首页人文社科哲学宗教宗教 在大成讲坛,讲出你的精彩!

作品简介:

作为中国文学史中的四座丰碑,四大名著无论是故事、人物、语言,乃至所蕴含的思想内涵,都值得反复细读。引人瞩目的是,除了中国文化中正统的儒家文化,四部作品中也同样蕴含着极为丰富的佛教文化,以及佛教宗教思想。本书汇编关于四大名著和佛教文化之关系的相关文献,从佛教文化的角度深度解读四大名著。

更多
收起
黄伟
福建北团中学
主编的其他文集 更多>>
相关文集 更多>>
1283人阅读
第1章 《红楼梦》与佛教文化
1.《红楼梦》里的佛教文化
王燕萍
古典小说《红楼梦》一书,以“梦”始,以“梦”终,通篇蕴涵着佛教文化和佛教出世思想。宝玉悟禅机、黛玉葬花、情悟梨香院、闷制风雨词、联诗悲寂寞等情节,一环又一环,声气相通,形成笼罩全书的悲凉之雾。人生如梦、世事无常的旋律一直回荡在字里行间。$$    对于《   详情>>
来源:《中国民族报》 2010-11-30 作者:王燕萍
2.论《红楼梦》的佛教文化渊源
李大博;熊梦蕴
《红楼梦》作为中国古典小说史上的巅峰之作,其情节安排和艺术手法有着丰富的佛教文化渊源。本文以《红楼梦》的神话背景和梦境描写为切入点,深入挖掘其表现的佛教文化渊源及内涵。   详情>>
来源:《文化学刊》 2014年第02期 作者:李大博;熊梦蕴
3.佛教思想对《红楼梦》的影响
徐季子
<正> 《红楼梦》创作受佛教思想影响,但对宗教迷信则持批判态度;佛教哲学给《红楼梦》带来消极因素,但也给《红楼梦》增添了艺术魅力,这是本文试图阐明的观点。《红楼梦》中渗透着佛教思想,古今学者都曾谈到过:较早的戚蓼生在《红楼梦》卷首《石头记序》就写道“不知盛衰本是回环,万缘无非幻泡...   详情>>
来源:《文艺理论研究》 1991年第05期 作者:徐季子
4.再议佛教思想对《红楼梦》的影响
赵春兰;范贺
佛教自两汉之际传入中土以后,对中国古典文学产生了极大影响,佛教的渗入使中国文学在厚实的内容和绮丽的形式中,带上了一种人生的参悟和东方式的智慧。本文探讨了六道轮回、因果报应、色空及贪嗔痴等佛教思想对《红楼梦》的影响。   详情>>
来源:《青春岁月》 2013年第19期 作者:赵春兰;范贺
5.论《红楼梦》所蕴涵的大乘佛教思想
杨志贤
《红楼梦》是中国传统文化的集大成者,各种文化元素交融其中。大乘佛教一些重要的思想元素,如救度思想、性空幻有、般若智慧、大乐思想、神秘主义等始终贯穿在《红楼梦》的情节发展和人物形象塑造的过程之中。   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2009年第01期 作者:杨志贤
6.《石头记》第五回中的佛教思想探究
贠娟
佛教传入中国后对文学创作带来了巨大的影响,尤其对小说创作的影响尤深。本文主要探讨佛教对经典名著《红楼梦》的影响,着重就第五回分析小说中反映的因果业报与轮回。人生苦谛、诸法皆幻以及佛教世界观成住坏空等佛教思想。   详情>>
来源:《语文学刊》 2013年第16期 作者:贠娟
7.论《红楼梦》中女性悲剧与佛教的关系
褚国香
《红楼梦》作为章回体小说的巅峰之作,被誉为历史文化的全息图像,处处可见佛教文化的身影。"因空间色","自色生空",整部小说都是围绕着佛教的"色空""无常"思想展开。同时,《红楼梦》是中国历史上第一部以女性为文学叙事中心的文学作品,是中国古典文学中女性意识最强的作品。作者巧妙地将佛教文...   详情>>
来源:《广东技术师范学院学报》 2016年第10期 作者:褚国香
8.再论《红楼梦》中的庙庵与僧道及其社会意义
俞润生
《红楼梦》中描写了十多所庙庵 ,这些庙庵大多数是家庙。家庙说明封建宗法势力与宗教的密切关系。三十多名僧道中可分三类 ,一类是虚拟的 ,是作者将理念通过僧道形象步入小说艺术境界 ,且添了浪漫主义色彩 ;第二类是和大观园人物相关 ,如张道士、净虚和王熙凤等有关联 ,折射出社会生活的复杂 ...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2001年第03期 作者:俞润生
9.《红楼梦》佛教观念的民俗化及其艺术表现功能
沈永
《红楼梦》以它宏大的包容量和独特的艺术魅力成为我国古典小说的最高典范。曹雪芹于悼红轩中“披阅十载,增删五次”,动用了他思想宝库的全部知识储备。在《红楼梦》所熔铸的多方面的社会文化知识中,宗教是一个不可忽视的内容,佛教“色空观念”和“因果报应观念”的民...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 1999年第03期 作者:沈永
第2章 《西游记》与佛教文化
1.指归宗教的英雄气息与自由精神——《西游记》的主题倾向...
宋珂君
主张“断尽烦恼,解脱成佛”的修行观念,是佛学的核心,是对古代小说创作(尤其是宗教题材小说的创作)影响至深的一环。本文以佛教“修行”观念影响《西游记》主题倾向发端,从英雄、自由两大母题入手,运用比较和分析的方法,对《西游记>的佛教文化渊源进行研究,揭示《西游记》世俗思想与佛教“修行...   详情>>
来源:《中华女子学院学报》 2002年第06期 作者:宋珂君
2.《西游记》与佛教文化
李安纲
<正>首先,我们必须强调的一点是,《西游记》的主题是表现道教全真道的教义,而全真道则汇聚了佛教的思想和境界,并且将之道教化,所以,《西游记》中的佛教人物、名称、故事、境界等都必须从全真道的角度去看。否则,是没有第二种办法去理解的。   详情>>
来源:《第二届全国《西游记》文化学...》 1999年第期 作者:李安纲
3.《西游记》佛教文化阐释
张广庆
《西游记》自金陵世德堂本付梓印行,雅俗广被,深受人们喜爱。随着阅读的深入,对它的研究也日益展开,诸如作者问题、主题问题等等。单就主题而言,自明清以至今日,即有十数种之多,它们是其是,非其非,互相辩难,莫衷一是。本文即拟探讨这一历有纷争的问题。笔者认为,任   详情>>
来源:《济南教育学院学报》 1999年第04期 作者:张广庆
4.《西游记》中的佛教思想探析
陈彤
本文将从现有的关于《西游记》研究的实际情况入手,分析《西游记》与佛教"般若"理论以及其它佛教理论的关系,希望能为以后相关的研究提供一些帮助。   详情>>
来源:《青春岁月》 2015年第23期 作者:陈彤
5.试论《西游记》中的佛教现象
岳青
儒释道三教是中国传统文化最基本的构成要素,长期以来,在相当程度上影响着中国人的生活方式、文化心态等。神魔小说《西游记》正是集中体现了佛教的影响。作者吴承恩在《西游记》中彰显了佛教教义——心性修炼、因果轮回、涅槃永生中所蕴含的人生哲理,也体现着他对佛教的感情倾向。   详情>>
来源:《唐山学院学报》 2009年第04期 作者:岳青
6.论佛教教义在《西游记》中的体现
顾慧童
《西游记》在行文叙事中糅合了佛教文化的诸多教义,从整体叙事结构和具体叙事角度体现出因果报应学说,佛教心性学说劝化世人承认自己、接受自己、面对自己心性的哲学观念也在行文中折射出来,佛教关于赎罪与救度的观念在《西游记》中的主要人物身上得以反映。因此,对于《西游记》中所包含的宗教...   详情>>
来源:《湖北职业技术学院学报》 2015年第04期 作者:顾慧童
7.《西游记》的佛教故事
成晓辉
《西游记》是以唐代高僧玄奘为文化原型的神魔小说,它的取材是建立在非常真实的历史基础之上的。玄奘天竺求法的故事,经过了从本事本文到《大唐三藏取经诗话》到《西游记平话》到《西游记杂剧》再到百回本《西游记》的发展演变,真实的佛教历史故事转变成了艺术的佛教文学故事。   详情>>
来源:《社会科学家》 2004年第02期 作者:成晓辉
8.唐僧三个徒弟名字的佛学含义
李洪武
《西游记》通过多种载体,表达了丰富的佛教内容。作品在运用回目、诗歌、偈语、情节、细节、对话或佛经原文等多种载体表达佛教内容的同时,连作品中人物的名字也没有放过。尤其是唐僧的三个主要徒弟的名字"悟空"、"悟能"、"悟净",都有着深刻的佛教寓意。"空"、"能"、"净"三者结合起来,既有佛性...   详情>>
来源:《运城学院学报》 2008年第03期 作者:李洪武
9.以唐僧师徒性格解读《西游记》中的佛教思想
康志玲
《西游记》是我国四大名著之一,在中国文学史上具有举足轻重的地位,其中所体现的佛教思想更为显著,佛教是外来的宗教,但在与中国文化的相互融合中,形成了具有中国特色的佛教思想,本文主要以师徒四人为切入点,通过在取经过程中师徒四人所经历的八十一难,最终修成正果、立地成佛,来看其对佛教思...   详情>>
来源:《戏剧之家》 2017年第21期 作者:康志玲
10.佛教与孙悟空
王征
<正> 《西游记》中的众多人物,最引人注目的是孙悟空。它从花果山出世,经大闹天宫而被佛祖降伏,后来由观世音点化,转而扶助唐僧西天取经,活跃、贯穿于全书的始终,可以说是《西游记》的主角与灵魂。孙悟空这一形象的孕育,与佛教有着密切的关系。孙悟空既有印度血统,也有中国血统,是一个有着悠久...   详情>>
来源:《佛教文化》 1992年第04期 作者:王征
11.佛教戎律与儒家礼教的统一——论唐僧的文化人格
陈卫华
<正>唐僧是明代吴承恩《西游记》中的一个主要人物。他的身上,具有丰富的文化内涵,充分体现了佛教戒律同儒家礼教的完美统一,佛教的中国化和世俗化。唐僧,历史上确有其人,名玄奘,唐太宗时曾西去天竺(今印度)求取佛经,并在佛经翻译方面作   详情>>
来源:《雅安职业技术院学报》 2004年第02期 作者:陈卫华
12.《西游记》中的芸芸众生及其佛教文化渊源
宋珂君
众生,是佛教对未成正果的凡夫的称呼。佛经里有许多关于“有情众生”的论述,其中所表现出的态度是期待和悲悯的。佛教有关众生的观念,对中国的神魔小说,尤其是宗教题材的小说,产生了很大的影响。文章运用比较法和分析法,从剖析《西游记》中的众生形象入手,研究佛教文化视野中的小说特征,揭示出...   详情>>
来源:《北京科技大学学报(社会科学...》 2002年第03期 作者:宋珂君
第3章 《水浒传》与佛教文化
1.《水浒传》与佛教
张煜
《水浒传》表面上对于佛教贬抑,实际上他赞扬的是另一种佛教:即象鲁智深那样性情真率,嫉恶如仇,为朋友赤胆忠心,故吃酒喝肉也不妨成佛。同样,《水浒传》对于儒家也不是一味地尊奉。《水浒传》是一本反封建压迫、反对假道学的小说,抑恶扬善,崇真去伪是其主旨,这与三教在本质上是没有违碍的。但...   详情>>
来源:《明清小说研究》 2006年第04期 作者:张煜
2.《水浒传》与佛教文化
钱茂竹
本文论述《水浒传》与佛教文化的关系,主要三个方面:一是《水浒传》中佛教徒的分类剖析;二是佛教的一些基本观点在《水浒传》艺术构思中的影响;三是对《水浒传》的偈语作出论析。通过上述分析,说明了佛教文化对小说内容和艺术上的多种影响,这对深入理解小说的思想性的复杂性和艺术性的多...   详情>>
来源:《绍兴文理学院学报(哲学社会...》 1998年第03期 作者:钱茂竹
3.五台山与《水浒传》
崔玉卿
五台山是文殊道场、著名佛教圣地,《水浒传》是著名的反映农民起义的历史长篇小说。但二者却结下了相得益彰的殊胜因果:五台山不仅解决了作品的某些情节问题,丰富了人物形像,突出了作品主题思想,而且反映了农民起义胜利后不知何去何从的困惑和探索。这正是作品现实主义的光辉所在。而《水浒传...   详情>>
来源:《五台山研究》 2013年第04期 作者:崔玉卿
4.《水浒传》与宋元佛教
潘守皎;王莹
《水浒传》是一部道教色彩非常浓厚的小说,但从很多情节之中,也表现出中国佛教、尤其是宋元以来佛教对当时社会的深刻影响。这些影响体现为:寺院组织结构和皈依浮图的仪式日益为人们所熟知;佛教的果报思想和重要的佛教人物日益深入人心;作为僧徒管理的度牒制度在小说中更带有宋元以来的文化特...   详情>>
来源:《菏泽学院学报》 2016年第03期 作者:潘守皎;王莹
5.《水浒传》中的佛教寺院
李娜;国威
本文主要对《水浒传》中出现的佛教寺院作一番梳理,并加以考证,以期抛砖引玉,引起人们对此书中佛教资料的重视。   详情>>
来源:《学周刊》 2013年第28期 作者:李娜;国威
6.《水浒传》中的佛教诗偈
李娜;国威
作为中国佛教文学的主要体裁之一,诗偈凭借灵活自由的形式和佛教文化的普及,对通俗文学尤其是古典小说产生了巨大影响。在以《水浒传》为代表的古典小说中,佛教诗偈不但发挥着表现人物性格和推动情节的作用,甚至承担着整合叙事单元的功能,从而在一定程度上决定了此书的结构框架。   详情>>
来源:《社会科学论坛》 2015年第02期 作者:李娜;国威
7.试论《水浒传》中的文人信仰模式——从鲁智深与五座寺庙...
宋珂君
文章从鲁智深与五座寺庙的六次结缘入手,考察《水浒传》的情节设置与人物形象塑造之间的关系,揭示文人佛教视野中的《水浒传》,如何在儒家忠义思想与佛教解脱理念之间求取微妙的美学平衡,以及中国古代文人对佛教信仰模式的独特理解与精妙构建。   详情>>
来源:《北京科技大学学报(社会科学...》 2015年第03期 作者:宋珂君
8.鲁智深:理想人格范式的承载——兼从鲁智深形象塑造中的...
熊明
鲁智深这一人物形象,历来被认为是《水浒传》中塑造得最成功的形象之一。细读《水浒传》,我们会发现,鲁智深恐怕不仅仅单纯是作者塑造的一百零八条梁山好汉中的一员,在他身上还承载着某些其他命意。本文试图探析作者塑造鲁智深形象时的相关佛教内容,从其独特的身份定位、生命历程与宿命的事先...   详情>>
来源:《菏泽学院学报》 2007年第01期 作者:熊明
9.略论《水浒传》的宗教思想
张筱南
<正> 《水浒传》作为一部“以梁山泊好汉的兴灭为主线的中国宋代社会形象的风俗史”,描绘出了大量栩栩如生的社会生活场景,令读者宛如置身于彼时市井生活之中。然而,在对《水浒传》的研读过程中,我们感觉到作品中许多涉及宗教的描写都或多或少地与宋代背景有些脱节,却体现了元末明初的某些宗教...   详情>>
来源:《水浒争鸣[第六辑]——2000年...》 2000年第期 作者:张筱南
第4章 《三国演义》与佛教文化
1.《三国演义》的宗教观
邵东波
《三国演义》对我国文艺和社会生活产生了重大影响,它所蕴涵的宗教文化同样对后世影响甚大。小说中诸如诸葛亮之类的谋士身上既具有儒士的风范,又具有佛道宗教气息。这部传世名著中提及两位纯粹的宗教徒——张鲁和普净,一个道士,一个僧人。他们在小说中有不同的作为,作者对他们也褒贬不一。在...   详情>>
来源:《安徽文学(下半月)》 2011年第03期 作者:邵东波
2.论《三国演义》的宗教意识
陈彩玲
《三国演义》中的宗教意识不是单一宗教现象的孤立显现,而是以儒家学说为基础,兼有佛、道等思想的综合体;其出现有着非常深厚的历史渊源,是中华民族传统的思想观念、复杂的心理因素和大众的审美理想使然,以及长期的民族传统文化积淀的结果。   详情>>
来源:《深圳大学学报(人文社会科学...》 2002年第05期 作者:陈彩玲
3.唐代释家经疏中的三国故事
李小荣
本文比较了唐代佛教经疏和魏晋南北朝及罗贯中《三国演义》中的三国人物故事的异同 ,由此可以看出三国故事在历史上的流播和演变 ,并进而分析了佛家经疏例引故事的成因与影响。   详情>>
来源:《福建师范大学学报(哲学社会...》 2001年第03期 作者:李小荣
4.关公:从败军之将到“护法神”
徐滇庆
关公显圣 由人而神$$    雨季的湖北荆州宾阳楼,游客寥寥无几。踏着吱吱作响的楼梯登上2楼,这里是关公的独家殿堂。环顾四周,全是关公塑像,有站立的,有坐着的,有骑马的,有读书的,有持刀的,最大的有3米多高。售货小姐见来了游客,热情地招呼说:“先生,请   详情>>
来源:《中国民族报》 2010-08-17 作者:徐滇庆
5.“一僧一道”与“亦僧亦道”——论四大名著中的僧道形象
袁劲
僧人与道士形象本有区别,但是以《红楼梦》中癞僧跛道为代表的僧道形象却又时有交叉。这种僧道形象的组合与混同可概括为"一僧一道"与"亦僧亦道"。通过对《红楼梦》《西游记》《水浒传》和《三国演义》的考察,可以发现并列式的"一僧一道"与交叉式的"亦僧亦道"现象在四大名著中普遍存在。这是佛...   详情>>
来源:《湖北工业职业技术学院学报》 2015年第04期 作者:袁劲
价格:¥15.00

书评

0/400
提交
以下书评由主编筛选后显示
最新 最热 共0条书评

分享本书到朋友圈