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法理学试图要解决的终极问题是“法律是什么”。不过,这始终应该是当下问题,因为脱离了当下的讨论,我们就不能触摸到这个问题的本质。也由此,法理学才可能找到自己真正的问题。所以我们说,任何一个传世的经典法理学问题都是大师们对那个时代法律的思考。“法律是什么”同样是每个时代都需要的拷问。这在于每一个时代都有每个时代自己的法律问题。所以,如果仅简单地问“法律是什么”,这可能还是一个大而化之的问题。因为,如果“法律是什么”的问题在不同的社会、不同的时代被提出,答案可能是不一样的。所以,当我们提出“法律是什么”时,我们是否确定,我们究竟是在问古希腊、中国先秦还是今天中国“法律是什么”的问题。当然,问题还不仅仅如此,对于这一发问,其实还包含具体的法律是什么和为什么法律是这样的价值分析。这可能是两个不同范畴的拷问,显然,我们的问题属于前一个问题。即法律具体是什么,或者说,法律究竟是什么。那么,如何发问,也不简单。只有将其放到法律人的全部活动中,放到法律赖以生存的社会中,我们才会发现这是不能简单回答的问题,因为这不是一个简单的理论性问题,而是一个非常复杂的实践性问题。

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第1章 总序
1.总序
张永和
<正>法理学试图要解决的终极问题是"法律是什么"。不过,这始终应该是当下问题,因为脱离了当下的讨论,我们就不能触摸到这个问题的本质。也由此,法理学才可能找到自己真正的问题。所以我们说,任何一个传世的经典法理学问题都是大师们对那个时代法律的思考。"法律是什么"同样是每个时代都需要的...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:张永和
第2章 理论探析
1.守法行为的经济学分析
陈和芳
守法是法治社会不言自明的、最基本的要求,人们普遍认为法治社会应该努力的方向,是如何使人民实现完全守法。然而,现代社会中仍然有着相当多的守法主体选择对法律进行规避甚至是公然违反法律。这种不法行为在一定程度上存在的现实和完全守法的法治要求之间的矛盾是一个亟待解决的问题。本文通...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:陈和芳
2.为民间法申辩
王文
本文是关于民间法批判研究的再批判,也就是说,针对的是现有民间法的批判成果,但最终是回归到民间法本体的研究。具体而言,本文主要指出现有民间法批判的误读及原因,所作的研究是评价性的,主要目的在于从再反思的角度,对现有民间法批判研究作一番学理上的解读,最终目的是对民间法作一个全面、客...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:王文
3.汉代为孝屈法现象的法理分析
刘莎
作为人类最古老的社会行为之一,复仇的原初形态是原始氏族部落之间的相报的一种习惯。由于凌驾在氏族之上的公共权力还没有产生,天然血缘联系起来的氏族共同体就成了复仇的义务主体。当氏族成员受到其他氏族的伤害时,他的整个氏族就会为他报仇。中国进入奴隶社会和封建社会后,复仇经历了从早期...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:刘莎
4.传统孝义之道及其法治启示
杜飞
中国传统法律制度对孝义的肯定使其与民众的心理认知有机契合,使法制的合法性与合理性实现了有机的统一。但是,在当代中国,随着我国传统法的消亡与西方法的继受,现行法治模式中法律的传统孝道伦理变得越来越微弱,传统孝道伦理的丢失极有可能导致一定程度的法律失范。本文认为,构建我国法治社会...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:杜飞
5.法律·仪式·秩序
杨卿
仪式是一种象征性的、表演性的、由文化传统发展而来,被人们所普遍接受并按某种既定程序进行活动的一整套行为方式。婚姻仪式植根于民间社会,是一种仪式,是各民族、各地区在漫长的文化时空中创造并积累的物质财富和精神财富的具体表现和反映,具有本民族、本地区独特的形式和风格。通过对山东某...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:杨卿
6.中国特色社会主义法律体系形成后的法制建设与权利转向
陈姿含
中国特色社会主义法律体系的形成肯定了改革开放以来我国法制建设的成绩,但我们也应当看到对现行法律体系缺陷认识不足,立法的重点方向把握不清、法律体系内部的矛盾冲突与法律缺乏可操作性仍是我们面临的问题。突破固有的研究范式,维持法学研究的独立性,就必须引入权利视角,将权利转型作为法...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:陈姿含
第3章 个案研究
1.规则多元化、选择性治理与法律下乡的进路——以岳平县平...
赵晓峰;刘涛
从"送法下乡"到"迎法下乡"的范式转换是乡土司法研究的重大理论创新。当下的中国农村,农民的权利意识日益彰显,主张权利的行为也在不断增多,人际关联的模式出现了新的变化,乡村司法实践的场景和逻辑发生了巨大变化。在新的格局下,乡村权威在日常的纠纷调解实践中,已经不再是无所不及,而越来越...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:赵晓峰;刘涛
2.产权的地方性形态及其表达逻辑——基于对W村土地纠纷的...
余练
本文以湖北W村确权确地之后发生的土地纠纷为考察对象,发现祖业观、村落成员权和生存伦理权作为地权纠纷中的表达诉求,共同影响了土地产权的属性。细解这些地权纠纷中的表达逻辑,可以发现农民的地权观念深深扎根于传统的乡土社会中,同时社会主义的制度遗产作为一种路径依赖,在新的地权纠纷中也...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:余练
3.现代司法境遇下的习惯法——以黔东南苗侗地区宅基地习惯...
李向玉
黔东南州是我国一个少数民族聚集区,苗侗民族世居于此,繁衍生息。州境内山高水多,林木茂盛,但可耕地资源非常有限。苗侗民族为节约土地,多选择在山边居住,充分利用当地丰富的杉树来建房,用杉木做桩在屋底支撑,临空建起"吊脚楼"样式的木结构房屋。这种房屋依山傍水,从远处看十分的雄伟壮美。苗...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:李向玉
第4章 热点聚焦
1.涉法信访问题的思考和对策
刘欢
信访制度是我国一项特殊的权利救济制度,一直发挥着法治参与、权利救济、纠纷化解的功能。在一定程度上对于缓和社会矛盾,保障社会稳定起到了积极的作用。随着我国社会改革的不断推进,西方现代文明与我国传统文化相互激荡,新旧体制也交相磨合,与此同时,经济的高速发展也加快了社会的转型与利益...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:刘欢
2.“乡村治理”的司法回应——基层司法中的法律、法院与法...
许建兵;薛忠勋
从社会管理创新的角度看来,乡村是一个焦点区域,这里既是矛盾纠纷的第一现场,同时也是将其及时化解的第一战场。农村法治化进程一直在传统与现代之间缓慢地前进,这也决定了基层法律运作在理念、模式、方法乃至于效果追求上都呈现出一定的特殊性,以"能动司法"为特征的司法风格有其必然性。而这...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:许建兵;薛忠勋
第5章 调研报告
1.执行和解的法理学分析——以执行主体之间的关系为视角
李静
民事"执行难"问题一直困扰着我国的司法实践,执行和解是有效解决执行难题的措施之一。但学界对执行和解的研究限于理论探讨,少有从实证角度进行过程考察的,这使得我们很难发现执行和解过程中的真正问题,也就无法寻求在这个过程中所隐含的法理。本文立足于实践调研,通过真实案例展示执行和解发...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:李静
第6章 经典解读
1.国家·法律·社会——涂尔干社会学思想中的国家观
谢蓉
涂尔干所构想的国家有着内外两方面的职能。在现代社会,对外职能,尤其是军事职能逐渐衰微,而对内职能占据了主要位置。在对内职能中,最主要的有经济职能、政治职能、法律职能。但不管是关于经济职能、政治职能的论述,还是法律职能的讨论,涂尔干都提到了职业群体,他认为唯有职业群体才能使法国...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:谢蓉
2.司法过程中的社会学方法及其适用——卡多佐社会学方法理...
宋彬
卡多佐法官是20世纪美国最伟大的法官之一,他在任期间是美国从自由资本主义向垄断资本主义转变的社会转型时期,美国社会出现了大量以前社会没有出现的案件以及运用以前的司法原则和先例难以解决的案件,这个时候就迫切需要一个新的司法理论来应对这些新的问题,卡多佐法官根据自己多年法官和律师...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:宋彬
3.弗里德曼法律起源理论研究
赵海军
弗里德曼率先提出"法律文化"的概念,并以此取代"法律与文化的关系"提法。此后他以法律文化为主题进行深入的研究。当19世纪的功利型个人主义慢慢地消退,20世纪的表现型个人主义渐渐出现的时候,他巧妙地结合法律的发展和表现型个人主义,充分利用"法律文化",提出法律起源理论。弗里德曼认为法律...   详情>>
来源:《社会中的法理》 2013年第01期 作者:赵海军
价格:¥12.50

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