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白族是中国第15大少数民族,主要分布在云贵湘等省,其中云南省白族人口最多,多聚居在大理白族自治州。白族有自己的民族语言,且拥有悠久独特的文化。本书从白族婚姻制度、节日习俗和语言文化等角度,对白族文化进行研究汇编,并思考如何在当下更有效地对白族文化进行保护和传承。

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张敏
贵州师范学院
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第1章 白族研究综述
1.近百年国内外白族研究述评
王伟
<正>白族作为中国西南一个历史悠久、文化灿烂的民族,其现代意义上的研究开始于19世纪中后期西方学者对于南诏、大理国历史的研究。近百年的白族研究历程,大致可以分为四个阶段:一为以南诏王室族属研究为主要内容的起步阶段,该阶段以1885年英国学者拉古伯里提出"南诏泰族王国说"为起点,初步结...   详情>>
来源:《大理民族文化研究论丛》 2010年第00期 作者:王伟
2.1950年以来白族史研究概论
赵启燕
白族研究是中国民族史研究和云南地方史研究的一个重要专题,从19世纪末20世纪初开始兴起。1950年以来,白族史研究进入了一个新的发展时期,专题丰富、学者众多、研究机构日趋完备、研究成果丰硕成为这一时期白族史学发展的新特点,极大地推动了白族历史文化研究新的发展。   详情>>
来源:《西南古籍研究》 2014年第00期 作者:赵启燕
第2章 白族的婚姻制度
1.试论白族婚姻制度的演变——纪念恩格斯《家庭、私有制和...
张锡禄
<正> 伟大的导师恩格思研究美国人类学家摩尔根的著作《古代社会》所著的《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)一书出版一百周年了。百年来,人类社会发生了天翻地复的巨变。社会科学的研究也取得了重大进展,经过世界各国民族学、人类学、民俗学、民间文学工作者的辛勤劳动,提供了世...   详情>>
来源:《下关师专学报(社会科学版)》 1984年第03期 作者:张锡禄
2.洱源白族的婚礼
杨世明
<正>滇西北洱源县炼铁、凤羽和西山等白族聚居村寨,至今还传承着请媒相亲、送礼求亲、求神护亲、唢呐迎亲和新婚谢亲等古朴、有趣、热闹的婚俗礼仪。请媒相亲当白族人家的小伙在生产劳动、对歌或踏歌等活动中认识并爱慕上哪家的白族姑娘,男方家就请媒公媒婆带上小伙,提着蕴含婚姻美满,甜蜜久长...   详情>>
来源:《大理文化》 2012年第01期 作者:杨世明
3.试论大理白族婚俗——以双廊镇大建旁村为例
王海娜
大理是白族的聚居地,也是云南文化的发祥地之一,民俗文化独具特色,各个村寨的婚俗也有所不同。双廊镇大建旁村是典型的白族村寨,至今仍保留着择吉日、拜本主、搭彩棚、迎亲、掐新娘、拜天地、宴请宾客、回门等传统的婚礼习俗。婚嫁方式有嫁娶婚、入赘婚、不招不嫁婚,不同的婚嫁方式对应着不同...   详情>>
来源:《文化遗产》 2012年第01期 作者:王海娜
第3章 白族节日习俗
1.白族立夏食趣
熊元正
<正> 立夏节令一般在阳历五月初,农历为四月。各民族的节日习俗,立夏很少有相应的活动。白族在立夏时却有些独特的活动和食俗。 明代白族的大学者李元阳记载说:洱海区域是“暑不过温,寒不过凉”,很生动地描述了这里四季如春的气候特点。由于这里各个埧子(山间盆地)海拔、纬度差异,各地的节令、...   详情>>
来源:《烹调知识》 1998年第05期 作者:熊元正
2.白族农事节日——兼与日本的比较
董秀团
白族地区自古以来稻作农耕十分发达,形成了许多与农事相关的节日习俗,主要有开秧门、绕三灵、火把节、尝新节等。在日本,也有许多与白族相似的农事节日,它们都有祈求神灵保佑和感谢神灵赐予丰产的内在意蕴,但它们也有一些不同之处,类似的节日在这两个地区有着不同的发展取向。本文通过白族农事...   详情>>
来源:《大理师专学报》 2001年第01期 作者:董秀团
3.民俗旅游语境中的民族节日表演艺术——以大理白族节日表...
吴芙蓉
在现代社会发展中,民族节日表演艺术具有了与传统社会有区别的现代文化属性:"有意义的形式"与"真实性",这使其在旅游开发中作为旅游资源获得了合理意义。在民俗的发展过程中,地方传承主体的文化与经济诉求本身可以被视为是一种合法的社会力量,以发展的眼光来看待新环境中的民俗表演形式,对发掘...   详情>>
来源:《云南社会科学》 2011年第06期 作者:吴芙蓉
第4章 白族的语言文化
1.白族语言文字是白族文化发展血脉
王锋
按照《辞海》的定义,语言是人们用于相互交际、认知世界、传承文化的最重要的符号系统(文字是语言的书面形式)。作为白族的民族共同语,白语同样具有这样的性质。$$ 首先,白语是白族社会最重要的交际工具。193万白族人口中,以白语为母语的人口约有120万,使   详情>>
来源:《大理日报(汉)》 2017-07-19 作者:王锋
2.关于白族语言传承与保护的几点想法
李超
2013年7月下旬,我参加了省人大常委会组织的自2013年5月1日起施行的《云南省少数民族语言文字工作条例》(以下简称《条例》)贯彻实施情况的执法检查。此次检查,引起了我对白族语言传承与保护的关注。之后我就如何结合州情贯彻实施好《条例》,切实做好白族语言   详情>>
来源:《大理日报(汉)》 2015-02-28 作者:李超
3.大理白族自治州政府对白族语言的保护分析
何延刚
白族语言是大理白族自治州的一个重要特征,对白族语言的保护是传承白族传统文化,促进民族团结,处理民族关系的重要举措。本文通过大理白族自治州政府对白族语言保护的现状,提出了白族语言保护的意义,深刻分析了大理白族自治州政府在对白族语言保护中存在的问题,提出了相应的对策措施。   详情>>
来源:《学园(教育科研)》 2012年第08期 作者:何延刚
4.白、汉双语教育对白族文化传承的影响
王婧洁
立足于白族文化发展中的白、汉双语教育,依据大理白族自治州剑川县的白、汉双语教育现状,探讨白、汉双语教育对白族文化传承的影响。认识到白、汉双语教育是在白族地区发展民族教育和保存发扬白族传统特色文化的必要手段,并针对白、汉双语教育对白族文化传承的影响进行客观的评价。   详情>>
来源:《楚雄师范学院学报》 2011年第12期 作者:王婧洁
5.从白族双语教育中语码转换看双语双文化现象
李福军
双语问题是白族教育研究中的一个重点和难点问题。本文试从双语者个体心理特征出发 ,探讨在不同的语境里 ,不同的交流对象前的语码转换现象 ,分析在多语言社会中双语者因母语弱化而产生的语码选择和转换 ,从文化学和语言学的角度探讨白族双语教育中的双语双文化现象。   详情>>
来源:《云南师范大学学报(哲学社会...》 2002年第02期 作者:李福军
第5章 白族民族文化的传承
1.地缘、亲缘、家园、文化源——论白族文化传承的特点
龙静云;杨民
白族文化的良好传承,得益于白族对自身传统文化的自觉保护和白族文化教育传承机制的有效性。白族文化利用自身的地缘特性,催生白族的文化自觉,打造自身文化传承的民族文化心理动力基础;以亲缘为手段,发挥教育的亲和优势,提升文化传承的实效性;通过世俗生活家园的文化场域构建,教育和感染人;凭...   详情>>
来源:《中南民族大学学报(人文社会...》 2014年第06期 作者:龙静云;杨民
2.白族亲子民族文化认知的比较研究
胡发稳;张承燕
采用自编的调查问卷,从民族的历史、传统知识、音乐舞蹈、民间工艺、生活习俗礼仪、社会规范、宗教事项、疾病观念、生产技能、心理品质、性别角色和价值观等方面考察了祥云禾甸地区白族对本民族传统文化的知晓度和认知途径。通过对禾甸中学和祥云三中两所中学共260名白族初中学生及其家长的调...   详情>>
来源:《大理学院学报》 2010年第11期 作者:胡发稳;张承燕
3.白族文化认同“复合基因”的教育传承策略
田夏彪
白族文化认同"复合基因"是社会成员的一种思维方式或心理特质,表现为既主动学习主流文化来提升自我,又能坚守自我文化之个性,进而实现民族文化发展的辩证统一。白族文化认同"复合基因"形成中开放包容的自然人文环境和互补结构之教育系统发挥了重要作用。有鉴于此,当下白族文化认同"复合基因"的...   详情>>
来源:《民族高等教育研究》 2016年第02期 作者:田夏彪
4.旅游对白族传统文化的影响及现代发展
刘红
大理,有着美丽的自然风光和独特的民族文化以及悠久的历史。从旅游业开展至今的20多年中,大量外地人因旅游或其他目的进入大理从而将外来文化带入,在与白族文化接触的过程中影响、甚至改变了白族传统文化。本文从白族服饰的异化、传统节日的变异等一些白族传统文化变迁的方面说明,旅游业的大规...   详情>>
来源:《苏州工艺美术职业技术学院学...》 2006年第S1期 作者:刘红
5.旅游开发视角下大理白族文化保护研究
段雨泓
在旅游业火热发展和信息化浪潮席卷各个行业的今天,白族传统文化正面临着经济、文化意识形态等方面的影响和冲击。本文基于当前旅游大开发形势,探讨白族文化的传承和发展,并提出保护、开发、传承发扬的手段方法和建议措施:加强政府导向作用;应突出白族传统文化的地域特色;应重视对贫困群众的帮...   详情>>
来源:《新西部》 2018年第02期 作者:段雨泓
6.从周城的发展析白族文化空间的保护与民俗文化的传承
杨丽萍
伴随白族社会传统农业向现代农业的过渡及社会的快速发展,民俗文化赖以生存的空间发生变化的趋势不可阻挡。面对变迁,白族文化空间的保护与民俗文化的传承,必须抢抓历史机遇,充分利用优势资源,并通过产业化的运作方式,使传统民俗文化继续保持在人们的生活方式中,并发扬光大。   详情>>
来源:《大理学院学报》 2007年第05期 作者:杨丽萍
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