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作品简介:

贵州,简称黔或贵,地处西南腹地,与重庆、四川、云南、广西接壤,是西南交通枢纽。历史悠久,底蕴深厚。本书盘点了出自贵州的十位历史名人,不仅有学术造诣极深的大儒如孙应鳌、郑珍、莫友芝,精通诗画的奇才如杨龙友、周渔璜,亦有名吏权臣如丁宝桢、张之洞,文化外交第一人黎庶昌、铁嘴革命家王若飞等。

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社旗县第二高级中学
第1章 一代帝师孙应鳌
1.贵州划时代的思想家和哲学家——孙应鳌
王路平
孙应鳌,字山甫,号淮海,贵州清平(今凯里市炉山镇)人,生于明嘉靖六年(1527),卒于万历十二年(1584),是中国著名哲学家王阳明的再传弟子,是晚明黔中王门心学大师,是贵州建省以来最著名的思想家和最有影响的哲学家,“海内群以名臣大儒推之”,“为贵州开省   详情>>
来源:《贵州政协报》 2008-04-24 作者:王路平
2.黔中王门弟子孙应鳌研究综述
张明;关春红
孙应鳌是王阳明在贵州的再传弟子,系黔中王门的集大成者。通过对三十余年孙应鳌研究成果进行梳理和评述,为进一步深入研究孙应鳌提供一个文献线索和宏观视角。   详情>>
来源:《贵阳学院学报(社会科学版)》 2017年第05期 作者:张明;关春红
3.黔中王门大师孙应鳌生平考述
王路平
孙应鳌是王阳明的再传弟子,是晚明黔中王门心学大师。他的生平经历了科举求仕的青少年时期、为官各地的中年时期和归乡讲学著述的晚年时期。   详情>>
来源:《贵阳学院学报(社会科学版)》 2007年第03期 作者:王路平
4.孙应鳌生平、著述的再考察
刘汉忠
有关明代贵州大儒孙应鳌的事迹,笔者曾写过一篇《关于〈明史〉无孙应鳌传及有关考证》(载《贵州文史丛刊》1994年第2期),嗣后,又陆续发现了一些有关孙应鳌的文献资料,现将明陈尚象撰的《南京工部尚书孙应鳌墓志铭》先行标点录出全文:南京工部尚书孙应鳌墓志铭郡人   详情>>
来源:《贵州文史丛刊》 1994年第05期 作者:刘汉忠
5.试论孙应鳌的诗歌创作
王强模
<正> 与明代“后七子”同时代的孙应鳌,不仅在文学观上有新的建树,独立地提出自己许多文学观点,而且在诗、文的创作上也有自己的成就,在贵州文坛上独领风骚,开启了贵州此后的文学创作新领域,并为贵州明清文学事业奠定了基础。   详情>>
来源:《金筑大学学报(综合版)》 1996年第02期 作者:王强模
6.贵州明代心学大师孙应鳌与王阳明的思想渊源
王路平;张鹏
<正>孙应鳌生活在明代中晚期,这一时期正是阳明心学历经从发展到壮大的重要阶段。从嘉靖初年开始,阳明心学已经成为一个具有广泛性影响的学派登上中国历史舞台,阳明弟子遍布全国,阳明心学不断在全国各地传播。王阳明谪居贵州龙场期间,先后在龙场和贵阳讲学,造就了一批俊彦,贵州成为阳明心学的...   详情>>
来源:《阳明学刊》 2015年第00期 作者:王路平;张鹏
7.孙应鳌与王学弟子
刘宗碧
<正> 明嘉靖、万历年间.王阳明心学盛极一时,王门弟子布满天下,他们四处游说,哓哓然以师说鼓动天下,吸引了众多信仰者,终于以一种新的理论形式取代了程朱理学的正宗地位,一度成为晚明时期统治者的正宗思想。阳明本人的声誉也与日俱增,通过一段周折,到穆宗隆庆元年,王阳明被追封为新建侯,谥文成...   详情>>
来源:《贵州文史丛刊》 1993年第04期 作者:刘宗碧
8.孙应鳌教育历程探析
刘玮
贵州山灵水秀,气候宜人,哺育出一大批本地的思想家和哲学家,明朝嘉靖、万历年间,清平孙应鳌先生就是其中的佼佼者。本文分析了孙应鳌的生平、孙应鳌重视教育的原因及孙应鳌教育思想中的主要德育思想。   详情>>
来源:《兰台世界》 2014年第19期 作者:刘玮
9.明代“名臣大儒”孙应鳌的德育传承与教诲
李汉超
德育是中国历朝历代都十分重视的教育工作,明代"名臣大儒"孙应鳌就是一位有名的德育工作者。他饱读儒学,清廉为官,创建书院,为朝廷培养了大批德才兼备之才。他对中国传统德育的传承发扬、对后辈的谆谆教诲令世人所敬仰。   详情>>
来源:《兰台世界》 2015年第03期 作者:李汉超
第2章 “诗书画三绝”杨龙友
1.“诗书画三绝”杨龙友
史继忠
贵州的文人才子,在国内首先引起关注的是杨龙友。他的出名,也许是因《桃花扇》而起。《桃花扇》是孔子六十四代之孙孔尚任的呕心之作,与《西厢记》、《长生殿》、《牡丹亭》合称“四大名剧”。这幕历史悲剧,处处扣着一把扇子。这扇子,是“复社”文人侯方域与秦淮名妓   详情>>
来源:《贵州政协报》 2001-10-26 作者:史继忠
2.山水天下绝 腹中万卷书——贵州才子杨龙友
黄江玲
<正>清代著名剧作家孔尚任的剧作《桃花扇》中有一个被描绘成附庸风雅、奔走于权贵之门的中间人物杨龙友,他先为主人公侯方域、李香君撮合姻缘,后来又为迎合反面人物马士英、阮大铖,逼香君他嫁,并在李香君溅再团扇上的血斑化成桃花。   详情>>
来源:《贵阳学院学报(社会科学版)》 2014年第03期 作者:黄江玲
3.杨龙友生卒年考
关贤柱
<正> 杨文骢,字龙友,号山子,贵州贵阳人。明末画家、诗人。关于他的生卒年,《辞海、《辞源》等工具书,都定为1597——1645年。但细查有关资料,其生卒年应为1596——1646年。现论说于下。关于生年: 据清光绪本《重修华亭县志》卷十一载,杨龙友于“崇祯七年”到华亭任教谕。而且在“名宦”一栏中...   详情>>
来源:《贵州师范大学学报(社会科学...》 1987年第01期 作者:关贤柱
4.杨龙友死因再探
陈昌繁
杨龙友是明末清初一位重要的历史人物。由于多种因素,他的死亡原因在学界颇有争议,一说是在福建浦城降清被戮,一说在福建建阳,王毅《再说杨龙友》(1993年《湖北大学学报》第5期)即持杨龙友在福建浦城降清被戮说。笔者经多年考证和对杨龙友当年练兵、战斗的地方走访,收集到很多鲜为人知的资料。...   详情>>
来源:《贵州文史丛刊》 2013年第03期 作者:陈昌繁
5.析谈杨龙友的诗书画及其影响
杨抱林
<正>贵州在明清时期,曾出现过"六千举人,七百进士"的光辉史迹。无论本土居民,还是外省戍边将士,以及各个时代迁居贵州的官宦、文人的子孙后代,凭着一种大山的精神,发愤图强,使得贵州人才"比于中州"。贵筑(今贵阳)杨龙友即是其中的文化骄子、书画奇才。   详情>>
来源:《书画世界》 2013年第04期 作者:杨抱林
6.杨龙友诗歌的爱国思想与民族气节
顾绍炯
<正> 贵州人民出版社出版了关贤柱的《杨文聪诗文三种校注》,包括杨龙友著作《山水移集》、《八大家诗选·杨龙友卷》、《洵美堂诗集》三种,是当前较为完整的一部杨龙友诗文集,收入了杨龙友诗歌900多首,为研究杨龙友诗歌创作的艺术成就提供了宝贵资料,更为探索其爱国思想与民族气节提供了重要...   详情>>
来源:《贵州师范大学学报(社会科学...》 1993年第04期 作者:顾绍炯
7.论艺术真实和历史真实下的杨龙友其人
刘佳佳
杨龙友作为《桃花扇》中的重要线索性人物,在剧中体现了至关重要的贯穿性作用,但是《桃花扇》中趋炎附势的杨龙友形象与历史上真实存在的杨龙友这一为国捐躯的英雄人物相去甚远。在对杨龙友的改写上,孔尚任将历史上可歌可泣的英雄塑造成为一个亦正亦邪的两面派形象,究其主要原因,是因为在清朝...   详情>>
来源:《语文教学通讯·D刊(学术刊)》 2015年第07期 作者:刘佳佳
8.被历史误解的杨龙友
公羽
<正>1644年3月,"闯王"李自成攻破北京,明崇祯皇帝上吊煤山,明朝灭亡。同年4月,清军入主中原,时明朝部分宗室先后在南方建立了五个王朝,与清对抗,前后历时18年之久,史称南明王朝。在南明王朝初期的弘光政权、隆武政权相继仅存的两年中,贵州贵阳   详情>>
来源:《文史天地》 2008年第09期 作者:公羽
9.戏里戏外——从历史现实到《桃花扇》看杨龙友
黄琦琦
杨龙友是晚明复社的初期成员之一,亦是孔尚任笔下《桃花扇》之中的重要人物。其形象褒贬,历来受正史、野史、学术界和艺术界所争论。一方面,杨龙友是复社文人;另一方面,他是阉党人士马士英的妹夫,又与阮大铖私交甚好。在《桃花扇》中,孔尚任用间色来定义杨龙友,无疑表明了他对于杨龙友形象双面...   详情>>
来源:《剧影月报》 2018年第03期 作者:黄琦琦
第3章 “黔中诗帅”周渔璜
1.大清奇才周渔璜
吕元;吕伯祥
<正>清初康熙年间著名学者、诗人、贵州文化名人周起渭字渔璜,号桐埜,别号载公,贵阳青岩骑龙村(贵阳府属白纳长官司所在地奇嶐,现属黔陶乡)人。康熙二十六年(1687)21岁乡试第一名解元,三十三年(1694)甲戌进士,   详情>>
来源:《理论与当代》 2010年第05期 作者:吕元;吕伯祥
2.周渔璜年谱
黄万机
<正> 前言周渔璜是清初贵州著名诗人。康熙年间在北京做了二十来年的京官,与京师名流唱酬,其诗歌如异军特起,在诗坛独树一帜,前辈名家如王渔洋、朱竹坨、田山薑等交口称赞,与查初白互执诗坛牛耳;毛西河誉之为“掞天(光茫照天)之才”。从此,海内方知遐荒的贵州有诗人。沈归愚《清诗别裁》,于贵...   详情>>
来源:《贵州文史丛刊》 1990年第04期 作者:黄万机
3.周渔璜和他的诗歌创作
黄邦君
<正> 清代查为仁《莲坡诗话》载:“周宫詹起渭《西湖》诗云:‘天边明月光难并,人世西湖景不同,直把西湖比明月,湖心亭是广寒官,’较东坡别是一格。”袁枚在其《随园诗话》中亦云:“断句入耳,有终生不能忘者,写景则周起渭西湖云:直把西湖比明月,湖   详情>>
来源:《贵州文史丛刊》 1981年第03期 作者:黄邦君
4.周渔璜题画诗研究
刘苏晓
题画诗是历代文人喜用的诗歌形式,明清以降尤为风行。周渔璜作为清代黔诗的开山之祖,其学力深厚,诗歌创作更是享誉全国。在他的《桐埜诗集》中收录了70首题画诗作,涉及山水园林、道释人物、花鸟鱼虫等,展现出诗人丰富真挚的思想感情,体现了以画阐诗、以诗赏画、诗画相融的深厚功力。   详情>>
来源:《华北水利水电大学学报(社会...》 2015年第05期 作者:刘苏晓
5.周渔璜妙联三趣
李心军
<正>清代著名诗人周渔璜,年轻时常在某寺挑灯苦读,有时彻夜不眠。此处长老很喜欢他,二人相处十分融洽。一天,长老想试试他胸中才学,就以腊梅含苞未放为题出一上联:"梅蕊未开,光棍先生白嘴"。周渔璜会心而笑,立即对道"椒实既熟,夹壳长老黑心"。该长老听了哈哈大笑,从此更加敬重周渔璜。   详情>>
来源:《中学课程辅导(八年级)》 2007年第10期 作者:李心军
6.周渔璜与北京永乐大钟
陈梧山
一九九七年农历除夕之夜,中央电视台的联欢晚会表演到12时正点,永乐大钟撞响12下,沉雄宏大的声音响震北京城,也响震了全世界收看中央电视台节目的观众。大钟在北京的觉生寺,今文名大钟寺,寺内有六百多口大小不一的古钟。在中轴线上的鼓楼、北京饭店、城西南方向设有   详情>>
来源:《贵州文史天地》 1997年第03期 作者:陈梧山
7.周渔璜——贵州一张诗意的名片
朱巧雯;陈梦竹
贵州文化资源匮乏,旅游资源单一,经济发展较为落后,利用周渔璜这样的优秀文人打造贵州旅游品牌对促进贵州旅游转型升级、丰富贵州文化内涵具有重要意义。本文通过五个方面就如何提升周渔璜知名度,如何利用周渔璜打造贵州旅游品牌提出若干建议。加强周渔璜故居基础设施建设和交通建设有利于营造...   详情>>
来源:《安徽文学(下半月)》 2018年第06期 作者:朱巧雯;陈梦竹
8.“繁红如雨翠成堆”——周渔璜笔下爽爽的贵阳的第一张名...
张玉环
<正>"繁红如雨翠成堆",是贵州籍著名学者、诗人、清康熙年间文化名人周起渭(字渔璜,号桐埜,贵阳青岩骑龙村人)在《春日怀归》一诗中对当时世人认为"遐荒贵州"的写实。繁花似锦的林城翠绿成堆,这就是300多年前周渔璜以深厚的文化底蕴用诗的语言向国   详情>>
来源:《贵阳文史》 2010年第05期 作者:张玉环
第4章 “西南巨儒”郑珍
1.“西南巨儒”郑珍
厐思纯
<正>清咸丰、同治年间,郑珍、莫友芝以汉学而崛起于贵州遵义东乡沙滩,被人誉为"西南巨儒"。在他们的影响下,沙滩人才辈出,成为了文化之乡,"沙滩文化"亦成为黔中文化的亮点。郑珍自幼受教于祖父,12岁入遵义府城湘川书院就读,14岁随家迁居遵义禹门尧湾,师从大舅父黎恂。黎恂系嘉庆十九年(1814)进...   详情>>
来源:《当代贵州》 2013年第32期 作者:厐思纯
2.文化视野下的郑珍
安尊华
文化是人类主体通过社会实践活动实现自身价值观的过程。郑珍秉承沙滩文化耕读传家的理念,其对学术的终极关怀和锲而不舍地追求真理的价值观,是沙滩文人的精神支柱,在沙滩文化的形成过程中起着举足轻重的作用。郑珍等沙滩文人的精神支柱、学术风格和价值取向在当下仍有重要的现实意义。   详情>>
来源:《教育文化论坛》 2014年第02期 作者:安尊华
3.晚清学人郑珍的书蠹情结
曾秀芳
作为一个僻处西南山野以诗书自娱而自学成才的学者兼诗文家,郑珍一生以手中笔和箧中书寄栖精神。买书、借书、抄书,构成其人生必修课。爱书、求书、担书、读书、烘书、烤书、藏书、惜书、品书,构成其人生道道景观。又,郑珍因爱书、惜书而埋书。郑珍埋书,无异于黛玉葬花、怀素弃笔、复愚封文。...   详情>>
来源:《贵州师范学院学报》 2013年第07期 作者:曾秀芳
4.郑珍与汉学
陈奇
<正> 郑珍(1806—1864),字子尹,贵州遵义人,清道咸时期汉学家和诗人。他治经“墨守康成”,以维护许、郑之学为己任,一生大部精力在于经籍笺释和文字学研究。 (一) 郑珍成为一个汉学家,与他的受业经历关系极大。他年青时代先后从黎恂、莫与俦、程恩泽问学。黎恂信守理学,他教郑珍“潜心宋五子之...   详情>>
来源:《贵阳师院学报(社会科学版)》 1985年第01期 作者:陈奇
5.郑珍学韩诗与自号柴翁的年代
翁仲康
<正> 郑珍对韩诗的学习研究,已为学术界重视,本文着重谈谈郑珍学习韩诗的经过、成果,以及其自号柴翁的年代。一、郑珍“模韩”的提出研究郑诗的文章,常提到他“早年胎息眉山,终模韩以规杜”。最早提出这个见解的是郑知同,他在《敕授文林郎征君显考子尹府君行述》中说:“其于诗,溯骚赋汉唐而下...   详情>>
来源:《贵州文史丛刊》 1987年第03期 作者:翁仲康
6.郑珍的治经路径与学术旨归
曾秀芳
郑珍的经学研究与清代朴学的研究兴趣紧相连,先走以字通经之路精研小学,继之主攻"三礼",坚守康成,往复寻绎;不对经注全文笺释,择其意隐难明之句而发,旁征博引,证忌繁琐;辨伪校勘,补阙匡谬;极尽精微,务求真解;以精湛的文字训诂知识辨析音义,抉隐发微,胜义别出。其学术旨归,一是倡导经世致用,视...   详情>>
来源:《牡丹江大学学报》 2013年第07期 作者:曾秀芳
7.论清代“西南巨儒”郑珍的宋学取向
徐钰
郑珍为清一代著名的学者,其学融汇汉学(考据之学)、宋学(义理之学)于一身,其成就代表了贵州学界的最高水准,有"西南巨儒"之誉。然因其丰硕的文字学、考据学著述成果,与风格特出、情辞兼到的诗歌造诣,其汉学家、诗坛大家的身份广受学界关注,而其学术中重视义理之学的一面常被遮蔽。故厘清其学术...   详情>>
来源:《教育文化论坛》 2016年第04期 作者:徐钰
8.论郑珍对程恩泽的继承与超越
周芳;孙之梅
郑珍在治学方面继承了程恩泽重训诂、重"礼"、重史地之学的倾向,并在程恩泽汉宋兼采的基础上明确提出融合汉宋的治学方法。在诗学主张方面,郑珍不仅继承了程恩泽重学问以及推尊韩愈、黄庭坚的倾向,而且强调养气、化古,强调诗品与人品合一,深化了程恩泽的宋诗学主张。程恩泽的诗学主张影响虽深...   详情>>
来源:《苏州大学学报(哲学社会科学...》 2011年第01期 作者:周芳;孙之梅
9.“吾道南矣”:谈恩泽嗜才于郑珍的期待效应
曾秀芳
西南巨儒郑珍的出现,有赖于时任贵州学政程恩泽的发现、指点、栽培、肯定、欣赏与期待。程恩泽是发现郑珍的伯乐,其为郑珍取字子尹,有"吾道南矣"之叹。为回馈恩师的知遇之恩与期盼,郑珍视"吾道南矣"之叹为马融之于郑玄的"吾道东矣"之叹,"脆质攀追",用文学和学术实绩,证明了自己久远的人生价值...   详情>>
来源:《兰台世界》 2015年第36期 作者:曾秀芳
10.郑珍山水诗中折射出的人文情怀
李令
郑珍绝大部分山水诗中的山水意象呈现出雄奇险怪的审美特征,表现了他忧国忧民的思想情怀和内心所激荡着的不平之气,但郑珍的忧国忧民思想有其局限性。他人生坎坷,但仍有其政治追求。他深受程朱理学和儒家经典等传统思想的浸染。这决定其仍有固守传统的一面。   详情>>
来源:《河北理工大学学报(社会科学...》 2010年第06期 作者:李令
11.唯有真性情,方成大诗人——论郑珍诗歌中的情与爱
杨丽平
对于宋诗派诗人来说,标签就是用典和掉书袋。很多人会觉得他们的诗晦涩难懂,但是作为道咸宋诗派最优秀的诗人代表郑珍,却改变了人们对于宋诗派的看法。他的诗不只有生涩奥衍的一面,更多的是平易自然的、明白如话的、情深意浓让人感动的。纵观整个晚清诗坛,有真性情无疑是他能够从众多诗人之中...   详情>>
来源:《名作欣赏》 2015年第20期 作者:杨丽平
12.从冷落到关注:郑珍研究的回顾与思考
曾秀芳
郑珍研究自十九世纪中叶始,建国后的最初三十年学界将郑珍定位于宋诗派的狭小园地,研究备受冷落。上世纪八十年代以来,随着辩证务实学术精神的回归,郑珍研究受到关注,研究成果不断涌现,研究领域涉及到诗歌、散文、词、方志、经学、小学、交游、教育思想、哲学思想、园林美学现、书画艺术、郑氏...   详情>>
来源:《贵州社会科学》 2010年第12期 作者:曾秀芳
第5章 “黔学之光”莫友芝
1.西南大儒莫友芝
王思明
<正>1996年6月28日莫友芝纪念馆——影山草堂在独山落成, 这是一个很有历史纪念意义的事,也是250多万布依族人民的大事。莫友芝先生是一位晚清时期的著名学者、教育家。他以学术上的卓越成就闻名于海内外,史学界称之为西南大儒。莫友芝,字子偲,号郘亭,独山县兔场乡人,布依族,生于   详情>>
来源:《布依学研究》 1997年第00期 作者:王思明
2.莫友芝书法与碑学
郭堂贵
晚清著名学者莫友芝 ,幼承家学 ,博览群书 ,精通汉学、诗文 ,对文字、声韵、版本、目录诸学科都有研究。他又嗜好金石 ,搜求汉魏碑刻 ,悉心研习。由于受碑学思潮的直接影响 ,莫友芝的书法艺术由隋唐直取周、秦、汉、魏 ,加之其丰厚学养的浸润 ,形成了雄浑苍雅 ,拙扑天真的艺术风格。   详情>>
来源:《贵州文史丛刊》 2004年第03期 作者:郭堂贵
3.碑学书法史上的莫友芝
马烈
在清代碑学书法史上,莫友芝出类拔萃,当之无愧为一代宗师。$$ 刘恒先生在《中国书法史·清代卷》有一段简评:“莫友芝以书法著称于时,他受碑学思想影响,不论作楷、篆、隶书,下笔都坚实沉厚,斩钉截铁,结字以大气宽博,生拙古朴为特点,毫无巧饰姿媚,继承了邓   详情>>
来源:《贵州日报》 2014-04-11 作者:马烈
4.莫友芝文学思想刍论
李朝阳
莫友芝是清代贵州著名学者,其文学思想中既有对贵州地方文学发展的论述,又有对清代词坛的清醒认识,更有对清代宋诗派诗歌理论的重要贡献。其关于"学人之诗"和"诗人之诗"融合的观点比陈衍的相关论述要早五十年,是宋诗运动诗学理论的重要一环,不容忽视。   详情>>
来源:《民族文学研究》 2012年第03期 作者:李朝阳
5.莫友芝治学精神解读
蒙耀远
晚清学者莫友芝(1811—1871),字子偲,自号郘亭,贵州独山人。莫友芝穷其一生钻研学问,是名播中外的一位宿学,其治学精神值得学习与借鉴。文章认为莫友芝的治学精神可归纳为潜心苦读、严谨认真、广交贤达三个方面。而继承和发扬莫友芝的治学精神,对推进学术研究具有十分重要的意义。   详情>>
来源:《教育文化论坛》 2011年第05期 作者:蒙耀远
6.心境变迁与莫友芝前期学术思想之递嬗
程尔奇
学界对莫友芝学术之关注,多集中在其泛游江南的最后十年。然而,其幼年至1860年最后一次离开北京这段相对无闻的时期,即学术道路之前期,亦十分值得研究。在这段时期内,随着年龄、经历与环境的变化,莫友芝学术思想之递嬗可分为转折点清晰可见的三个阶段。而每一阶段的心理暗示与心态变化,是不可...   详情>>
来源:《重庆与世界(上半月刊)》 2012年第02期 作者:程尔奇
7.最是文人爱金石——莫友芝篆书审美情趣探析
王星虎
莫友芝的学术研究、诗文写作与他的书法创作有着密切的关系。赏析莫友芝的篆书作品,可以窥见莫友芝的书法取法、治学态度、学术素养及其富于金石之气和诗书情韵的审美情趣,体现出集学者、诗人、艺术家为一体的莫友芝在篆书创作中独特的书法气韵。   详情>>
来源:《黔南民族师范学院学报》 2011年第05期 作者:王星虎
8.诗与仕:内圣与外王的纠结——晚清士人心态考略,以莫友芝...
陆永胜
莫友芝的诗经历了由为仕之诗到为圣之诗的转变,这和其由积极入仕到绝意仕途的人生历程相吻合。在这一转变过程中,诗中表达的真性情与入仕的思想是互为消长的。莫友芝的为己成圣和立功外王的复杂心态表征为诗性与仕途的纠结,反映出一代士人的心路历程。   详情>>
来源:《凯里学院学报》 2013年第02期 作者:陆永胜
9.书诗学三绝的文化巨匠——莫友芝生平人品与主要学术成就...
梁光华
莫友芝是晚清以来闻名于海内外的著名学者、诗人、书法家,一生荣利泊如,潜心治学,在语言文字学、目录版本学、史学等方面卓有建树,且留下了一批弥足珍视的诗文作品,堪称“黔学之光”。因此,应当花大力深入开展莫友芝研究,宣传、继承、光大莫友芝的学术成就。   详情>>
来源:《黔南民族师范学院学报》 2005年第01期 作者:梁光华
第6章 晚清名臣丁宝桢
1.丁宝桢:一位颇有创造性的历史人物
王德学
丁宝桢(1820—1868是晚清末期著名的政务活动家,是从贵州织金走向全国的一代名人。在丁宝桢的一生中,他为国为民做了许多实事和好事,老百姓至今对他怀念不已。今年正值丁宝桢诞辰18O周年,本刊特别推出“丁宝桢研究”专栏,以此纪念这位杰出的历史人物。今后,我们还将在这个专栏内刊登有关丁宝桢...   详情>>
来源:《毕节师范高等专科学校学报(...》 2000年第04期 作者:王德学
2.晚清西部改革家丁宝桢
张立真
丁宝桢面对四川社会混乱民生凋敝的严峻形势 ,深入调查官场民情 ,雷厉风行地进行内政改革 ,成效卓著。谋求民生大计 ,清正廉洁 ,作风泼辣是其成功的主要经验 ,至今仍有借鉴价值   详情>>
来源:《辽宁大学学报(哲学社会科学...》 2003年第01期 作者:张立真
3.清末丁宝桢四川盐政改革及启示
王红
盐业作为支撑四川经济的重要产业,盐政的优劣直接关乎国计民生的大计。道光、咸丰以来,四川盐政废坏,岸区倒悬,私盐泛滥,税课亏损,积弊重重。作为封疆大吏、中兴名臣之一的丁宝桢,在1876年升任四川总督后,针对川省当时的盐政积弊,深入调查官场民情,在任其间,雷厉风行地在四川推行盐政改革,实行...   详情>>
来源:《盐业史研究》 2011年第04期 作者:王红
4.丁宝桢——一代名臣治水患
<正>丁宝桢(1820-1886年),字稚璜,贵州平远州(今织金)人。清代名臣。丁宝桢秉性刚直,曾智杀慈禧太后心腹太监安德海,大快人心。他积极参与洋务运动,1875年创设山东机器局,还曾兴办学堂,传播近代科学知识,堪称时代先驱。同时,丁宝桢在水利上也作出了重大贡献。咸丰五年(1855年),黄河决口,引发河...   详情>>
来源:《河北水利》 2017年第06期 作者:
5.从丁宝桢的诗看丁宝桢的良吏意识
敖行维
<正>纵观了宝桢的诗,其中一个突出的特点,是比较真实、全面地反映了他的良吏意识.所谓良吏意识,意指历史、社会所赋予良吏者主体的思想观念,包括与此有关的一些意志情感,是良吏行为的内在依据.作为人们共同认可的历史上的一名好官——丁宝桢的良吏意识在《十五弗斋诗存》中有多方面的表现.   详情>>
来源:《全面的总结 科学的评价——...》 2000年第期 作者:敖行维
6.丁宝桢的洋务思想及实践
卢玲
<正>丁宝桢被清政府委以重任之时,恰逢多事之秋.中国正处于西方列强的环伺之中,民族危机日益严重,殖民主义国家为了在中国获取更多的利益,不惜挑起第二次鸦片战争.战争使清政府再次重演了“天朝大国”竟败于西方“蕞尔小夷”的悲剧,英法   详情>>
来源:《全面的总结 科学的评价——...》 2000年第期 作者:卢玲
7.论丁宝桢企业创办与经营管理思想
吴士英;吴澍
<正>丁宝桢不仅是我国晚清时期一位清廉、能干的封建官员,而且由于他在为官期间还曾先后创办过山东机器局和四川机器局等规模较大的带有资本主义性质的军事工业,因而他也是我国近代早期一位颇有影响的资本主义企业的开拓者.但迄今为止,还较   详情>>
来源:《全面的总结 科学的评价——...》 2000年第期 作者:吴士英;吴澍
8.丁宝桢与四川机器局及其历史价值
曾绍敏
<正>在评论丁宝桢创办机器局时,以往许多学者喜欢采用以人划线,以派系论功过是非的线性分析方法,将丁宝桢定为洋务派,然后按其对洋务派的定势思维和标准来评论丁宝桢及他创办的机器局.此种研究方法,以“范畴编排历史顺序”、“削足适履”,   详情>>
来源:《全面的总结 科学的评价——...》 2000年第期 作者:曾绍敏
9.丁宝桢与山东机器局
商鸣臣
<正>丁宝桢于1875年创办的山东机器局,是其在履任山东巡抚后期的重大政治举措之一.探索其创办经验和经营特点,将对今人产生有益的启迪.   详情>>
来源:《全面的总结 科学的评价——...》 2000年第期 作者:商鸣臣
10.丁宝桢筹划西藏边防述略
周载章
<正>19世纪70年代,外国侵略者加紧了对中国邻邦的侵略,并以此为跳板,把侵略的矛头直指中国的边疆地区,中国边疆出现了普遍的危机.1876年9月13日,英国以“马嘉理事件”为借口,迫使清政府签订了中英《烟台条约》.在《烟台条约》的   详情>>
来源:《全面的总结 科学的评价——...》 2000年第期 作者:周载章
第7章 晚清大使黎庶昌
1.黎庶昌:从贵州走向世界
罗实
<正>黔北遵义县东乡,自古是个山明水秀的地方。乐安江畔、林壑幽深,禹门山头、暮鼓梵钟。沿岸沙滩村落人民耕读世居。自乾隆至民初的百余年间,黎、郑、莫三家互为师亲、诗文唱和,涌现出了几十位文化名人,刊行诗文集和学术著作数百种,所谓"万马如龙出贵州",蔚为文化大观。其中便有被后世尊为"西...   详情>>
来源:《文史天地》 2018年第04期 作者:罗实
2.从传统到近代:黎庶昌与中外交流
李丽芳
黎庶昌是晚清著名的外交家、散文家、学者,被喻为贵州放眼看世界的先驱者。年轻时因应诏撰写了两篇《上穆宗毅皇帝书》,而开始了其仕途之路,后被曾国藩收为弟子,授之以古文义法,后成为"曾门四子"之一。中年时,随中国第一位驻外公使郭嵩焘,成为驻英国三等参赞;又先后在英、法、德、西四国使馆任...   详情>>
来源:《世纪桥》 2011年第01期 作者:李丽芳
3.清末“文化外交”第一人
李文希
<正>黎庶昌的外交自成风格,被称为"文化外交",即以文化为纽带,通过深切体察驻在国情况,了解驻在国的文化。2014年是又一个甲午年,中日甲午战争迎来两甲子的120周年。此时此刻让人不免回忆起那段曲折苦涩的历史,也让我忆起我国清末外交家黎庶昌先生。他曾经两任清朝驻日大使,是一位外交风格独特...   详情>>
来源:《北京观察》 2014年第03期 作者:李文希
4.试论黎庶昌的文化外交
杨艳;李仕波
作为清廷最早的外交官,黎庶昌的外交风格表现为文化外交,即以文化为纽带,通过深切体察驻在国情况,了解驻在国的文化,在这个基础上,努力做到彼此认同,再以这种认同感为基础,与驻在国人士建立深厚的友谊,以期达到外交目的。黎庶昌在西欧所见所闻以及对外交涉中,已经显现了他的文化外交的雏形;而...   详情>>
来源:《六盘水师范高等专科学校学报》 2007年第01期 作者:杨艳;李仕波
5.以文化促交流的晚清首批外交官之一黎庶昌
郝丽宁
我国近代第一批外交官黎庶昌在驻英、法、日期间,广获西方风土人情讯息,广交对华友好人士。他还将异域的所见所闻写成宏著,为国人了解和探索外部世界创造了条件。   详情>>
来源:《兰台世界》 2013年第34期 作者:郝丽宁
6.驻日公使黎庶昌与中日琉球交涉
戚文闯
黎庶昌曾两度担任驻日公使,其外交任务主要是围绕琉球问题和朝鲜问题而展开的,而琉球问题贯穿始终。其所提的琉球策略又随着当时国内外形势的不断变化而有所不同,从早期的以"存球"为目的,到最后提出了"放弃琉球论"以求达到中日同盟的构想。通过对黎庶昌关于琉球问题交涉的考察,也驳斥了一些学...   详情>>
来源:《贵州文史丛刊》 2016年第02期 作者:戚文闯
7.贵州走向世界的第一人——记出使西欧四国的黎庶昌
杜卫东
<正>出使西方递交国书,只是履行一般的外交程序。作为参赞,黎庶昌还被邀参观了法国议院开会的场面,这让素有师夷之长以自强观念的黎庶昌眼界大开。在一个可容纳200人左右的会议厅里,议长居中而坐,手边放着一个铃铛,与会者可自由发言,议长"不欲其议",摇铃铛制止也没人理会。有一个绅士,"君党也...   详情>>
来源:《海内与海外》 2016年第12期 作者:杜卫东
8.黎庶昌人生观与价值观的现实意义
游锡剑;余永梅
西南巨儒之一的黎庶昌先生不仅是通达敏健的爱国外交官,也是一位富于革新思想的社会活动家和学识渊博的文人学者。在他的思想、品格、学术与创作中,有许多东西值得研究和借鉴。特别值得研究的是他的人生观与价值观的现实意义。   详情>>
来源:《文学教育(下)》 2015年第06期 作者:游锡剑;余永梅
第8章 一代权臣张之洞
1.晚清一代权臣——张之洞
石培华
<正> 张之洞(1837—1909)字孝达,号香涛。是近代中国政坛上风云一时的重要人物,也是晚清的一代权臣。张氏先世系山西洪洞县人。1404年(明永乐二年)明成祖朱棣移山西之民至北京一带。张氏先祖也随之迁至北京东南之漷县。此后,其祖又自漷县迁至天津府南皮县(今河北省南皮县),张氏家族遂定居于南...   详情>>
来源:《华东理工大学学报(文科版)》 1998年第01期 作者:石培华
2.从庚子议和看张之洞的儒臣个性
郝晏荣
义和团事件是清王朝垮台之前所处理的一件最重要的政治突发事件。慈禧太后及其满族亲贵、李鸿章、张之洞成为担待这次历史事件的主要责任人。三方之中,张之洞无疑居于核心地位。不幸的是,张之洞的个性与信念之中存在着不可挽救的缺陷,使他临大任而不能有大作为。通过庚子议和一事,我们看到张之...   详情>>
来源:《燕山大学学报(哲学社会科学...》 2011年第04期 作者:郝晏荣
3.张之洞对西学认识的演变
祝婷婷
《劝学篇》是张之洞治国理政思想的核心。其中,他既批判了顽固派固守传统而盲目排外的做法,又否定了维新派的激进措施,提出了"第三条道路"。然而,这一思想并不是一蹴而就的,而是伴随着张之洞对西学的认识过程而不断发生变化,最后,定型于戊戌变法之际的《劝学篇》一书。因此,文章以张之洞的思想...   详情>>
来源:《社会科学战线》 2017年第07期 作者:祝婷婷
4.张之洞与清末军事早期现代化
熊群荣
在清末编练新军的艰难历程中,张之洞大力推进各项军事改革,成为地方督抚西法练兵的楷模。张之洞由改造山西旧军到组建广胜军,逐渐由一介清流而历练为"知兵"大员。张之洞创练自强军,在饷章制度、新军训练和军事教育等方面积极效法西方。清末新政时期,张之洞整军经武励精图治,将湖北新军编练成为...   详情>>
来源:《理论与现代化》 2014年第05期 作者:熊群荣
5.张之洞与芦汉铁路的建设
朱从兵
张之洞认为芦汉铁路的建设是振兴国力、挽救民族危亡的重要战略举措 ,该路的修建对巩固国防、经济发展、技术进步、社会风气转变等都有重要作用。张之洞对芦汉铁路的筹建政策、筹款方式、线路走向等都提出了自己的方案。在芦汉铁路的筹建实践中 ,张之洞负责统领全局 ,并且做了大量扎实细致的工...   详情>>
来源:《广西师范大学学报(哲学社会...》 2003年第04期 作者:朱从兵
6.张之洞与沪宁铁路
朱从兵
<正>《抱冰堂弟子记》述张之洞之铁路事功时说:“在粤时创议请造芦汉铁路。及乙酉年,复建议请造粤汉铁路。今日路线,皆当日原奏一疏中所定也。又创议请造宁沪铁路。又乙未在江南时,知俄人西毕利亚铁路已成, 窥伺东三省甚亟,乃奉请自修奉天至边界铁路,经画详密,坐言起行。政府懵然,置之不理,遂...   详情>>
来源:《首届“晚清国家与社会”国际...》 2006年第期 作者:朱从兵
7.张之洞教育先行治国理念与实践
胡承宁
<正>1840年以后,中华民族面临亡国灭种的巨大危机。中国知识分子迅速行动起来,不断思考和探索救亡图存的道路。他们的改革主张和不懈探索,体现了中华民族救亡图强的内心渴望。在这些社会改革家中张之洞的教育改革思想影响尤为巨大。张羽琼在《论张之洞对清末教育改革的思想引领》一文中对张之...   详情>>
来源:《教育文化论坛》 2018年第02期 作者:胡承宁
8.张之洞与晚清湖北商学教育
方秋梅
张之洞对湖北商学教育的关注,直接缘于他对汉口茶务的重视以及对汉口茶叶出口贸易中存在的弊端的深入了解。为了发展湖北的商学教育,张之洞做出了诸多努力:倡办商科学堂,普及基础商学教育;派遣人员出洋学习商学或考察学务和商业;开办《湖北商务报》,购买、翻译和储备西方商学书籍;设立相应的教...   详情>>
来源:《社会科学动态》 2017年第10期 作者:方秋梅
9.开放而不失其故:张之洞兴办湖北存古学堂的努力
郭书愚
存古学堂是清季官方在"新教育"中保存国粹的主要形式。其中张之洞首创并倾注大量心血的湖北存古学堂规模最大,有较深远而重大的寄托,是各省仿办的范例,过去对此研究不足。张之洞力图以不失其故的新式学堂办法保存国粹,并未着力宣扬该校办学"不失其故"的一面,而是在彰显其"新教育"属性的同时,试...   详情>>
来源:《社会科学研究》 2014年第06期 作者:郭书愚
10.张之洞:清王朝的“头号掘墓人”?
王开林
<正>1949年之后的一段时间里,随着晚清洋务派的总体评价不断走低,张之洞的历史地位和历史价值也长期跌落不起,这位晚清儒臣、洋务巨擘被斥为"洋奴"、"汉奸"和"民族投降主义者"。但近年,一些研究晚清史和民国史的学者将注意力转移到张之洞的另一个角色定位上——他竟超越孙中山、袁世凯,被夸赞...   详情>>
来源:《同舟共进》 2013年第11期 作者:王开林
第9章 革命英烈王若飞
1.关山度若飞——记中共早期领袖王若飞
李德生
<正>1918年,从贵州大山走出的年轻的王若飞,怀着为苦难中的祖国探求出路的抱负,东渡日本。一年后又到西欧,有三四年的时间在法国、比利时边做工、边读书,逐渐树立起对共产主义理想的坚定信仰,并且参与中国共产党的早期建党。这以后他又途经德国等地奔赴苏俄,曾经两度在莫斯科边投身革命,边刻苦...   详情>>
来源:《海内与海外》 2009年第08期 作者:李德生
2.王若飞:“一切要为人民打算”
叶慕安
<正>王若飞,1896年10月11日出生于贵州省安顺县。在青年时代,他就曾参加过辛亥革命和讨袁运动,1919年10月赴法国勤工俭学,并于1922年6月,同赵世炎、周恩来等发起成立了"旅欧中国少年共产党"。抗战胜利前后,王若飞曾作为中国共产党代表之一,多次参加同国民党的谈判。1946年4月8日,王若飞带   详情>>
来源:《世纪风采》 2018年第05期 作者:叶慕安
3.王若飞传略
陈志凌 ;贺扬
<正>王若飞是一位杰出的共产主义战士和卓越的政治家。他在大革命、土地革命、抗日战争时期以及重庆谈判中,担任过我党、我军的重要领导职务;在敌人监狱里,经受过严峻的考验;作过多年艰苦卓绝的斗争。一九四六年四月八日,在由重庆飞回延安途中,因飞机失事,遇难牺牲。   详情>>
来源:《重庆师院学报(哲学社会科学...》 1985年第01期 作者:陈志凌 ;贺扬
4.王若飞与中共六大
张延忠;李蓉
王若飞与中共六大有着密切的关系。在六大上,他以高度的政治责任感发表意见,阐述观点;正确认识革命形势,认真总结经验教训;正确认识党的组织存在的问题并提出对策;主张尽早贯彻六大精神;高度评价和充分肯定六大的作用。   详情>>
来源:《世纪桥》 2008年第19期 作者:张延忠;李蓉
5.王若飞在绥远的日子
雷蒙
人物小传$$ 王若飞,1896年10月出生于贵州省安顺县,原名王运生,后来用王若飞、黄敬斋等名。他于1917年赴日本留学,1919年11月到法国勤工俭学,1922年,王若飞加入中国共产党,1923年3月到莫斯科东方大学学习,1925年3月回国   详情>>
来源:《西部时报》 2012-05-11 作者:雷蒙
6.王若飞在抗日战争中
吴家林
<正> 王若飞同志是中国共产党的优秀党员。是党的久经考验的卓越领导人之一。抗日战争期间,在党中央领导下,他坚持一切从实际出发的唯物主义思想和彻底地为人民利益而奋斗的革命精神,紧紧依靠群众、动员群众、组织群众,积极参加并领导了抗击日本帝国主义的民族战争。为党和中国人民的解放事业...   详情>>
来源:《贵州社会科学》 1982年第02期 作者:吴家林
7.试论王若飞对抗日民族统一战线的历史贡献
赵岩
<正>王若飞,中国共产党著名领导人之一、伟大的无产阶级革命家。在抗日战争时期,王若飞结合工作的实际,积极探索,为无产阶级革命事业作出了卓越的贡献,本文仅就王若飞对抗日民族统一战线作出的贡献进行逐一梳理。一、王若飞民族工作理论和抗日民族统一战线思想的实践   详情>>
来源:《福建党史月刊》 2017年第02期 作者:赵岩
8.王若飞与重庆谈判
李美子
<正> 1945年8月至10月,中国共产党和国民党举行了世人瞩目的重庆谈判,取得了签署《双十协定》的积极成果。重庆谈判是“中国历史上一件大事”(张治中语),也是国共两党关系史上的一件大事,它使中国共产党获得了极大的主动,使国民党在政治上陷入了被动,并有力地推动了国统区的民主运动。因而重庆...   详情>>
来源:《石油大学学报(社会科学版)》 1992年第04期 作者:李美子
9.王若飞在重庆谈判中的作用
张小满
国共重庆谈判期间,王若飞是周恩来的得力助手,他与周恩来配合协调,刚柔相济,相得益彰。他谈判的作用主要表现在:强调谈判问题,力争主动;尊重实事,迫使国民党让步;针锋相对,回击国民党代表的恶意攻击和无理狡辩。   详情>>
来源:《南都学坛》 2001年第04期 作者:张小满
第10章 民国枭雄何应钦
1.民国元老何应钦沉浮录
银飞
何应钦,陆军一级上将,是国民党军、政界的首要人物。在黄埔系当中,有蒋、何并称,“位极人臣”的地位。历任战区司令长官、总参谋长、陆军总司令、“国防部长”、省主席和“行政院长”等要职。在高层决策谋划中享有“干才”之誉。曾获美国总统罗斯福、英是乔治六世,以及法   详情>>
来源:《湖北文史资料》 1999年第03期 作者:银飞
2.何应钦早期在贵州的活动
饶东辉
<正> 僻处西南的贵州,是国民党军界元老何应钦的诞生之地,也是他步入政坛的起点。何应钦早年在贵州曾叱咤风云、显赫一时,亦曾败走麦城,匿迹消声,颇具传奇色彩。现仅就笔者所掌握的材料,作一粗浅的勾勒。何应钦,字敬之,1890年4月2日(清光绪十六年二月十三日)出生在贵州省兴义县黄草坝泥荡村。...   详情>>
来源:《华中师范大学学报(研究生论...》 1990年第S2期 作者:饶东辉
3.何应钦与黄埔军校初创
余岸竹
在中华民国的历史上,何应钦无疑是一位重要的军政人物。他曾任国民革命军第一军军长,国民革命军北伐军总司令部参谋长、军政部部长、参谋总长、中国战区陆军总司令、联合国安理会军事参谋团中国代表团团长兼驻美军事代表团团长、国民党国防部部长、行政院院长等要职,可谓炙   详情>>
来源:《贵阳文史》 2004年第03期 作者:余岸竹
4.何应钦与广东革命根据地的巩固
韩胜朝
大革命运动中前期,何应钦积极参与黄埔军校的创建工作,提出了一套行之有效的军事训练方法。他率领黄埔官兵成为两次东征、平定刘、杨叛乱、处理"廖案"等一系列军事行动的主力。在此过程中,何应钦表现出一定的军事指挥才能和吃苦耐劳、不怕牺牲的军人素质,在实战中起到了积极作用。这些军事活动...   详情>>
来源:《史学月刊》 2008年第08期 作者:韩胜朝
5.西安事变中的何应钦
罗玉明;张旺清
西安事变中,何应钦扮演了一个十分重要的角色,他在部分国民党元老和部分黄埔将领的支持下,出任“讨逆军”总司令,力主武力讨伐西安。对此,史学界几乎众日一辞地认为,何应钦这样做,是为了炸死蒋介石或假张、杨之手杀掉蒋介石,取蒋而代之。如何评价何应钦在西安事变中的   详情>>
来源:《人文杂志》 1998年第04期 作者:罗玉明;张旺清
6.何应钦与中国战区受降
熊宗仁
<正>一、芷江洽降善待日使1945年8月15日,日本天皇宣布投降诏书。在冈村宁次的总司令部里,一直沉浸着恸哭与悲哀。有人闹着要剖腹尽忠,有人则主张拼死一战。当得知蒋介石"以德报怨"的宣言及何应钦有关指令的大概后,浮动的人心才稍稍安定下来。8月20日,按何应钦的指令,今井武夫乘坐冈村宁次的座...   详情>>
来源:《文史天地》 2015年第08期 作者:熊宗仁
7.蒋介石对何应钦亲密背后的嫌隙
张林
<正>中国历经八年抗战后,接受日本投降是最重要的日子。代表中国在南京受降的何应钦也从此有了"受降将军"的称号。何应钦成了第二次世界大战结束以后,中国战场上的知名人物之一。表面上,这位"受降将军"和蒋介石关系密切,但台面底下,却有许多不为人知的秘密。   详情>>
来源:《名人传记(上半月)》 2015年第10期 作者:张林
8.何应钦 位极人臣的台岛顺民
<正>生卒年月:1890年4月2日—1987年10月21日终年97岁最高军职:国民政府军政部长、中国陆军总司令、国民政府行政院长兼国防部长★在蒋介石统治大陆20多年中,何应钦可谓位极人臣。他与蒋介石既是校友又曾共事,虽未结金兰却有知遇之恩。但两人既有权力之争,又要互为利用,关系极为微妙。诚如老蒋...   详情>>
来源:《章回小说(中旬刊.专题版)》 2010年第05期 作者:
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