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本文集主要介绍云南西双版纳傣族自治州傣族、哈尼族的民风、民俗。带读者们走进美丽而又神秘的傣族、哈尼族,体会最原始的民族风情。

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陈海萍
贵州师范学院
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第1章 云南省少数民族简介
1.云南少数民族人口时空格局演变特征分析
潘永平;潘玉君
云南特殊的地理环境为形成众多少数民族提供天然的环境资源,使云南成为少数民族、特有民族和世居民族分布最多的省份。但云南少数民族在全境的分布并不能直观地看出,通过民族多样性指数和地理集中度指数可以很直观的了解各少数民族在云南的分布状况。   详情>>
来源:《红河学院学报》 2016年第03期 作者:潘永平;潘玉君
第2章 傣之柔情导语

提及傣族,我们总能想到似水的柔情,似风的轻盈。那这样精灵般的民族会有着怎样的民族风情呢?

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1.傣族服饰文化的现代变迁与传承
子志月;王舫
由于居住地域、自然环境、生活习俗以及传统文化等因素影响,傣族人民群众在长期的历史发展进程中创造了异彩纷呈的服饰文化,具有浓郁的地域特征、独特的审美情趣以及丰富的文化内涵。近年来,随着傣族地区经济社会的发展、人民生活水平的提高以及价值观念的变化,傣族的传统服饰也发生了较大变迁...   详情>>
来源:《红河学院学报》 2015年第06期 作者:子志月;王舫
2.傣族饮食文化研究综述
俸俊馨;胡辉
饮食文化是傣族文化的重要组成部分,颇受学界关注且有一定数量的学术成果面世;无论是以文化人类学为视角架构傣族饮食文化体系、总结傣族饮食文化特征,还是针对德宏、西双版纳、元江等傣族聚居区进行区域性傣族饮食文化研究,以及探讨傣族饮食文化与傣族医学、养生哲学之关系,都对深入发掘傣族...   详情>>
来源:《红河学院学报》 2017年第03期 作者:俸俊馨;胡辉
3.傣族壁画
赵耀鑫
<正>~~   详情>>
来源:《山茶》 1987年第04期 作者:赵耀鑫
4.风格独特的傣族缅寺
罗玉山
<正> 傣族是居住在云南省西南部的古老民族,源于古代百越族群,傣族信仰小乘佛教。佛寺,傣族俗称缅寺,是傣族举行宗教祭祀和僧侣诵经习文的场所。傣族的缅寺结构精美,造型独特,既有东南亚建筑艺术特色,又具有傣族建筑风格是傣族建筑艺术及民间美术的缩影。   详情>>
来源:《园林》 1995年第04期 作者:罗玉山
5.傣族的节日
曾凡宇;代旋萍
<正>~~   详情>>
来源:《读写算(小学中年级)》 2016年第11期 作者:曾凡宇;代旋萍
6.别样的风情——傣族舞蹈研究
马果
傣族是我国众多少数民族中一个较为庞大且历史悠久并拥有灿烂民族文化的少数民族主要分布在我国的云南省,集居在我国的"歌舞之乡"云南省西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州等地。傣族有着丰富的艺术形式,其中,傣族舞蹈在众多的少数民族舞蹈中显得非常独特,这极大地激发了我的研究兴趣。...   详情>>
来源:《中国民族博览》 2018年第07期 作者:马果
7.云南傣族音乐文化研究
陈旭
傣族音乐文化发展历史悠久,歌曲包括民间类歌曲、歌舞类音乐、说唱类音乐、戏曲类音乐、宗教信仰类歌曲、婚丧类歌曲等,音乐乐器种类也较多并且富有特色。同时,傣族音乐在傣族不同聚居区的情况异同兼备,在音律、音腔、旋律结构和唱词结构与乐器使用等上具有相通地方,在音乐内容和形式上有所不...   详情>>
来源:《贵州民族研究》 2013年第05期 作者:陈旭
8.传统傣族家具的现代设计
黄圣游;徐俊华
目的 研究傣族传统文化在现代家具设计中运用的方法,为少数民族设计文化的传承与创新提供实例参考。方法 分析傣族文化和傣族家具的特点,根据傣族家具创新不足的现状,借鉴傣族文化中的典型形象,通过材料变换、简化、调整、重构等方法,设计出一组有浓郁傣族风情的现代家具。结论 傣族传统家具注...   详情>>
来源:《包装工程》 2018年第20期 作者:黄圣游;徐俊华
第3章 哈尼之热情导语

哈尼族其实鲜有人知,恰恰是这样反而增加了这个民族的神秘感。现在,让我们走近这个美丽而又神秘的民族。

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1.哈尼族服饰装饰中的自然崇拜
卢保和
自然崇拜作为一种精神的寄托,是哈尼族原始崇拜中的一种典型。本文结合自然崇拜文化与哈尼族族服饰文化资料,分析叙述了哈尼族对自然的崇拜现象与哈尼族服饰的联系,指出在哈尼族服饰中所体现出来的自然崇拜使得哈尼族服饰装饰更加多姿多彩。   详情>>
来源:《2011年中国艺术人类学论坛暨...》 2011年第期 作者:卢保和
2.哈尼族医药文化的保护和传承研究
杨梅;陈祖琨
哈尼族医药文化研究目前尚处于起步阶段,由于相关文献资料甚少、挖掘力度不足、收集整理局限、文献分析水平不高、研究方法单一等诸多因素,制约了哈尼族医药文化的有效保护和传承。采用实地调查与文献查阅相结合的方法,对哈尼族医药文化资源进行挖掘、整理。同时,运用多学科交叉研究的方法,探...   详情>>
来源:《中国民族民间医药》 2013年第22期 作者:杨梅;陈祖琨
3.略论哈尼族语言遗产的传承
杨琼芬
<正>哈尼族语言文化在几千年传承哈尼文化的历史长河中,随着经济的发展,各个民族之间的相互交流和融合,长期居住在山腰和半山腰的哈尼族,传统的哈尼族语言文化在时代浪潮的冲击中从现实社会中逐渐衰落。哈尼族语言文化是多样性的,也是哈尼族语言文化多样性的基础,更是其哈尼族语言文化的重要组...   详情>>
来源:《第三届中国云南濒危语言遗产...》 2010年第期 作者:杨琼芬
4.哈尼族迁徙研究的回顾与反思
陈燕
哈尼族迁徙研究,是中国少数民族迁徙历史研究不可或缺的一个部分。以往哈尼族迁徙研究多以族源氐羌北来说为理论基础,以本民族口述史、汉文史料等为依据,清理出哈尼族由北向南的历史迁徙线索,对口述史中重要的迁居地名做了一定考证,对迁徙时期、涉及族群、迁徙影响有所关注,对迁徙原因偶有提及...   详情>>
来源:《思想战线》 2014年第05期 作者:陈燕
5.哈尼族连名谱系的哲学解读
李少军
哈尼族连名谱系是哈尼人用顶真修辞法将神、鬼、自然物、民族英雄、祖先和自我排列起来的一个谱系。它是理解哈尼族文化的钥匙,是哈尼族文化的标志之一,是一座无形无字而又铭刻在哈尼人心中的纪念碑。从世界观和人生观的角度对哈尼族连名谱系进行解读,哈尼族连名谱系的作用在于,哈尼人被命名后...   详情>>
来源:《中央民族大学学报》 2006年第01期 作者:李少军
6.哈尼族火文化的现代启示
王清华
哈尼族的火文化是在久远的历史发展和哀牢山梯田农业创造过程中形成和发展的。在哀牢山区,由于其地理气候环境的特殊性,哈尼族居住条件的特殊性、生产生活方式的特殊性,使得哈尼族对火的认识极为深刻,防火意识极为强烈,防火措施极为独特,防火教育经久不衰。在哀牢山区哈尼族的梯田农业社会中,...   详情>>
来源:《西南边疆民族研究》 2008年第00期 作者:王清华
7.简论哈尼族舞蹈中的民族文化内容
尹晶
哈尼族舞蹈是哈尼族民族文化和民俗的展现方式和必要产物,因此,哈尼族舞蹈中所孕育的民族文化内容是其舞蹈的核心内容,我们对哈尼族舞蹈的研究工作亦需要紧紧围绕着这一内容进行展开。哈尼族舞蹈中包含着哈尼族对祖先和神的原始崇拜情绪,包含着对生活与自然的执着和热情,同时也包含着哈尼族节...   详情>>
来源:《黄河之声》 2015年第22期 作者:尹晶
第4章 关于傣族、哈尼族民族档案保护的思考导语

每一种文化都得保存下来才能成为经典,特别是对于少数民族的档案保护这一块,只有积极保护少数民族档案才能让后人体会这多彩的民族文化。

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1.哈尼族档案资源开发利用的历史、现状及对策
陈子丹;李孟珂
哈尼族档案资源是不可替代的,是具有宝贵价值和鲜明特色的文化遗产。进入21世纪,哈尼族口传文化遇到了全球化浪潮前所未有的挑战,已经处于濒危状态。当前,应抓住哈尼梯田文化申遗成功的机遇,发挥档案部门的经验和优势,加快推进哈尼族濒危、珍贵、重点档案资源,特别是口头与非物质文化遗产档案...   详情>>
来源:《中国档案研究》 2018年第01期 作者:陈子丹;李孟珂
2.傣族档案文献遗产传承保护研究
刘为;张若娴
傣族档案文献遗产作为我国少数民族文化遗产的一部分,对我国民族文化的传承具有珍贵价值与深远意义。本文通过分析德宏州档案馆及芒市地区傣族档案文献遗产的传承保护现状与问题,提出了傣族档案文献遗产传承保护的对策与措施,对少数民族档案文献遗产的传承保护提供借鉴。   详情>>
来源:《档案学研究》 2016年第03期 作者:刘为;张若娴
3.省档案局开展哈尼族口述历史档案采集工作
李孔燕
<正>2016年5月30日—6月7日,省档案局档案征集人员前往红河、元阳、绿春、金平4个县开展哈尼族口述历史档案采集和哈尼族档案征集业务指导工作。此次采集工作对哈尼族历史文化研究掌握者、非物质文化遗产传承人、民族文化最具代表性人物以及在哈尼族历史发展中有重大贡献人物的12人进行了口述...   详情>>
来源:《云南档案》 2016年第06期 作者:李孔燕
价格:¥22.00

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