首页人文社科名人传记历史人物 在大成讲坛,讲出你的精彩!

作品简介:

中国古代医学独树一帜、成绩斐然,扁鹊、张仲景、华佗等一个个熟悉的名字在历史的银河中发散着耀眼的星光。走近中医历史,体味医者仁心。

更多
收起
刘玉琪
山东省青岛第一中学
主编的其他文集 更多>>
2148人阅读
走近著名中医 传承中医文化

走近著名中医 传承中医文化

中医药是中华民族传统文化中的瑰宝,在中医发展史上,涌现出了许多名医,他们对中医事业的发展做出了巨大贡献。本书选择了十位中国历史上有名的古代医生,对他们的生平事迹、主要贡献,医学思想等方面进行了介绍,以时间先后为顺序,粗浅地勾勒出了一部中医名人简史,希望读者能够通过本书了解中医文化。

收起
第1章 中医诊断学鼻祖——扁鹊
1.中医诊断学的鼻祖——扁鹊
甄雪燕;王利敏
<正>扁鹊是中国历史上第一位有正式传记的医家,司马迁在《史记》中对扁鹊充满神话色彩的描述使他在医学界声名鹊起,此后,"扁鹊"这一称呼逐渐成为古代医学图腾崇拜的人物标志。神医还是神鹊?《史记·扁鹊仓公列传》中记载:"扁鹊者,渤海郡郑人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长。"由此可知,扁鹊姓...   详情>>
来源:《中国卫生人才》 2013年第01期 作者:甄雪燕;王利敏
2.扁鹊与中国医学
于孔宝
战国齐人扁鹊,发明"四诊",奠基脉学;提出"六不治",反对巫术;传授生徒,创齐派医学;传播医术,创民间医学。由于扁鹊杰出的医学贡献,被誉为"医学宗师"和中国医学的奠基人。   详情>>
来源:《管子学刊》 2013年第01期 作者:于孔宝
3.扁鹊建立了中医学术体系
曹东义
扁鹊与孔夫子一起生活在春秋末期。在老子说“道”,孔子谈“儒”的时候,扁鹊建立了中医的学术体系。扁鹊医学思想对后世的影响,不是某个流派的作用,而是开宗立派的源头活水,扁鹊是中医学集大成的先师。$$ 把扁鹊说成一个虚化了的人物,这是以病人的历史时代为生活坐标   详情>>
来源:《中国中医药报》 2014-01-15 作者:曹东义
4.试论扁鹊
逄振镐
<正> 关于先秦齐国名医扁鹊,我们准备分三个问题来进行探讨。一、扁鹊与东夷人的原始医学扁鹊是战国时期山东齐国名医。司马迁在《史记》中专为他列出一传《史记·扁鹊列传》,并将他列于医学之首。该传云:“扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。”《正义》引《黄帝八十一难序》云:“秦越人与轩...   详情>>
来源:《管子学刊》 1987年第01期 作者:逄振镐
5.隔垣洞见一方人——中医四诊鼻祖扁鹊
孟庆云
<正>扁鹊是中国历史上首位立传的医学家,姓秦名越人,生活在公元前5—4世纪,勃海郡郑人(即今河北任丘鄚州镇),家在卢国,又名卢医。受学于长桑君,业成之后在民间行医,足迹遍及当时的齐、赵、   详情>>
来源:《中医药文化》 2007年第01期 作者:孟庆云
6.扁鹊名号及学术思想
杨金萍
扁鹊名号与东夷鸟图腾文化有着密切关系;扁鹊因在针刺、脉学、四诊等诊断学、治疗学、预防学方面的重要贡献,而被推尊为"方者宗";承续于东夷文化的齐地,最终产生了以扁鹊学派为代表的齐派医学。   详情>>
来源:《山东中医杂志》 2012年第10期 作者:杨金萍
第2章 医圣——张仲景
1.“医圣”张仲景
甄雪燕;王利敏
<正>通常,人们把药铺里诊病的医生称为"坐堂医",一些传统老药店也常常用"某某堂"来命名。"堂"的由来其实与医圣张仲景相关。据传,张仲景曾在长沙做太守,期间,他有感于百姓为病痛所折磨,便择定每月初一和十五两天,大开衙门,不问政事,在大堂上为百姓诊病。后来便有了"坐堂行医"的典故。   详情>>
来源:《中国卫生人才》 2013年第07期 作者:甄雪燕;王利敏
2.张仲景与《伤寒杂病论》
<正>【导读】张仲景,名机,字仲景,史称医圣。他是我国文明史上最杰出的医学家之一,他所著的《伤寒杂病论》一直被公认为我国医学方书的鼻祖。另外,张仲景还创造了六味地黄丸,这副出名的药方便是有"金匮肾气丸"演变而来。   详情>>
来源:《今日科苑》 2014年第03期 作者:
3.张仲景对我国医学发展的历史贡献
覃荣周
<正>张仲景(约公元150年—约公元215年),我国东汉时期著名的医学家,也是世界医学史上的伟人之一。元明时期被奉为医圣,这一历史赞誉一直沿用至今。张仲景年轻时便对各类医方广泛收集,即便在做长沙太守时期,他也抽出大量时间完成了传世医学宏著《伤寒杂病论》,这部中医灵魂之作确立了中医的临床...   详情>>
来源:《兰台世界》 2013年第07期 作者:覃荣周
4.“医圣”张仲景的行医之路及其医学思想
黎旻;叶锋
"医圣"张仲景在我国古代中医学发展史上享有崇高的地位。他自幼立志行医,拜在名医门下刻苦钻研医术。他以丰富的行医经验写就了中医学巨著《伤寒杂病论》,留给了后世宝贵的医学思想财富。   详情>>
来源:《兰台世界》 2015年第09期 作者:黎旻;叶锋
5.论张仲景的医德风范
周贻谋
从7个方面论述了东汉名医张仲景的高尚医德。其主要内容如下:①继承发扬了扁鹊等古代名医的传统医德;②悉心钻研医学,敬业乐业,从不追逐功名利禄;③反对保守观点,不断更新医学知识;④治病认真负责,一丝不苟;⑤要求遵纪守法;⑥反对巫神迷信;⑦谦虚谨慎,终身学习。   详情>>
来源:《南京中医药大学学报(社会科...》 2003年第03期 作者:周贻谋
第3章 外科鼻祖——华佗
1.大医华佗的医术、医德及医著
潘民中
华佗是汉魏时期一代全能名医,医术精湛,医德高尚,具有大医风范。其医术在养生、方药、针灸、外科诸领域都达到了至高境界。用麻沸散对患者实施外科手术,只是其全能中之一能。华佗高尚的医德对纠正当今医务界的不正之风有很强的警示意义。华佗有丰富的医著流传下来。说其医著未能传世,值得商榷...   详情>>
来源:《许昌学院学报》 2005年第06期 作者:潘民中
2.从《三国志·华佗传》看华佗其人性格
邱云飞
《三国志·华佗传》记载了神医华佗在内科、外科、妇科、儿科、针灸、方药等方面的突出成就。通过对《三国志·华佗传》的仔细研读,华佗似乎在性格方面存在着自命清高、意志不坚、倔强任性、性情稍显急躁、不够细心等一些问题。   详情>>
来源:《兰台世界》 2017年第06期 作者:邱云飞
3.华佗成就举隅
杜永平
<正>共和国缔造者毛泽东主席在《送瘟神》中的著名诗句"绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何",虽不能说是家喻户晓,至少也能称得上是流传盛广。原文的意思是:美丽的绿水清山啊徒然有如此之多,   详情>>
来源:《医学争鸣》 2010年第03期 作者:杜永平
4.华佗研究钩沉
温长路
在中国,华佗的名字可谓是家喻户晓、人人皆知的,这也与华佗为曹操治头风、为关羽刮骨疗毒等传说广为流传有一定关系。在医学界,华佗是医德高尚、医术高超的代表和楷模,“华佗再世”既是人们对后世行为端庄、医术精湛医家的赞誉之词,更是人们对造就理想道德和高超医术医家们的渴   详情>>
来源:《江西中医学院学报》 2007年第02期 作者:温长路
5.神医华佗与高效祛病健身的五禽戏
祝学刚;薛屹
华佗是生活在我国古代东汉时期的名医。他一生痴心医术,对仕途毫无兴趣。他行医足迹遍及大江南北,所到之处尽全力医治百姓,深得百姓爱戴与信任。根据多年行医经验,华佗创制了五禽戏,希望世人以此养生、健身,减少病痛疾苦。   详情>>
来源:《兰台世界》 2014年第30期 作者:祝学刚;薛屹
6.华佗与曹操
安京
<正> 华佗与曹操都是同一历史时代的人,但他们之间却充满了阴霾:当权者的曹操杀死了医仙华佗,犯了一个严重的错误。由于历史久远,许多史实变得模糊不清了,本文将对可查考的部分作些探索。(一) 华佗与曹操何时结识华佗与曹操何时结识众说纷纭:《三国演义》把华、曹相见的时间放在曹操临终前,也...   详情>>
来源:《史学月刊》 1985年第05期 作者:安京
7.华佗医事补考
王鹏;谢欢欢
据《寒柳堂集》《癸辛杂识》《云笈七签》《赤凤髓》等文献,结合历代史方志,对华佗医事再行补充考证。华佗医案记载以《三国志》《后汉书》《华佗别传》为主,9种文献共载31则。华佗医著载14种,即《华佗内事》《华佗察声色要诀》《华佗望形察色并三部脉经》《华佗枕中灸刺经》《华佗方》《华佗...   详情>>
来源:《安徽中医药大学学报》 2014年第06期 作者:王鹏;谢欢欢
8.被怀疑的华佗——中国古代外科手术的历史轨迹
于赓哲
由其生前的声名隆盛到后世对他的怀疑,再到近代西学东渐之后传统医界对他的"重新发现",华佗外科术的声誉在一千多年里经历了一个马鞍形历程。华佗身后不久,主流医学已开始逐渐将外科手术排斥在外。"残存"的外科手术绝大多数是体表型小手术,腹腔外科手术付之阙如,人们对华佗的事迹感到难以置信...   详情>>
来源:《清华大学学报(哲学社会科学...》 2009年第01期 作者:于赓哲
第4章 针灸鼻祖——皇甫谧
1.针灸鼻祖皇甫谧
安杰
<正>皇甫谧,字士安,号玄晏先生,中国历史上著名的医学家、文学家、哲学家和史学家,撰著了系统总结针灸医学理论和实践的集大成之作《针灸甲乙经》,为我国针灸医学发展奠定了坚实的基础。一魏黄初七年(226年),皇甫谧出生在安定郡朝那县(今甘肃省灵台县朝那镇),晋元康三年(293年)去世,终年68岁。...   详情>>
来源:《档案》 2015年第09期 作者:安杰
2.皇甫谧生平新探
赵以武
<正> 皇甫谧是魏晋时期的著名学者。他终身不仕,潜心著述,从《晋书》本传的介绍和《隋书·经籍志》的著录情况来看,成绩确实颇为可观:12种著作合计50余卷①,涉及文学、历史、医学诸领域。近十年来,皇甫谧的《针灸甲乙经》受到了医学界的高度重视,   详情>>
来源:《西北师大学报(社会科学版)》 1993年第01期 作者:赵以武
3.皇甫谧生平有关问题考述
安正发
近一段时期以来,有关皇甫谧的研究与争论比较热烈,但多关注其籍贯归属问题,而其他方面的研究尚显不足。在皇甫谧生平研究中,对“谧年四十丧所生后母,遂还本宗”历来有不同的解读,文章在吸收前人研究成果的基础上,对此有歧见的问题进行了深入地探讨。   详情>>
来源:《固原师专学报》 2006年第05期 作者:安正发
4.皇甫谧因病发奋成针灸鼻祖
卜俊成
在人生的境遇里,有时候伴随疾病而来的,除去痛苦的折磨之外,还有全力抗争后的希冀。1700多年前,曾经在河南新安(今属渑池县辖区)客居20多年魏晋时期著名医学家皇甫谧(公元215~282年),在疾病中怀揣对生命的热爱,树立了一个典范。$$ 公元248年,时年34岁早已经功成名   详情>>
来源:《中国中医药报》 2017-05-17 作者:卜俊成
5.皇甫谧与《针灸甲乙经》
甄雪燕;王利敏
<正>2005年,甘肃省内媒体率先刊发了《宁夏要"抢走"甘肃皇甫谧》的连续报道,一石激起千层浪,这件事引起甘肃省领导和有关部门的高度重视,同时也引起了学术界的极大关注。皇甫谧何许人也?为何两个国内大省为他争论不已?皇甫谧(公元215~282年),幼时名静,字士安,自号玄晏先生,安定朝那人(今甘肃灵...   详情>>
来源:《中国卫生人才》 2014年第06期 作者:甄雪燕;王利敏
6.论皇甫谧的医德思想
胡兵;赵丽
皇甫谧是魏晋学术的代表人物,他在文、史、哲、医等诸方面都达到了同时代的顶峰。皇甫谧的医德思想可以概括为两句话:"浪子回头,勤力不怠,学贯天人传针灸;著书为务,荣辱不惊,晋之高人有高誉。"   详情>>
来源:《中华医学会医史学分会第十四...》 2014年第期 作者:胡兵;赵丽
第5章 道家医生——葛洪
1.岭南医学史著名人物葛洪生平考
陈虹;刘小斌
<正>晋代,在岭南道教史上影响最大、同时也是岭南医史开山之祖的人物是葛洪,他对岭南科技文化留下了深远的影响。葛洪,字稚川,号抱朴子,晋代著名的医学家、道家、炼丹家。生于晋武帝太康四年(公元283年),丹阳句容(今属江苏省镇江市句容县)人,占籍岭南,两   详情>>
来源:《国医论坛》 2010年第01期 作者:陈虹;刘小斌
2.葛洪生平及医学成就述略
舒忠民
葛洪,晋代著名道教理论家、医药学家和炼丹术士,饱读经书,无意仕途,一生留下了60余种、数百卷著作。《抱朴子》被认为是其哲学思想和学术思想的集中体现;《肘后备急方》不但临床实用,而且对后世急诊学的发展和对一些传染病的症状、病因、治法等的认识,是医学史绝无仅有的。   详情>>
来源:《甘肃中医》 2008年第09期 作者:舒忠民
3.试论葛洪对古代化学和医学的贡献
高兴华 ;马...
<正> 葛洪字稚川,江苏句容人,约生于公元二八三年,卒于三四三年左右。他一生为人性钝口讷,言语率直,人们都称他为抱扑之士,所以他也就自号抱扑子。世称小葛仙翁。 他的祖父葛系,是三国时吴国的大鸿胪(官职名),父亲葛悌在晋朝任过邵陵太守。他的从祖葛玄,世称葛仙翁,精于炼丹,曾将炼丹秘术传授...   详情>>
来源:《四川大学学报(哲学社会科学...》 1979年第04期 作者:高兴华 ;马...
4.浅谈葛洪养生思想的意义
宫月欣
葛洪的养生思想是在动乱的魏晋时期这个有着特殊时代背景的历史时期产生的,他的养生思想的产生在中国道教史中起着承上启下的作用。他的养生思想是他在追求不死成仙的道路上派生出来的需要研究的课题。葛洪的养生思想兼容儒道,形成了有着特殊地位的思想体系,促进了炼丹术的发展。葛洪的养生思...   详情>>
来源:《商》 2015年第51期 作者:宫月欣
5.鲍姑与葛洪:夫妻灸法家
常宇
<正>鲍姑——女中豪杰爱施灸鲍姑是河南陈留县人,名潜光,官宦兼道士家庭出身,他的父亲叫鲍靓,   详情>>
来源:《中华养生保健》 2007年第02期 作者:常宇
第6章 药王——孙思邈
1.人文医家孙思邈
焦振廉
《备急千金要方》和《千金翼方》内容广博,系统清晰,既确切载述着当时医学的方法,又隐约回答了医学是什么、为什么以及怎么做的问题。初唐国力强盛,经济发展,思想开放,文化繁荣,而孙思邈学贯百家,其关于"医学"的理念具有厚重的人文思想基础。初唐时道教、儒学、佛教都受到提倡,对整个社会的人...   详情>>
来源:《中医药文化》 2008年第01期 作者:焦振廉
2.孙思邈何以被尊为“药王”
焦振廉
<正>孙思邈是我国隋唐时期伟大的医药学家。他的《备急千金要方》和《千金翼方》在中国医学史上具有重要的地位和深远的影响。孙思邈生前就   详情>>
来源:《中医药文化》 2011年第06期 作者:焦振廉
3.浅论孙思邈《千金要方》对祖国医学的贡献
邓云权;刘凤英
文章探讨我国唐代药王孙思邈所著之《千金要方》在医药领域的巨大的贡献。作者从对病种的归类采用了系统论的方式,对《伤寒论》的研究,对针灸的发展,对妇产科以及对儿科的发展五方面阐述了孙思邈给予祖国医学的贡献。   详情>>
来源:《新西部(理论版)》 2016年第14期 作者:邓云权;刘凤英
4.孙思邈在唐代的医学声誉研究
姚英
孙思邈为中国历代大名医之一,他在中医事业上做出无与伦比的承前启后的贡献。他的《千金要方》、《千金翼方》两部著作中留下了宝贵遗产,被后世尊称为"药王"。然而孙思邈的医学声誉在唐代的影响力却非常有限。   详情>>
来源:《洛阳师范学院学报》 2009年第04期 作者:姚英
5.孙思邈医学思想考证
杜清;杜广才
本文简要介绍了"医神"孙思邈的生平,论述了他胸怀百姓、淡薄名利以及融会贯通的医学思想,讲述了和他有关的逸闻趣事,充分肯定了孙思邈在我国历史上的重要地位。   详情>>
来源:《兰台世界》 2013年第30期 作者:杜清;杜广才
6.唐朝孙思邈与火药的问世
陈新根;姚景强
<正>火药作为我国古代的四大发明之一,它的基本含义是以硝石、硫磺、木炭或其他可燃物为主要成分,点火后能迅速燃烧或爆炸的一种混合物。因为硝石、硫磺在古代都是药物,混合后易点火并猛烈燃烧,因此称为火药。那么,中国的火药是在何时何地又由何人发明的呢?广西人民出版社出版的《影响中国的1...   详情>>
来源:《学习月刊》 2011年第22期 作者:陈新根;姚景强
7.从“处士”到“药王”——历代对孙思邈的尊称考述
陈晓捷
医药学家孙思邈在唐代被尊称为处士,北宋至明代尊为真人,明代万历以后又被尊称为药王。孙思邈在其故里陕西铜川耀州区被尊称为药王不晚于清代乾嘉时期,其隐居地耀州五台山被称为药王山亦不晚于此时。   详情>>
来源:《唐都学刊》 2016年第04期 作者:陈晓捷
第7章 儿科之圣——钱乙
1.儿科鼻祖钱乙
道揆
钱乙(约1031~1113年),字 仲阳,山东郓州(今山东东平) 人,北宋著名儿科医学家。钱乙3 岁时,其父东游海上,竟一去不 返,母亲又早亡,便成了孤儿,姑 母将他收为养子,稍大读书,后 随姑父吕氏学医。姑父   详情>>
来源:《医药经济报》 2001-09-05 作者:道揆
2.钱乙的家世、里籍和生卒年代
吕学泰;孟繁熙
<正> 关于钱乙的家世、里籍和生卒年代,《东平州志》、《东平县志》及近代不少医史专著均见记载,但多有出入。为此,我们又进一步作了资料考证和实地考察。家世《宋史·钱乙传》载,钱乙祖籍浙江钱塘,为吴越王椒支属。考钱椒,吴越国建立   详情>>
来源:《山东中医学院学报》 1989年第02期 作者:吕学泰;孟繁熙
3.钱乙与六味地黄丸的故事
刘理想
<正>六味地黄丸,原名地黄圆(丸),最早见于北宋钱乙的《小儿药证直诀》。钱乙,字仲阳,山东郓州东平(今山东东平县)人。钱乙是北宋年代一位杰出的医学家,他从事儿科40余年,积有丰富的临证经验。后经其学生阎季忠把他的理论和经验加以整理,编成了《小儿药证直诀》,这是我国现存较早的一部儿科专著...   详情>>
来源:《中医健康养生》 2015年第06期 作者:刘理想
4.“儿科宗师”钱乙学术思想评述
刘敏;闫军堂
钱乙是历史上著名的儿科大家,其所传《小儿药证直诀》是我国现存第一本以原本形式保存下来的儿科著作。钱乙的学术思想,概括起来有如下几点:(1)明析小儿生理病理特点;(2)四诊合参,尤重望诊;(3)确立儿科五脏辨证纲领;(4)重视调治小儿脾胃。钱乙比较全面地论述了小儿的生理、病理特点,五脏辨证及...   详情>>
来源:《黑龙江中医药》 2014年第06期 作者:刘敏;闫军堂
5.钱乙学术思想及对后世的影响
卢红蓉;于志静
钱乙在儿科学上有许多开创性的建树。在小儿生理、病理方面,提出了"五脏六腑,成而未全,全而未壮","长脏腑生智意,长骨髓添精神","脏腑柔弱,易虚易实,易寒易热"的观点;并首创小儿五脏辨证,提出心主惊、肝主风、脾主困、肺主喘、肾主虚的辨证纲领。在治疗用药上,主张以中正平和为主,注重小儿脾胃...   详情>>
来源:《中国中医基础医学杂志》 2014年第07期 作者:卢红蓉;于志静
第8章 世界法医学奠基人——宋慈
1.宋代杰出的法医学家宋慈
林永匡 ;朱家...
<正> 中国是世界文明发达最早的国家之一。在我们伟大祖国的悠久历史上,我们的祖先曾创造过光辉灿烂的文化,涌现过许多伟大的思想家、科学家和发明家。南宋时期杰出的法医学家,《洗冤集录》一书的作者宋慈,就是其中的一个。宋慈字惠父,福建建阳人,生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年),卒于理宗淳祐...   详情>>
来源:《西北大学学报(哲学社会科学...》 1980年第01期 作者:林永匡 ;朱家...
2.世界法医学鼻祖宋慈:法治精神长存
唐亚新;王柳珍
从建阳城区出发,驱车向北向东而行,约一小时后,就能到达一个叫昌茂坊的地方。$$ 这个位于建阳东北角的崇雒乡小村落,与闽北山区其他地方并无二致。吸引记者的是,世界法医学鼻祖宋慈即长眠于此。$$ 近日,记者来到这里拜谒先贤,寻访宋慈遗迹,睹物思古,观照当下,   详情>>
来源:《福建日报》 2015-04-02 作者:唐亚新;王柳珍
3.从《洗冤集录》看宋慈司法刑事检验的法律思想
张小玲
宋慈及其撰写的《洗冤集录》一书,是我国古代司法刑事检验的集大成。宋慈在《洗冤集录》中,通过相对精炼的一些实践经验和检验案例,充分展现了客观证据至上、官验裁判医学、司法慎狱宽仁等法律思想,促进了宋代司法刑事检验。   详情>>
来源:《兰台世界》 2015年第06期 作者:张小玲
4.宋慈与中国司法鉴定
钱崇豪
<正>谈到中国司法鉴定,不能不提及中国古代的法医学名著《洗冤集录》。《洗冤集录》由宋代宋慈所著,成书于宋理宗淳祐七年(公元1247年),共10卷,后有散佚,现存5 卷53目,为元刻本,藏于北京大学图书馆。《洗冤集录》因宋慈而结出成果,成为世界最早的法医学专著,流传于世; 宋慈亦因《洗冤集录》而...   详情>>
来源:《中国司法鉴定》 2006年第01期 作者:钱崇豪
5.宋慈的法医学贡献
陈国代
宋慈是闽北建阳人 ,博学上进 ,勤政爱民 ,他的最大贡献是在法医学上的建树。他晚年的著作《洗冤集录》的刊行在中国法医学史上起过重大的作用 ,流传海外后 ,对世界法医学界的影响也十分巨大 ,因此奠定了他法医学鼻祖的地位   详情>>
来源:《南平师专学报》 2002年第04期 作者:陈国代
6.《洗冤集录》的史料价值
崔佩姮;陈茜
为了进一步认识宋慈和《洗冤集录》,考证了宋慈本人和《洗冤集录》的版本,剖析了《洗冤集录》的创作背景:宋代经济、科技、法律与司法的发展;宋代官员普遍缺乏案件检查的经验和蓝本,探讨了《洗冤集录》的写作目的:为官员在实践中提供参考,也是为了规范检验者的行为;分析了《洗冤集录》的主要价...   详情>>
来源:《宿州学院学报》 2017年第06期 作者:崔佩姮;陈茜
7.宋慈及其伟大贡献——纪念宋慈诞辰800周年
贾静涛
<正> 宋慈的生平南宋中期,我国古代的伟大法医学家宋慈,在福建省建阳县童游里诞生了。宋慈,字惠父,生于宋孝宗淳熙十三年(1186),卒于理宗淳祐九年(1249)三月七日,享年64岁。宋宁宗嘉定十年(1217),宋慈登进士第。他曾任长汀县令,当时长汀一代盐价昂贵,贫民无力食盐。宋慈改变了运盐的路线,直接...   详情>>
来源:《中国法医学杂志》 1987年第02期 作者:贾静涛
第9章 药圣——李时珍
1.医药双圣李时珍
张月生
<正>世界著名科技史专家、英国皇家科学院图书馆原馆长、博士李约瑟先生于1986年11月24日专程赴李时珍陵园参观、考察、瞻拜李时珍。参观毕在李时珍墓地时珍半身塑像前与陪同者合影留念,李约瑟当即题辞:"他(李时珍)在书中留下的渊博知识与才华将不受时间影响永葆一新"。此语是李约瑟引用大科学...   详情>>
来源:《第十九届全国药学史本草学术...》 2017年第期 作者:张月生
2.李时珍医药文化浅谈
孙士江
李时珍(1518年~1593年),湖北蕲春人,明代著名医药学家,出身于医学世家,自幼热爱医学,钻研医学,其学术成就推动中国、乃至全世界医学的进步。$$ 李时珍从小立志从医,行医乡里,坚持“以人为本”做学问,刻苦钻研,诚于品德,精于专业,为的是造福民生。李时珍曾因治   详情>>
来源:《中国中医药报》 2015-07-10 作者:孙士江
3.李时珍对中国医药学的贡献
楼之岑
作者从医药两大方面论述了明代医药学家李时珍对我国医药学的发展所作出的巨大贯献。在药学方面,认为李时珍确立了纲目体系,树立了本草规范;扩充了本草内容,增加了药物品种;辩证了本草疑误。在医学方面,创立了“脑为元神之府”,“肾间命门”、“鼻为命门之窍”等学说;阐明了奇经理论;发展了脉...   详情>>
来源:《时珍国药研究》 1991年第01期 作者:楼之岑
4.国宝档案钩沉:李时珍的寻找自我——《本草纲目》
张杰;王雯雯
<正>荆王城里命运多舛的李时珍蕲州,是一座非常普通的小镇。坐落在湖北东陲的大别山南麓,既不是旅游重镇也不是交通枢纽。人们却慕名从四面八方汇聚来此。只为瞻仰他们心中的圣人——李时珍。李时珍被誉为"医中之圣",是中国历史上最著名的医学家、药学家和博物学家之一,其所著的《本草纲目》是...   详情>>
来源:《湖北档案》 2014年第06期 作者:张杰;王雯雯
5.浅析李时珍中医药物学著作《本草纲目》
朱本用
十六世纪著名的药物学家李时珍在总结前人医学成就的基础上,历经27年编撰出《本草纲目》,系统总结我国中医药物学发展精华,首创包含生物进化论思想的"纲"、"目"分类方法,门类清晰,对后世中医药物学的发展奠定坚实的基础。通过分析《本草纲目》,可以明晰李时珍中医思想的精髓,准确把握我国古代...   详情>>
来源:《知识经济》 2013年第04期 作者:朱本用
6.李时珍与蕲蛇
孙瑞松
李时珍与蕲蛇蕲春县蕲蛇研究会孙瑞松湖北省蕲春县的蕲州镇,是我国中医药大师李时珍的故里。明正德十三年(公元一五一八年),李时珍就出生在蕲州的一个医药世家。据州志记载,明代的蕲州城曾是湖广蕲州府的治所,是长江沿线重要商贸口岸,经济文化十分繁荣。这里有用作...   详情>>
来源:《蛇志》 1994年第04期 作者:孙瑞松
7.李时珍与石脑油
石方
<正> 石脑油是从石油中分离出来的一种石油馏份(沸程约为60~150℃)。“石脑油”一词有人认为是译自日文,其实它首创于我国著名的药物学家——李时珍。李时珍在他的《本草纲目》著作中收有“本草·石脑油”篇。他写道“石脑油即石油、石漆……”。可是,他在当时是称“石油”为“石脑油”。在古...   详情>>
来源:《现代化工》 1981年第02期 作者:石方
8.李时珍及其《本草纲目》500年大事记(Ⅱ)(清代1644~191...
王剑;梅全喜
<正>1647年:清顺治四年。由同文堂刻刊印行《本草纲目》,后学称此版为"同文堂本"《本草纲目》。1653年:清顺治十年。日本承应二年,日本野田弥次右卫门刊本《本草纲目》再次在日本发行,世称"承应本",此本药图根据武林钱衙本《本草纲目》作了更改。同年:在日本京都由书林野田弥次右卫门刊刻,以杭...   详情>>
来源:《时珍国医国药》 2018年第01期 作者:王剑;梅全喜
第10章 天医星下凡——叶天士
1.叶桂考略
金庆江;金庆雷
<正> 叶桂,字天士,号香岩,晚号上津老人。吴县人,世居苏州闾门外下塘上津桥畔。生于清康熙六年(1667),卒于乾隆十一年(1746),殁年八十。祖、父俱精医,迨桂声大振,创立温病学说,发明杂症论治,贡献卓著,堪称吴中杰出医家之最。本篇即于叶氏世系、生平、轶闻、故居、师承、著作、学术思想、后世影...   详情>>
来源:《南京中医学院学报》 1993年第01期 作者:金庆江;金庆雷
2.医学家叶桂悬壶济世的医者情怀钩沉
赖章敏;李晓文
叶桂,清代名医,中医学史上温病学派创始人。叶桂祖辈乃当地名医,叶桂自幼好学,聪颖过人,学什么都是一点即通,不到30岁就医名远播,一生留下了许多医学著作,其高超的医技和悬壶济世的医者情怀流芳百世。   详情>>
来源:《兰台世界》 2014年第21期 作者:赖章敏;李晓文
3.叶天士治病救贫
刘诚龙
<正>叶天士,江苏吴县人,悬壶济世,以医名于雍正、乾隆年间,"治愈奇疾甚多,不遑枚举",举凡内科、外科、儿科、妇科、眼科、耳科、内分泌科以及各种疑难杂症,他都能眼到病解,药到病除,"叶天士精于医,能决生死,慕之者不远千里至。"叶天士有"有病能医"的资本,有人不信,"你叶天士什么都能治吗?我床...   详情>>
来源:《文史月刊》 2016年第06期 作者:刘诚龙
4.千里寻访叶天士故居
芸红
<正> 当2000年的春光在新绿的柳枝和盛开的桃花中鸣唱的时候,笔者正坐在疾驶南下的列车上。列车由北京开往笔者此行的目的地之一,美丽的历史文化名城苏州。笔者怀着崇敬的心情,去苏州寻找一条名叫“渡僧桥下塘”的街道。据考证,清代著名医家、中医温病学的奠基人叶天士的故居,就坐落在这条街道...   详情>>
来源:《科技潮》 2000年第07期 作者:芸红
价格:¥29.10

书评

0/400
提交
以下书评由主编筛选后显示
最新 最热 共0条书评

分享本书到朋友圈