多也最好,他也写了一些农村诗,其中不乏佳篇。宋神宗熙宁六年(1073)二月,苏轼任杭州通判时巡视杭州属县,写了《新城道中二首》,其第一首堪称苏轼农村诗的杰作。诗云:   详情>>
来源:《文史知识》 2011年第04期 作者:陶文鹏
4.宋诗精华品读 欲把西湖比西子——苏轼《饮湖上初晴后雨...
陶文鹏
<正>历代吟咏西湖的诗歌,数以百千计,其中有不少名篇佳作。最精美、传诵最广的,应当是苏轼的《饮湖上初晴后雨二首》(其二)诗云:   详情>>
来源:《文史知识》 2011年第05期 作者:陶文鹏
5.一念逾新罗 刹那含永劫——苏轼《百步洪》诗赏析
郑子运
<正>赵宋是儒学复兴的时代,宋代儒学的复兴是宋儒“援佛入儒”的结果。佛教对宋代的文学也有巨大的影响,这表现在许多文学家具有较深的佛学修养,苏轼是其中一个突出的代表。   详情>>
来源:《世界宗教文化》 2007年第01期 作者:郑子运
6.悼亡深处见真情——苏轼《江城子》与托马斯·哈代的“爱...
康梅林
英国哈代与中国苏轼以同样细腻的笔触表达了对亡妻的思念之情,由于东西方文化的差异,两人的悼亡诗各有千秋。哈代的悼亡诗着重的是思,或幻想、或反思;苏轼的悼亡词着重的是一种感伤的思念。比较哈代的几首"爱玛组诗"与苏轼的《江城子》,可以认识到造成两人悼亡诗差异的文化根源。   详情>>
来源:《武汉大学学报(人文科学版)》 2007年第04期 作者:康梅林
7.苏轼《江城子·密州出猎》考论
李世忠
宋词名篇《江城子·密州出猎》的典故使用问题向来是学者争议热点,考苏轼任职密州前后仕宦背景及其相关诗文可知,本词用汉代冯唐之典自比魏尚无疑。该词抒情性质,亦非表现作者安边之志,而是表达他期待重获朝廷信任,走出政治逆境之情怀。   详情>>
来源:《广西社会科学》 2011年第10期 作者:李世忠
8.隐晦的诗旨 豁达的胸怀——读苏轼《六月二十日夜渡海》
孙明材
<正>参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀,天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。苏轼的《六月二十日夜渡海》历来为人传诵,甚至曾远播域外,成书于朝鲜宣祖十七年(1584)的《松溪漫录》曾记载朝鲜诗人"退溪相公好读坡诗,常诵‘云散月明谁...   详情>>
来源:《古典文学知识》 2012年第01期 作者:孙明材
9.苏轼题兰竹画诗词札记
苗贵松
<正>苏轼有题画诗、词、文253题259首,其中竹石花卉鸟兽虫鱼占有相当分量,而尤以《题杨次公春兰》、《题杨次公蕙》、《题文与可墨竹并叙》、《定风波》(雨洗娟娟嫩叶光)等题兰竹画作品意蕴丰厚。兰竹特有的幽芳空灵、虚心直节,正表现了古代文人对时间秩序和生命意义的感悟,这同苏轼将高风绝尘...   详情>>
来源:《美与时代(下)》 2012年第11期 作者:苗贵松
10.从用调与创意看苏轼的词史地位——以《浣溪沙》、《水调...
刘尊明
本文主要选取《浣溪沙》、《水调歌头》、《念奴娇》这三个重要词调,考察苏轼在用调和创意方面所表现出的特色和成就,并借以观照苏轼在词史上所产生的深远影响和占据的重要地位。   详情>>
来源:《文艺研究》 2007年第05期 作者:刘尊明
11.逸怀浩气 坦荡放达——苏东坡《定风波·莫听穿林打叶声...
曾俊伟
<正> 苏东坡贬黄五年,是他政治生活中极为困厄的时期,也是他在文学艺术方面丰收的高峰时期。正因为他遭贬流放大大开阔了眼界和胸怀,思想境界和艺术风格臻于成熟,作品臻于“精妙”,开拓了诗词文赋和书画等等领域,所以他取得了创作生涯中最为光辉的成就,一跃而登上了北宋文学艺术的顶峰。他的谪...   详情>>
来源:《黄冈师专学报》 1990年第02期 作者:曾俊伟
12.悲喜交错景情真 理趣横生构思巧——苏轼《蝶恋花》赏读...
付兴林
苏轼在《蝶恋花》一词中,表达了伤春复喜夏的双重审美感受,而非单一的伤春之情。王朝云及今人对"天涯何处无芳草"的解读已与苏轼原本欲达之意相去甚远。为前人指摘的"笔走"、"手滑"之憾,实乃该词奇情四溢之关捩。   详情>>
来源:《陕西理工学院学报(社会科学...》 2010年第03期 作者:付兴林
第3章 散文辞赋
1.论苏轼的散文美学思想
吴小林
苏轼主张功利与审美的统一,一方面注重散文的社会作用,另一方面能够突破视散文为心性义理或治教政令附庸的传统思想,用艺术的、审美的观点来看待散文,强调散文的审美价值和审美特征;重视散文创作中构思、灵感和传达的作用,并主新、尚变、提倡多样化,这些都有利于散文美的创造;进一步发展了由欧...   详情>>
来源:《中国人民大学学报》 1992年第03期 作者:吴小林
2.对苏轼佚文《叶氏宗谱序》的考证
叶瑞汶
1992年春,我在浙江义乌农村看到《义乌南阳叶氏宗谱》中,有“唐宋八大家”的苏轼撰写的“谱序”和苏洵撰写的“像赞”。这部洋洋大观的千年宗谱,有8大卷。是“民国丁卯重修”即1927年时刻印成册的。苏轼撰写的“叶氏宗谱序”,注明为:“淳熙四年序”。从南宋淳熙   详情>>
来源:《文学遗产》 1997年第03期 作者:叶瑞汶
3.苏轼佚文《叶氏宗谱序》质疑
岳珍
苏轼佚文《叶氏宗谱序》质疑岳珍《文学遗产》1997年第3期发表的《对苏轼佚文〈叶氏宗谱序〉的考证》(以下简称《序考》),披露了《义乌南阳叶氏宗谱》(民国丁卯重修本)中遗存的苏轼佚文《叶氏宗谱序》(以下简称《谱序》)。文章的作者对这篇署名苏轼的《谱序》...   详情>>
来源:《四川大学学报(哲学社会科学...》 1997年第04期 作者:岳珍
4.《石钟山记》的表述过程与思维过程
张伟然
<正> 我们自己在写文章的时候,很多人都知道表述并不是思维过程的被动反映,就是说,写文章有一个组织、安排的问题;但是在分析、鉴赏别人文章的时候,不少人往往会忽略此点。例如对苏轼《石钟山记》的理解便未免如此。我看过不少讲解《石钟山记》的文章和教案,对于这一   详情>>
来源:《文史知识》 2003年第05期 作者:张伟然
5.自由的思想与自由的抒写——论苏轼散文的艺术精神
马茂军
本文致力于对苏轼散文的研究,将苏轼散文的艺术精神理解为自由的思想与自由的抒写。苏轼对自由精神的追求,具有文人觉醒的意味,是苏轼人格的升华;自由抒写胸臆,体现了散文的自觉精神,使苏文代表了宋代散文的最高水平。   详情>>
来源:《江淮论坛》 2005年第06期 作者:马茂军
6.论苏轼的哀祭文
林尔
祭文是为祭悼死者而作,抒哀泄愤,感情沉痛,真切深入地表现作者的真实感受,具有震撼人心的情感力量和艺术魅力。苏轼有祭文44篇,内制祭文14篇,哀词6篇。这些祭文创作或为至亲椎天抢地,或为友人唏嘘叹惋,或为恩师痛贯心膂,或为无名枯骨伤吊绵绵;善于驰骋笔触,将叙事、抒情和议论自然融合,情挚意...   详情>>
来源:《浙江师范大学学报(社会科学...》 2015年第01期 作者:林尔
7.论苏轼的辞赋创作
刘培
苏轼是北宋后期最重要的辞赋家,他的融汇古今的辞赋创作思想和深湛的辞赋艺术修养深刻地影响着北宋后期的辞赋创作。辞赋创作贯穿于苏轼文学创作的各个时期。苏轼的赋论与创作密切结合,综观其辞赋和辞赋观,有以下几个特征一、重视辞赋创作与作家素养的联系;二、融会贯通的集大成意识;三、寓深...   详情>>
来源:《暨南学报(哲学社会科学版)》 2006年第05期 作者:刘培
8.苏赋十题
曾枣庄
本文首为苏赋辨伪,认为《苏轼文集》所收苏赋27篇,有两篇非苏轼作品。次为苏赋编年,二至五题逐篇考订了苏赋的写作时间。再次为苏赋辨体,六至八题分别论述了苏轼的骚体赋、律赋和文赋,认为苏赋诸体皆备,苏轼以文赋闻名于赋史,但他的文赋并不多。九题论苏轼仍以骈赋为多,着重论苏赋分类,认为苏...   详情>>
来源:《清华大学学报(哲学社会科学...》 2006年第06期 作者:曾枣庄
9.评苏轼赋
龚克昌
苏轼是一位才气横溢、多才多艺的作家,他的辞赋形式多种多样。苏轼辞赋中成就最高的当推旅行游览观感赋。《赤壁赋》、《后赤壁赋》两赋是游览赋中的极品。苏轼还有几篇描写饮食的赋,《服胡麻赋》批评另类求仙者,指出眼前杂草野花都可能有益健康,延年益寿。《后杞菊赋》活现出一个穷太守的形象...   详情>>
来源:《文史哲》 2008年第02期 作者:龚克昌
10.苏轼“随物赋形”说新论
高云鹏
"随物赋形",指的是苏轼诗文表意自然顺畅而又灵活多变的特点。其形成表面上看是苏轼在创作过程中所采用的表现手法使然,但归根到底则与其观照世界和立意取境的独特方式有着密不可分的关系。在佛教的"现量"观和禅宗"随缘自适"、"任心"等思想的影响下,苏轼要求创作主体在观照外物的时候拥有"空且...   详情>>
来源:《南京师大学报(社会科学版)》 2009年第02期 作者:高云鹏
11.宋代《赤壁赋》的“多媒体”传播
王兆鹏
苏轼《赤壁赋》,南宋时就已成为经典名篇,这与其"多媒体"传播相关。宋代的"多媒体",主要指可视的书法绘画和可听的吟诵歌唱。苏轼至少五次亲书《赤壁赋》赠送友人。自书作品,原是人际传播,经石刻和临摹后,就变成了大众传播。徽宗朝几度禁毁苏轼文字,从反面刺激了人们对苏轼文字的热爱与追捧,出...   详情>>
来源:《文学遗产》 2017年第06期 作者:王兆鹏
12.元祐学术与北宋中后期辞赋创作——以苏轼为中心的考察
刘培
元祐学术共同的思想品格是追求秩序的完善和对仁政理想的传承。在王安石变法的话语背景下,苏轼等元祐党人在辞赋创作中对社会历史的重视,对心灵秩序与自然、社会秩序如何统一的深入思索,都展现了传统儒家的理想。以苏轼为核心的文学创作,反映了当时知识界对维护现存秩序的焦虑。文学对历史的书...   详情>>
来源:《齐鲁学刊》 2018年第03期 作者:刘培
第4章 后世创作
1.历代词人次韵苏轼词的定量分析
刘尊明
从北宋中后期至清康熙朝约600余年间,历代词人共有230人次韵东坡词凡531首,追和东坡词原作共计36调67首。宋代即有40人102首次韵东坡词,显示出东坡词在宋代词坛的强劲影响力;金元是次韵东坡词创作的一个低潮时期,只有9人共14首次韵词产生;明代则以74人凡210首的巨大数量,将次韵东坡词的创作推...   详情>>
来源:《深圳大学学报(人文社会科学...》 2010年第03期 作者:刘尊明
2.宋代苏轼题材小说初探
钱俊
宋代苏轼题材小说内容驳杂,形式多样,苏轼题材小说分为文言和通俗两类。苏轼题材的文言小说以诗话词话、言行、轶事占据主要位置,重事实,轻发挥,叙述风格冲淡简约的特点;苏轼题材通俗小说具有市井气息浓厚、活泼却不免浅陋、多改编、增益自其它作品,新作不多、数量不多,内容有限等方面的特点。   详情>>
来源:《语文学刊》 2010年第07期 作者:钱俊
3.元代有关苏轼贬谪生涯剧作简论
庆振轩;牛思仁
从反映两宋朋党之争的特定角度,探讨有关苏轼贬谪生涯的三部元杂剧《醉写赤壁赋》《东坡梦》《贬黄州》,深入剖析其遭贬原因及剧中人物形象的典型性塑造,对于我们认识宋代党争的激烈残酷,以及党争中纷纭复杂的人情世态,思考党争对文人心态的影响颇有启迪。   详情>>
来源:《乐山师范学院学报》 2014年第04期 作者:庆振轩;牛思仁
4.苏轼故事在明代通俗小说中的流变
张国培
在明代通俗小说中,苏轼故事的流变是比较清晰的:苏轼词判奸僧案,透露出苏轼的形象从文言传奇进入到白话小说的演变力度;苏长公章台柳的故事,说明了早期话本的创作形态;而三言中的苏轼故事,则代表着此类小说的最高成就。苏轼故事在明代的流变,反映出了话本的成熟及其文化倾向的形成。   详情>>
来源:《平顶山学院学报》 2017年第06期 作者:张国培
5.明代苏轼题材戏曲研究
唐斌
以苏轼为题材在历代戏曲、小说中的创作中占有重要地位。本文主要以明代戏曲中苏轼题材剧为对象,通过系统梳理,共辑录杂剧七种、传奇六种,进而通过分析发现,明代戏曲家对苏轼形象的塑造主要是从"贬谪文人"和"风流文人"两种形象进行的。   详情>>
来源:《四川戏剧》 2018年第07期 作者:唐斌
6.论清代鄂东状元陈沆的《东坡赤壁赋》
刘飖
<正>陈沆(1785-1826)①,清代嘉庆道光年间诗人,湖北蕲水人(今湖北黄冈市浠水县巴河镇状元村)。原名学濂,字太初,号秋舫,室名简学斋、又名白石山馆。陈沆嘉庆二十四年(1819)己卯恩科状元及第,授翰林院修撰,道光元年辛巳年(1821)任广东乡试正考官②,道光二年壬午年(1822)任清朝礼部会试同考官,道...   详情>>
来源:《东坡赤壁诗词》 2014年第02期 作者:刘飖
7.苏东坡突围
秋雨
<正> 一住在这远离闹市的半山居所里,安静是有了,但寂寞也来了,有时还来得很凶猛,特别在深更半夜。只得独个儿在屋子里转着圈,拉下窗帘,隔开窗外壁立的悬崖和翻卷的海潮,眼睛时不时地瞟着床边那乳白色的电话。它竟响了,急忙冲过去,是台北《中国时报》社打来的,一位不相识的女记者,说我的   详情>>
来源:《出版广角》 1995年第02期 作者:秋雨
8.苏轼:叙事一种
刘小川
1公元1037年,苏轼降生于眉山。眉山县城很小,有几条石板路,两边排列着青瓦房。县城的西南角上有一条沙巷,即是苏轼的诞生地。苏轼后来宦游在外,对家乡的回忆充满深情:“吾家蜀江上,江水碧如蓝。”“每逢蜀叟谈终日,便觉峨眉翠扫空。”苏轼的祖籍是赵州栾城(今河   详情>>
来源:《小说界》 2005年第02期 作者:刘小川
9.赤壁怀古
刘文起
<正>登赤壁应该有风,应该有浪,应该惊涛拍岸;应该有山,应该有石,应该乱石穿空;应该有月, 应该有舟,应该白露横江;应该有箫,应该有鹤,应该江流有声。然而我站在赤壁前的时候什么都没有,只有头顶一轮烈日,辣辣地蒸烤着大地。天气既然到了四月底,黄州一带夏天又来得比江南早,又是正午,穿着从温州...   详情>>
来源:《美文》 2005年第09期 作者:刘文起
10.朝苏记
于坚
<正>在中国历史上,每个世纪都会出现大诗人。《诗经》时代,杰出的诗人多如牛毛,匿名的大诗人可以采诸野。"古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。"《汉书·艺文志》"孟春之月,羣居者将散,行人振木鐸徇於路,以采诗,献之大师,比其音律,以闻於天子。"《汉书·食货志上》心有灵犀的孔子一...   详情>>
来源:《湖南文学》 2017年第03期 作者:于坚
11.《苏东坡传》序
林语堂
<正>我写苏东坡的传记没有别的理由,只是想写罢了。多年来我脑中一直存着为他作传的念头。一九三六年我携家赴美,身边除了一套精选精刊的国学基本丛书,还带了几本苏东坡所作或者和他有关的古刊善本书,把空闲的考虑都置之度外。那时候我就希望能写一本书来介绍他,或者将他的一部分诗词文章译成...   详情>>
来源:《文苑(经典美文)》 2018年第06期 作者:林语堂
价格:¥39.00

书评

0/400
提交
以下书评由主编筛选后显示
最新 最热 共0条书评

分享本书到朋友圈