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满族是一个悠久的渔猎民族,满族历史据推测最早可以追述到7000年前的肃慎新开流文化和茶啊冲文化时期,肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、渤海、女真,是现代满族一脉相承的祖先。满族的文化丰富多彩,在其形成和发展的历史过程中,开放虚怀、兼收并蓄。

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鲁虎莉
贵州师范学院
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第1章 满族简介
1.满族简介
满族是祖国民族大家庭中人口众多的少数民族之一,主 要分布在东北三省,以辽宁省为最多,超过全国满族人口的 半数,少部分散居在全国各地。目前,满族已建有新宾、岫 岩、青龙、丰宁、伊通、桓仁、宽甸、本溪、清   详情>>
来源:《中国民族报》 2002-10-15 作者:
2.中国少数民族简介·满族
中国少数民族简介·满族史称“肃慎”、“女贞”,主要分布在辽宁、吉林、黑龙江三省,以辽宁省为最多。其余散居在河北、新疆、甘肃、宁夏、山东等省区和北京、成都、西安、广州等地。总计982万多入。其先民可上溯到商周时的肃慎、汉至两晋时的挹娄、北魏时的勿吉、隋...   详情>>
来源:《民族团结》 1995年第02期 作者:
第2章 满族文化背景
1.满族文化的变迁
隽琳
在当今一个开放性的大时代背景下,每一个民族都在进行着不同程度的改变,这种改变,往往集中体现在该民族的文化变迁方面。这里,我谨通过分析满族的物质文化、制度文化、以及精神文化的变迁,做出我对民族文化最新的思考。   详情>>
来源:《黑龙江科技信息》 2011年第31期 作者:隽琳
2.从沈阳故宫建筑看满族文化走向
罗也平
<正>引言建筑不论是在材料应用、结构造型、空间布局、工艺技术和功能用途上都反映了社会的发展水平和发展进度。从一定意义上讲,建筑是社会的产物,是社会文化、人类文明的重要标志,反映了社会生产力、社会生产关系和社会意识形态的状况。特别是古代建筑更是记录和体现了历史发展进程,揭示了社...   详情>>
来源:《沈阳故宫博物院院刊》 2012年第00期 作者:罗也平
3.论满族文学兴起的历史背景
滕绍箴
<正> 满族是个善于学习的民族。其先人明代女真人及其知识分子,将自己的民族文化,融汇蒙古文化、汉族文化等东北各个民族文化,而造就了满族自己崭新的知识分子队伍。在轰轰烈烈的民族统一战争实践中,开创了满族文学兴起的必要前提。   详情>>
来源:《中央民族学院学报》 1992年第01期 作者:滕绍箴
4.清代满译小说的文治背景研究
贾杉杉
清代满族作为少数民族虽然在政治上统治了全国,独揽大权,但是满族社会的经济文化意识仍然落后于汉族社会,中原地区的封建制度及文化生活对其产生深刻的影响,清朝统治者为维护统治,稳定政权,努力学习汉族文化,这种学习体现在很多方面,把古典小说翻译成满文就是重要体现之一。本文使用文献调查的...   详情>>
来源:《吉林广播电视大学学报》 2017年第06期 作者:贾杉杉
5.顺治时期满族文学发展的背景与条件
夏石
顺治时期满族文学发展的背景与条件夏石顺治年间满族文学开始崛起,较八旗入关之前有了更大的发展.并且为康、乾时期满族文学的兴盛奠定了基础。在顺治年间,满族文学的发展和成就主要表现在诗词方面,涌现出了一批在创作上比较成熟的诗人。如在满洲中有鄂貌图、高塞、图...   详情>>
来源:《满族研究》 1994年第04期 作者:夏石
6.清代科举制度对满族文化发展的多元影响
张杰
清代科举制度对满族文化发展的影响是多元的,尤其突出体现在不同历史时期与不同地域上。关外皇太极时期的开科取士,促进了辽东汉族的满化,推动了关外满族文化的发展。满族入关后与汉族一体使用汉文考试,是关内满族走向汉化的重要标志。而吉林、黑龙江地区由于长期禁止科举考试,则出现了长达20...   详情>>
来源:《学习与探索》 2004年第04期 作者:张杰
7.满族“祈子”习俗的文化背景及其形态
江帆
<正> 引言 1992年10月至1994年8月期间,我曾对中围北方地区满、汉民族的婚姻、祈子、生育习俗文化世行了田野调查与研究。所有的实地调查都是在乡间进行的,调查的地域主要有:黑龙江省的宁安县,吉林省的永吉县,辽宁省   详情>>
来源:《民间文学论坛》 1995年第02期 作者:江帆
8.论满族关公崇拜的文化背景
李蕙
<正>每一种文化现象的产生,都有着极为复杂的文化背景,这其中既包括着民族心理和民族精神的历史积淀,也存在着当时社会政治、经济、伦理等多方面的共同作用。目前,许多学者对关公①崇拜这一文化现象已进行了大量的研究,但就单一民族关公崇拜的文化背景还未见多数论   详情>>
来源:《多维视野下的清宫史研究——...》 2011年第期 作者:李蕙
9.满族对关东文化的历史贡献
黄志强
满族作为东北少数民族中一个卓越的代表,以自己特有的民族贡献丰富了关东文化的内涵,推动了关东历史文化的发展。在满族文化与关东文化的互动交融中,满族文化的很多特点和风情已经内化为关东文化的内在品质和精神,关东文化深深地打上了满族文化的烙印。文章结合满族的历史贡献,从关东历史的发...   详情>>
来源:《社会科学家》 2012年第05期 作者:黄志强
第3章 满族文化
1.论满族文化先驱——巴克什
张丹卉
巴克什是满族历史上第一个文人群体 ,在太祖、太宗时期 ,他们创制满文 ,翻译汉文典籍 ,是满族文化的先驱 ,也是满汉文化交流的使者。同时 ,他们身兼军事 ,建树军功 ,在关外时期的后金 (清 )政权中发挥过重要作用。但是 ,由于巴克什自身文化水平有限 ,加之后金 (清 )政权文化内涵发生重大变化及...   详情>>
来源:《史学集刊》 2004年第01期 作者:张丹卉
2.满族习俗中的民族文化
张帆
满族传统的衣食住行,生活习俗中,蕴含着丰厚的历史文化印记,有些至今还散发着进步文明的光辉,是非物质文化遗产中的“活化石”;而今在全球一体化的当代生产方式、生活方式中,它却急剧消失和埋没;加强对满族衣食住行,生活习俗的搜集整理研究,具有保护文化、承载文明的意义。   详情>>
来源:《满族研究》 2006年第02期 作者:张帆
3.满族生态与民俗文化
江帆
<正>长久以来,有关我国满族历史与文化的研究,已成为国内外满学、民族学、历史学、民俗学等学术界反复耕耘的一块学术"热土"。由中国社会科学出版社出版的《满族生态与民俗文化》一书,以一种不同以往的学术视角,打破了学科疆界,整合了民俗学、人类学、生态学、民族学、历史学等多学科的   详情>>
来源:《辽宁省哲学社会科学获奖成果...》 2010年第期 作者:江帆
4.清前期的满族民族意识与满汉文化交融
栾凡
满族建立的清王朝对汉文化的态度与其他少数民族建立的政权完全不同,它既不是渤海式的吸收,也不是金式的掳掠,更不是元式的破坏,而是融合后的君临。面对汪洋大海般的汉文化,他们不是被迫地同化,而是积极主动地学习接受汉文化,同时还自觉地、清醒地抵拒汉文化的包融和侵蚀,极力保持满族本色,利...   详情>>
来源:《学习与探索》 2005年第01期 作者:栾凡
5.从地域文化变迁看满族居住文化的发展
韦宝畏;许文芳
从文化变迁的视角,考察和分析了从本土渔猎文化向中原农耕文化的变迁对满族居住文化发展所产生的深刻影响,使满族居住文化由原始的"穴居"演变到与中原居住方式相近的砖木结构的居住方式。满族居住文化对中原居住文化的借鉴和吸收,也进一步丰富和发展了其文化内涵。   详情>>
来源:《西安建筑科技大学学报(社会...》 2014年第02期 作者:韦宝畏;许文芳
6.蒙古文化对满族文化的影响
孙希武;黄飞
满族文化在发展过程中受到蒙古文化的影响很深,这是因为其地理位置相邻、婚姻相通、经济形式相近、语言体系相同。此外,在宗教信仰、政治制度等方面渊源也较深。   详情>>
来源:《辽宁教育行政学院学报》 2005年第06期 作者:孙希武;黄飞
7.满族文化在日常生活方面对中华文化的影响
王军;石丽菊
新宾满族人民至今在饮食、服饰、建筑等日常生活方面依然比较完整地保留着满族的传统。在和汉族人民长期的共同生活中,一方面满族文化受到了汉族文化的冲击和同化,另一方面满族文化也对汉族文化产生了深远的影响。   详情>>
来源:《兰台世界》 2015年第05期 作者:王军;石丽菊
第4章 满族服饰
1.满族服饰研究(一)
曾慧
本文以金代女真、清代满族服饰至现代满族民间服饰为主要研究对象,以服装款式为主要研究内容,通过大量留存下来的历史文献、保存下来的实物,以表格的形式对满族服装款式进行分类、对比研究,分析其变化的特点和规律。本论文的研究不仅是对满族服饰文化的一个补充,也将成为研究满族文化的又一佐...   详情>>
来源:《满族研究》 2012年第02期 作者:曾慧
2.满族服饰研究(二)
曾慧
本文以金代女真、清代满族服饰及现代满族民间服饰为主要研究对象,以服装图案为主要研究内容,通过大量留存下来的历史文献、保存下来的实物,对满族服装图案进行分类、对比研究,分析其变化的特点和规律。本论文的研究不仅是对满族服饰文化的一个补充,也将成为研究满族文化的又一佐证材料;同时它...   详情>>
来源:《满族研究》 2013年第03期 作者:曾慧
3.满族服饰文化研究
陈晨
在满族文化中,满族刺绣纹样也是在民间最具有代表性特色的传统艺术文化之一,实用性很强,即使是在服饰中和日常用品里也是所处可见的。它不仅仅采纳了蜀绣、苏绣广绣等的汉族刺绣的特长,还将它与本民族的生活习惯和审美观念密切地结合在一起,从而形成自身的风韵和特点。满族刺绣的材料主要以纱...   详情>>
来源:《大众文艺》 2016年第23期 作者:陈晨
4.满族服饰的文化内涵
金倩倩
满族服饰是满族文化的特殊载体,其衣裙冠履都是人们在一个时期内征服自然的物质成果,同时它被赋予了生活习惯、审美情趣、色彩爱好、宗教观念等民族心理。本文通过满族服饰中的规则秩序、精神追求及宗教观念来把握满族服饰的传统习俗、传承与发展。   详情>>
来源:《青年文学家》 2011年第13期 作者:金倩倩
5.满族传统艺术—荷包
孙雅致
作为传统艺术的满族荷包,它不仅是一件工艺品,更是中华民族文化的体现。试图站在艺术哲学的高度,以历史文化为背景,探讨中国传统艺术在满族荷包中的体现。并分别从满族荷包的文化、种类和现代荷包的设计来简析荷包在市场中的发展价值。   详情>>
来源:《辽宁丝绸》 2007年第04期 作者:孙雅致
6.浅谈满族荷包及纹样刺绣的工艺性
赵宗英
满族服饰是中华民族服饰的重要组成部分,是中国传统服饰的典型。荷包作为满族的佩饰,是满族人们生活中的一种必需品,它虽不是服饰的主体,但却是一个民族、一个人服饰的精华所在,是人们审美心理、价值观念最直接、最重要的体现。一个小小的荷包反映出整个民族的地域特点、历史背景、文化习俗。...   详情>>
来源:《散文百家(新语文活页)》 2016年第07期 作者:赵宗英
7.清末民初满族女装纹样研究
陈传辉;汪红
清末民初是中国历史上一个重要历史阶段,它经历了封建专制主义巅峰后的社会转型,在这个大的社会背景下之下变革是无处不在,而作为衣食住行第一要素的服装,其变革首当其冲。满族服装作为最后一个封建王朝的主流服装,在这特殊的历史背景之下,服装纹样和装饰有着怎样的演变发展,又呈现出了怎样的...   详情>>
来源:《设计艺术研究》 2015年第03期 作者:陈传辉;汪红
8.清代满族服饰元素与现代礼服设计
吕尧
清代满族服饰是其骑射民族文化背景下多民族服饰风格的融合,所以无论款式还是品种、衣着特点都独具特色。如今满族服饰元素被越来越多的国内外设计师所推崇和运用,成为现代礼服的流行趋势。   详情>>
来源:《美术大观》 2015年第02期 作者:吕尧
9.满族民间刺绣的艺术特色和美学价值
李芳凝;张建哲
本文阐述了满族民间刺绣的起源与发展,对其艺术特色和美学价值进行了研究。满族民间刺绣作品以枕头顶刺绣为代表,用以满足家庭装饰和生活需要,有很强的实用性。满族民间刺绣包容吸收了南方各种名绣的技艺,形成了题材广泛、造型夸张、色彩生动热烈、各种技法结合并举的艺术风格,具有强烈的地域...   详情>>
来源:《美术大观》 2017年第05期 作者:李芳凝;张建哲
10.满族传统装饰元素在现代主题餐厅中的应用
姜雪
餐饮空间作为人们休闲娱乐场所的重要组成部分,为人们提供了舒适、安逸的就餐环境。在以"满族传统文化"为主题的现代餐饮空间设计中,不但要考虑空间使用的功能性与空间环境的艺术性,还要通过新材料、新技术,将满族传统装饰元素不断的继承与发扬。   详情>>
来源:《科技资讯》 2014年第16期 作者:姜雪
第5章 满族文化发展问题和现状
1.探究满族文化保护工作中存在的问题及现状
傅尧
随着社会的发展,我国也开始进行各民族文化保护,而对满族文化的保护就是其中之一。满族文化的重要组成部分就是满族民居,满族民居不仅仅只是一个居住地,它还反映了一个民族的发展,并且更多的是一个文化的承载体。而现今对于满族文化的保护却存在一些各式各样的问题,为什么会存在这些问题呢?我...   详情>>
来源:《艺术品鉴》 2015年第02期 作者:傅尧
2.满族非物质文化遗产传承存在问题及其解决对策研究
刘杨
本文指出,当前满族非物质文化遗产传承所存在的主要问题,并相对应地提出了保护满族民族发展的对策。   详情>>
来源:《参花(下)》 2017年第07期 作者:刘杨
3.沈阳市满族文化旅游发展现状及对策研究
王嘉磊
在旅游经济发展的过程当中,如何发挥文化旅游的特色优势,提高文化旅游在整个旅游经济体系中的比重,是当前我国地方旅游发展过程当中所面临的一个主要问题。本文尝试以沈阳市为例,探讨满族文化旅游在发展过程当中所存在的不足以及今后的改进策略。   详情>>
来源:《现代经济信息》 2018年第01期 作者:王嘉磊
4.本溪满族剪纸艺术文化产业发展现状研究
刘健;李艾
本溪满族剪纸历史悠久,在满族民俗文化中占有重要的地位。同时本溪满族剪纸作为剪纸的成员之一,在满族文化的传承与发展中始终做到独树一帜,尤其是在2012年建立本溪文化产业园上更是取得来了一定的成绩,发展状态良好,但是其中也存在一定的问题,本文根据本溪满族剪纸的艺术现状深入研究本溪文化...   详情>>
来源:《设计》 2016年第03期 作者:刘健;李艾
5.探究黑龙江满族音乐文化继承与发展问题的对策
姜珊
黑龙江是少数民族聚居的主要省份,尤以满族为主。在漫长的历史过程中,满族形成了自己的音乐风格。它象征着人类的智慧,也是人类文明的瑰宝。本文就如何继承和发展满族音乐文化探索性地提出了几点针对性对策。   详情>>
来源:《戏剧之家》 2015年第08期 作者:姜珊
6.小议辽宁省满族文化资源发展中存在的几个问题
刘静
满族是一个伟大的民族,在自身的发展过程中创造的民族文化,对中国历史发展的进程产生了重要作用。本研究通过调查问卷对辽宁省的满族文化及满族文化资源进行了研究。   详情>>
来源:《全国商情(经济理论研究)》 2014年第20期 作者:刘静
7.试析辽宁省满族民俗旅游的开发存在的问题及对策
脱颖;赵子谦
近年来,对辽宁省满族风俗旅游的开发有了大的进步,但是也存在一定的问题。我们应该采取一些措施,在开发民俗旅游的同时也要做好保护工作。再这样的背景下,本文对辽宁省满族民俗旅游的开发策略进行了分析,以期能够对辽宁旅游的发展提供一定的参考。   详情>>
来源:《农家参谋》 2018年第02期 作者:脱颖;赵子谦
8.辽宁满族文化产业发展现状、问题与对策研究
高玉侠;刘会梅
辽宁省满族祖先为后世留下了丰富的物质文化资源和非物质文化资源,包括建筑文化、饮食文化、剪纸、语言(满语)等等。由于受社会经济环境和其发展规律的影响,辽宁满族文化产业在发展过程中,出现了一些问题:满族文化产业相关配套政策不完善;产业结构不合理;人力资源后劲不足;一些文化产业项目知...   详情>>
来源:《边疆经济与文化》 2014年第02期 作者:高玉侠;刘会梅
第6章 满族文化利用与开发
1.论满族民俗文化形成及开发利用
金凤;程刚
满族在其历史发展的长河中形成了独具特色的民风民俗和文化资源。由于生活习惯和生存环境的改变等历史原因,满族民俗文化正逐渐衰落,濒临着失传的困境,抢救民族文化迫在眉睫。各级政府要在保护传统民俗文化的基础上,加大对其投入,合理挖掘、开发民俗文化,使传统民俗得到传承和发扬。   详情>>
来源:《黑龙江省社会主义学院学报》 2014年第01期 作者:金凤;程刚
2.东北满族民俗文化资源的开发与利用
刘维维
满族是一个有着悠久历史的少数民族,在其历史发展的长河中形成了独具特色的民风民俗和文化资源。在市场经济、商品经济的时代背景下,满族民俗文化资源的开发与利用,无疑促进了对我国少数民族优秀文化资源的继承和发展,使其不致在历史的长河中销声匿迹。如何在开发与利用的过程中避免庸俗化、低...   详情>>
来源:《齐齐哈尔师范高等专科学校学...》 2010年第03期 作者:刘维维
3.满族建筑文化的旅游价值与开发
韩福文
地域文化资源优势与时代社会经济文化发展需求,都决定和期待着全面而深入地进行满族文化研究,并使之与当代经济发展密切结合。尽管此前学界在满族文化研究方面已做出可贵的努力,并积累了丰厚的成果,但从与时俱进的学术要求看,既往的满族文化研究,还大都侧重于建筑阐释、民俗描述、文物保护、文...   详情>>
来源:《沈阳师范大学学报(社会科学...》 2005年第02期 作者:韩福文
4.吉林省满族非物质文化遗产的旅游资源开发策略
赵春兰;刘峥
吉林省满族非物质文化遗产资源非常丰富,但在长白山文化旅游中开发利用程度很低。本文针对满族非物质文化遗产资源开发利用存在的一些问题,提出了四点解决策略:第一,与物质文化遗产结合;二、打破区域界限,实现整体规划;三、提高文化自觉意识;四、开发满族文化旅游商品。   详情>>
来源:《大众文艺》 2018年第07期 作者:赵春兰;刘峥
第7章 新中国满族的发展及其特征
1.新中国满族的发展及其特征
佟悦
中华人民共和国成立后,满族历史步入现当代发展时期。从1950年代初至20世纪末的近半个世纪中,经历了从以往被忽视转为得到正式承认,民族心理认同的迷茫阙失、改革开放后民族文化迅速复苏等几个不同的发展阶段。并由于文化传统的影响,表现出具有本民族个性色彩的特征。   详情>>
来源:《满族研究》 2016年第02期 作者:佟悦
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