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作品简介:

我们可能听过辅政大臣和摄政大臣,事实上辅政和摄政是有区别的。辅政更多是辅佐、辅助君主处理政务,处于辅臣同样的地位,只不过级别比辅臣高而已。君主执掌国家政权,直接处理国家政务,具有至高无上的最终决策权利。

而摄政即摄事,假借为“代”字,代理、兼理之意。摄政拥有决策权,可以不问皇帝,直接下达旨意,执掌国家政权。君主处于虚位状态,名义上的最高领导人,但不掌控实权。

当然,辅政大臣也可能成为实际上的摄政大臣,比如辅政大臣强势,皇帝弱势,则辅政大臣的权力与摄政大臣相差无几,比如诸葛亮、张居正。但如果君主强势,或者其他势力分割君主权力,那么,辅政大臣则只是议政而已,相当于高参、顾问,比如咸丰皇帝去世时任命的八位辅政大臣。

历史上既有摄政之权力,又有这个称呼的,下面这六个人不得不说,第六位曾一度被称之为“皇父摄政王”。

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社旗县第二高级中学
第1章 伊尹导语

伊尹恐怕是史载第一位有据可考的摄政大臣。伊尹,名挚。据说他本来是一名厨子,因为厨艺高超被商汤欣赏,这就是“治大国如烹小鲜”。后成了商汤王的心腹,辅佐商汤建立商朝。商汤去世后,伊尹监国。

《史记》上记载,“帝太甲既立三年,不明、暴虐,不遵汤法,乱德。于是伊尹放之于桐宫三年,伊尹摄行政当国,以朝诸侯。帝太甲居桐宫三年,悔过自责反善。于是伊尹迺迎帝太甲而授之政。”

意思是,商的第四任王太甲在位时,太甲即位三年以来,暴虐无德。于是伊尹发动了宫廷政变,将太甲幽禁于桐宫。伊尹摄政,代理国王。太甲在桐宫关了三年的紧闭,终于悔过自责。伊尹迎回太甲复辟还政,最终太甲成为一代圣君。

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1.中国第一贤德宰相伊尹
张辉
<正>成汤灭亡夏朝,建立商朝,伊尹是他的得力助手。成汤死后,伊尹还为商王朝的巩固和发展做出了巨大贡献,使“诸侯归殷,百姓以宁”,商朝进入极盛时期。故,《中国将相辞典》收录自夏至清在中国历史上有一定影响的878位将相,《中国历代名师》记述中国历史上有名望的52位名师,伊尹均名冠   详情>>
来源:《春秋》 2006年第05期 作者:张辉
2.伊尹史迹考述
刘德杰
伊尹是商朝开国君主成汤时期的著名宰相。自先秦以来的文献典籍对伊尹记叙颇多,通过对不同史料的阐释和理解,后人用各种形式纪念和缅怀伊尹。如今,有关伊尹的纪念性遗迹广布河洛和豫东鲁西南两个区域。通过对纷繁复杂的史迹的梳理研究可知,伊尹的活动范围主要在河洛地区。研究伊尹形象的文化意...   详情>>
来源:《洛阳师范学院学报》 2008年第01期 作者:刘德杰
3.伊尹:从奴隶到宰相
戴俊丽
<正>伊尹是夏末商初助汤伐桀的功臣,是孟子眼中的四圣之一。值得一提的是,流芳千古的伊尹并没有一个高贵的出身,他从奴隶到名厨并最后成为商汤重臣的经历值得职场人借鉴。相传伊尹幼年时曾被寄养于庖人之家,得以学习烹饪之术,成年后流落到有莘氏,以耕地为生。伊尹地位虽然卑微,却心忧天下,一直...   详情>>
来源:《职业》 2013年第22期 作者:戴俊丽
4.伊尹生地和躬耕地何在
徐宣武
<正> 伊尹生于空桑,何地人呢?历代以莘与空桑而来,众说纷纭,二千四百多年来一直是个难解之谜。当我们打开有关史籍,就会发现,伊尹的出生地和躬耕地有八种说法:一说商代方国,今山东曹县西北,“商有先,邳”。二说西周,在陕西邰阳县东南,“赞女维莘”。三说隋大业邑县置,今山东莘县。四说春秋卫地...   详情>>
来源:《中原文物》 1992年第04期 作者:徐宣武
5.伊尹的出身及其姓名考辨
李裕民
<正> 关于伊尹的出身及其姓名,陈奇猷先生曾作文考证,结论是:“伊尹姓‘伊尹’,氏‘小臣’,亦作‘小子’,名‘挚’,出身为媵臣,掌庖宰之事,后为汤相,官称为阿衡”。(文载《中华文史论丛》1983年3期)我认为上述结论除了“名挚”二字尚可商讨外,都是错误的,今作考辨如下。   详情>>
来源:《山西大学学报(哲学社会科学...》 1983年第04期 作者:李裕民
6.论伊尹的出身及其在汤伐桀中的作用
徐喜辰
<正> 商初的伊尹,在先秦古籍和甲骨卜辞中均有显赫的地位。《尚书·君》云: “我闻在昔,成汤既受命,时则有若伊尹,格于皇天”;古本《竹书纪年》云:仲壬“命卿士伊尹”;“仲壬崩,伊尹放太甲于桐,乃自立。”《尚书序》又说:沃丁“既葬伊尹于毫”等等,大概都是可靠的。在甲骨卜辞中称伊尹为“伊”...   详情>>
来源:《人文杂志》 1990年第03期 作者:徐喜辰
7.商初贤相伊尹新论
张启成;傅星星
对于贤相伊尹的研究,由于种种原因,仍处于误区之中。其一,多数介绍资料,都一致确认伊尹是有莘氏的家奴,善于烹调,以美味喻政治,因而得到成汤的重用。又有部分学者认为,伊尹为家奴说不可取,伊尹应是大巫,是宗教领袖,所以他能协助商汤灭夏建商。此说当今颇为流行。但证据不足,且从伊尹一生的政治...   详情>>
来源:《贵州文史丛刊》 2009年第01期 作者:张启成;傅星星
8.伊尹身份与二头政治
李忠林
认为伊尹篡位或与商汤实行二头联盟政治,是对伊尹政治身份的误解,伊尹与商汤实行二头政治的观点直接影响到对中国早期文明的准确估价。先秦时期的儒家及其他诸子都认为伊尹是一代贤臣,《竹书纪年》有关伊尹篡位的说法不足凭信。卜辞中大量存在祭祀伊尹的材料这一事实,只能有效地否定篡位说,而...   详情>>
来源:《甘肃社会科学》 2005年第04期 作者:李忠林
9.论商代伊尹的德治思想
赵壮道
伊尹是中国有史料记载的最早政治家,他经历了从奴隶到宰相的传奇人生,成就了兴汤的不世伟业,留下了佐汤的政治佳话,并用自己独特的政治智慧注释了"一德"的治国理念。他认为天命无常,天命是靠不住的,执政者一心为民的德行才是治国的基础,执政者只有一心一意为人民谋利益,国家才能长治久安。这种...   详情>>
来源:《湖北工程学院学报》 2016年第04期 作者:赵壮道
第2章 周公导语

周公,周文王的儿子、周武王的弟弟、周成王的叔叔。《礼记》上记载:“昔周公摄政,践祚而治也。”

《今本竹书纪年》上也有记载,“成王元年丁酉春正月,王即位,命冢宰周文公总百官。”

《孔子家语·冠颂》上说“武王崩,成王年十有三而嗣立,周公居冢宰,摄政以治天下。”

《艺文类聚》卷十二引《帝王世纪》:“周公居冢宰摄政。”

所以,关于周公摄政是确实无疑的。其实,周武王在位时,周公的政治地位就已经很高,周武王去世时,当时周王朝刚刚建立,天下未稳,盘踞着各种颠覆势力,而周成王又尚在幼冲,还不足以承担周朝天子所应该承担的职责。

于是周公从周朝统治的大局出发,遂以冢宰的身份毅然摄理国政,担负起稳固周朝统治的大任。周公摄政七年以后,成王年长,周公于是归政成王。

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1.西周名相周公
陈百川
<正>周公是我国历史上最早的贤相,他的美名穿越漫漫三千余年岁月,成为后世所有辅佐君王者永恒的楷模。司马迁在《史记》中以相当长的篇幅,专门记述了他的诸多感人事迹,如武王伐纣时,周公撰写了誓师之辞《牧誓》,此文一直流传至今,并成为众多大学里的必选名   详情>>
来源:《东西南北》 2011年第16期 作者:陈百川
2.周公摄政未称王
杨升南
周公是否摄政称王,是周初史事一大疑案。从战国至今两千多年来,学者间有肯定者和否定者,聚讼不断。有肯定其称王者,有否定其称王而肯定其摄政者,也有径直否定其摄政者。各方的主张都有"过硬"的证据,一时还难于说服对方,故讨论也不可能结束。除了寻找新的资料以外,如何合理地解释对方提出的"过...   详情>>
来源:《洛阳师范学院学报》 2012年第01期 作者:杨升南
3.周公摄政纪年考
葛志毅
自宋代以来 ,尤其是本世纪初王国维之后 ,出现一股否认周公摄政史实的研究倾向 ,近年持此见者尤夥 ,不烦枚举。其实 ,周公摄政是不容抹煞的史实 ,否认者或是出于误解 ,更主要是由于历来对摄政制度本身未能深入研究所致。本文试以分析考证摄政制度为端绪 ,重申   详情>>
来源:《中华文化论坛》 2000年第04期 作者:葛志毅
4.周公摄政史实再考
葛志毅
关于周公摄政的史实,唐以前的记载几无异辞,唐以后始生疑义。察其原委,多困狃于道学家之类的伦理价值观念所致,可不具论。本世纪20年代以来由于误解王国维之说,至又生出否定周公摄政史实的新见,此不可不辨。本文以《尚书·周书》诸篇为主,进行综合的比证钩稽,重新考实周公摄政的历史。   详情>>
来源:《求是学刊》 1999年第06期 作者:葛志毅
5.周公还政成王说质疑
郭茵
本文通过对现有文献的再整理和再分析,对周公摄政及周公还政之成说提出了质疑,认为周公摄政是虚,篡位是实;周公致政成王是虚,被赶下台是实。作者据此对周初史实做出了新的解释。   详情>>
来源:《河北师院学报(社会科学版)》 1996年第04期 作者:郭茵
6.周公气质与其“制礼作乐”
雷永强;张琦涵
周公"制礼作乐"是历史的选择,也与其"天纵生知之圣"的主观气质分不开,这在少年周公身上已初现端倪。周公身处殷周鼎革之际,少时即浸润于周原早期文化,"朝读《书》百篇",汲汲于殷商先进文化与传统历史文献,展现出深厚的人文素养;在文、武二圣的熏染下,周公少时即表现出超人的政治远见。在辅佐父...   详情>>
来源:《河南科技大学学报(社会科学...》 2017年第04期 作者:雷永强;张琦涵
7.周公是中国第一位伦理思想家
许启贤
<正> 长期以来,人们一谈到中国传统文化,首先就想到儒家;一谈到儒家,首先就谈到孔子。这样以来,就给人们特别是青年人造成了一种错觉,似乎中国传统文化就是儒家,就是孔子。不可否认,以孔子为代表的儒家传统文化,由于种种原因,对我国几千年来的文化影   详情>>
来源:《炎帝与汉民族国际学术研讨会...》 2002年第期 作者:许启贤
8.周公的治国理念及其影响
赵壮道
周公对中国政治思想文化的贡献决定了他的历史地位。周公丰富的政治活动是其政治思想得以产生的现实基础,周公"以德治国"的政治理念是其政治思想进一步升华的思想基础。周公"以德治国"的政治理念对中国传统政治生态与当代中国的治国理念都产生了十分重大的的影响。   详情>>
来源:《洛阳理工学院学报(社会科学...》 2015年第05期 作者:赵壮道
9.周公:中华民族和谐文化的奠基者
辜堪生
中华民族素有"礼仪之邦"之称,而开创"礼仪之邦"的时代应该说非周代莫属,而奠定周代伦理政治思想及中华民族和谐文化的功臣则应首推周公。周公建立的以"德"、"孝"为核心价值的伦理道德体系和以"礼"、"乐"为载体的社交礼仪制度,以及"德治"、"仁政"的政治模式构成了中华民族和谐文化的基本框架,并...   详情>>
来源:《传统伦理与现代社会——第1...》 2007年第期 作者:辜堪生
10.周公德治思想及其与儒家文化的渊源关系
冯建科
<正> 周公是我国西周初期著名的政治家、思想家和军事家,是儒家思想文化的奠基者和创始人,所以历代儒学家称他为"元圣"。作为一位思想上的先觉者和政治上的实践者,他不但具有卓越深邃的思想方面的真知灼见,而且能够将之贯彻实施于政治实践之中,形成可以操作   详情>>
来源:《宝鸡社会科学》 2001年第04期 作者:冯建科
11.周公旦:西北政治思想史上的一座丰碑
李清凌
周公旦是中国也是中国西北政治史、政治思想史上的伟大人物,他对西周政权的建立和巩固,对中国礼乐制度的创建都做出了光耀史册的贡献。本文从西北政治思想史的角度,介绍了周公旦政治思想的主要内容,并对其在中国历史上的作用和影响作了概括和评价。   详情>>
来源:《丝绸之路》 2012年第04期 作者:李清凌
第3章 霍光导语

“行伊尹霍光之事”说的就是伊尹和霍光,所以,霍光也是历史上著名的摄政大臣。霍光是霍去病的弟弟。他们的父亲叫霍仲孺。霍仲孺与卫少儿偷情生了霍去病,后来又娶妻生了霍光。所以,霍光和霍去病是同父异母的兄弟。

汉武帝去世后,霍光成功击败了政敌,成为权臣。刘弗陵去世后,霍光摄政。霍光本来拥立昌邑王刘贺为帝,但刘贺这小子政治觉悟太差,与霍光对着干,于是霍光一不做二不休的将其废掉,结果昌邑王只当了27天皇帝。我们足见霍光的权势。所以,霍光不仅仅是辅佐大臣,更是摄政大臣。

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1.中兴名臣霍光
刘则永
"出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过。"大司马大将军霍光受命于危难之际,辅佐幼主,全力推行轮台诏书,坚持与民休息。昭宣中兴,功不可没。然而,功高震主,终至家族覆灭。   详情>>
来源:《文史知识》 1999年第07期 作者:刘则永
2.霍光:谨慎勤奋 成就大业
闫谨
<正>霍光,字子孟,河东平阳人(今山西临汾)。十几岁的时候,经哥哥霍去病保荐,入朝为郎,后又担任奉车都尉、光禄大夫,"出则奉车,入侍左右",天天侍候汉武帝。公元前87年,汉武帝死,临终前把年仅8岁的小皇帝托付给霍光。在此后近20年时间里,霍光大权在手,苦心经营,粉碎了多起   详情>>
来源:《人才资源开发》 2012年第12期 作者:闫谨
3.霍光 从“贫二代”到“富一代”
常强
<正>公元前51年(汉宣帝甘露三年),西汉北方最强大的敌对势力——匈奴政权,在其头领呼韩邪单于的率领之下,投靠了西汉朝廷,呼韩邪单于亲自率部众朝见汉宣帝于长安甘泉宫。对此,汉宣帝喜出望外,对归降者予以殊遇。回忆往昔,宣帝感慨万   详情>>
来源:《国学》 2010年第05期 作者:常强
4.大汉霍光:从巅峰到终结
公孙策
<正>霍光是霍去病的异母弟,也跟霍去病一样,叫卫青一声舅舅,算是皇室的亲戚。太子刘据死后,武帝下诏立刘弗陵为太子,任命霍光为大司马大将军,金日磾为车骑将军,太仆上官桀为左将军,三人接受遗诏,共同辅佐幼主。又任命搜粟都尉桑弘羊为御史大夫(相当副丞相),都在武帝的病榻前受命就职。这是历史...   详情>>
来源:《领导文萃》 2016年第20期 作者:公孙策
5.霍光家族兴亡记
刘立祥
<正>读《汉书·霍光传》,每每为霍光及其家族"其兴也勃焉,其亡也忽焉"而扼腕长叹。一、霍父不检,失足跌进富贵窝霍光的父亲霍仲孺,是河东郡平阳县(今山西临汾)的一个衙役。公元前141年前后,霍仲孺以县中小吏的身份被派到平阳侯府服役,竟然与侯府的侍女卫少儿搞在了一起,两人花前月下,卿卿我我...   详情>>
来源:《唯实》 2015年第04期 作者:刘立祥
6.汉宣帝与霍光的权力博弈探析
李峰
汉宣帝即位至地节二年三月霍光去世前,汉代朝政呈现出二元政治态势。由于宣帝与霍光彼此有求于对方,因此二人在一定程度上能够相互配合,共同推行一系列有助于稳定时局的政策、措施。同时由于双方有着不同的利益诉求,因而暗中斗争颇为激烈,从而对皇朝的稳定也造成了相当严重的影响。   详情>>
来源:《历史教学(下半月刊)》 2015年第06期 作者:李峰
7.霍光家族沉浮的“廉洁齐家”启示
杨守涛
<正>廉洁,就是不以"公"谋取和维护私利。而"廉洁齐家",实际上就是自觉树立良好家风,不因家人或家事而有损于、有害于"公"。习近平总书记在2015年春节团拜会强调"要注重家庭家教家风",同年印发的《中国共产党廉洁自律准则》更是提出要"廉洁齐家,自觉带头树立良好家风"。古往今来,有不少官员家族...   详情>>
来源:《中国党政干部论坛》 2016年第06期 作者:杨守涛
8.顾命大臣霍光的生前荣与身后枯之鉴
聂世军
<正>霍光入侍汉武帝三十余年,受托孤之重,行废立之权,是西汉中期最有权势、最忠心、最有功德的重要政治人物,位列麒麟阁十一功臣第一。但在其死后仅两三年,霍氏就被他主持拥立的汉宣帝以谋逆大罪灭了族,同时被连坐诛灭的还有数十家。霍光家族的惨剧,   详情>>
来源:《领导科学》 2011年第25期 作者:聂世军
第4章 王莽导语

《续·汉书》上记载,“摄政者,代行天子之政也,如王莽者,是为皇帝自隐也。”

王莽这个人其实有很多标签,他是一位儒家学者,又是一个伪君子,还是一个权臣,更是一位摄政大臣。

公元6年,汉平帝驾崩后,王莽立年仅两岁的孺子刘婴为太子,以摄政的身份开始逐步控制朝政。而且王莽还如周公摄政的旧例,在服饰、车马、礼仪、警卫等方面都采用与帝王相仿的标准,以表示其地位仅次于帝王。

直到公元8年,初始元年十二月,54岁的王莽彻底抛下伪装,直接逼姑姑王政君交出传国玉玺,接着又让傀儡皇帝孺子婴禅让,就这样王莽成功篡夺了政权,当上了皇帝。

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1.王莽代汉的权变术
舒绍昌;高晓莉
<正> 两汉之间,夹着一个王莽建立的新朝。由于王莽坐祚时间短促,新朝当世而亡,所以在封建史学家的笔下,王莽是一个“篡汉”的“乱臣贼子”,只附在《汉书》之中,给了一个“传”的位置;新朝在封建王朝体系的“正史”中也没有占应有的地位。实际上,王莽曾是两汉之际众所瞩目、风云一时的人物。他...   详情>>
来源:《中州学刊》 1987年第05期 作者:舒绍昌;高晓莉
2.论王莽改制失败的原因
徐志祥
<正> 中国古代历史上历时十几年,涉及多方面内容的王莽改制,一开始轰轰烈烈,但最后却以失败而告终。王莽改制失败的原因是什么呢?探讨这一问题,对于正确评价王莽改制是十分重要的。解放以后,我国史学界的不少学者在研究王莽改制的时候,也大都注意分析它失败的原因,但所得出的结论,笔者不敢苟同...   详情>>
来源:《聊城师范学院学报(哲学社会...》 1988年第01期 作者:徐志祥
3.礼制改革与王莽代汉
李琰
礼制改革是整个王莽改制中的最重要的部分,这是王莽"文取天下"的关键所在。其将五等爵制与郊庙礼制制度化的过程就是实现政权和平转移的过程。由此可见,王莽之礼除了是对儒家古制的追求,更是为了达到禅汉目的。其中一些制度虽然在王莽一朝没有得到彻底实施,但却成为禅让"心法"传替了下去,并不...   详情>>
来源:《理论界》 2014年第04期 作者:李琰
4.试论王莽的民族政策
李大龙
<正> 王莽,字巨君,魏郡元城(今河北大名县)人。生于西汉初元四年(公元前45年),死于新朝地皇四年(公元23年)。王莽是西汉外戚,汉末始提朝中大权,后于初始元年(公元8年)夺取西汉王位,废汉立新。王莽在位期间,为加强中央集权,缓和国内日益尖锐的阶级矛盾,先后采取了一系列改革措施,民族政策即是其...   详情>>
来源:《民族研究》 1992年第01期 作者:李大龙
5.王莽富民思想探微
陈忠锋
王莽的富民思想上承先秦、秦汉以降的惠民和富民思想,同时又是对西汉末年社会现实问题的客观反映。王莽在辅政和当政时期,经常施民以财,献田献钱;赈民之急,安置流民;惠民以利,官营赊贷;鼓励发展农业,改革俸禄制度;从而构成了其富民思想的基本内涵。   详情>>
来源:《历史教学问题》 2008年第01期 作者:陈忠锋
6.王莽与儒学
夏增民
王莽自幼身受儒学教育,服膺儒学价值并努力践行儒家道德,实为西汉末期儒林领袖。自平帝起,王莽秉政,更加大力扶掖儒学,并对儒学的政治理想进行了大规模的实践,援儒礼以更张制度,即"王莽改制"。王莽改制的实质,就是以儒学政治理想模式,来解决秦汉以来日益严重的社会问题。王莽的这场改革运动,其...   详情>>
来源:《咸阳师范学院学报》 2010年第05期 作者:夏增民
7.“大儒之效”下的王莽称帝
张营营
王莽是西汉末年至关重要的一位历史人物,王莽及其所建立的新朝与儒家密切相关。儒家在西汉不断发展和创新,至西汉后期,儒家思想已是西汉的正统思想。在王莽代汉建新的过程中,儒家为王莽代汉提供了群众基础、社会基础、理论基础等,最终王莽成功称帝建立新朝。文章旨在证实儒家的"大儒之效"把王...   详情>>
来源:《郑州航空工业管理学院学报(...》 2016年第01期 作者:张营营
8.论王莽新政及其币制改革
陈亚妮
王莽在政期间,为了缓和社会矛盾、树立威信、巩固统治地位,不断推行各种改革措施,其中的货币改革最为重要。本文具体分析探讨了王莽新政及其币制改革,进而根据王莽新政及其币制改革的失败引发了一些的思考,以便为今后的研究提供一些依据。   详情>>
来源:《赤峰学院学报(汉文哲学社会...》 2016年第02期 作者:陈亚妮
9.王莽时代的礼仪建筑与国家重造
刘成纪
在中国历史上,王莽是一个备受争议的人物。从他执掌国政到新朝覆亡,前后31年,但这短暂的时间却在中国建筑史上留下了值得注意的印记:首先,他接续了西汉后期的儒家化潮流,将汉高祖至武、宣时期的欲望性建筑彻底置换为伦理性建筑,从而导致了汉代建筑观念的重大转折;其次,他将建筑视为复兴周制的...   详情>>
来源:《杭州师范大学学报(社会科学...》 2016年第06期 作者:刘成纪
10.权力顶峰——王莽成功与失败的分水岭
陈忠云
王莽在夺权之前,夺取权力是其第一利益目标。在夺权的过程中,虽然有的手段极为残忍,但基本上行为谨慎、思考周到。在他成功夺权、登上权力顶峰之后,要成为与黄帝、虞舜等一样的圣王,还要成为长生不老的神仙,这是他的第二利益目标。在实现第二目标的过程中,他一改原来谨慎的行事风格,变得狂妄、...   详情>>
来源:《黑龙江史志》 2013年第02期 作者:陈忠云
第5章 曹操导语

公元189年,曹操到了陈留,“散家财,合义兵”,号召天下英雄讨伐奸臣董卓。之后曹操开始了东征西讨、南征北战、逐鹿中原。后曹操收留汉献帝,于是他便以天子的名义征讨四方,统一了中国北方。

公元216年,建安二十一年,汉献帝册封曹操为魏王,位在诸侯王上,奏事不称臣,受诏不拜,以天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地,出入得称警跸,宗庙、祖、腊皆如汉制,国都邺城。王子皆为列侯。他名义上还为汉臣,实际上已是皇帝。

所以,曹操也是摄政大臣。曹操称王了,所以可以直接叫摄政王。

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1.历史上真实的曹操
寇奚慈
<正>安阳"曹操墓"的发现,再次勾起人们对曹操这位三国英雄的追忆。历史上对曹操的评价毁誉各半,与他同时代的人对他评价很高,如《三国志》的作者陈寿认为曹操是"非常之人,超世之杰"。唐代以前,几乎所有人都推崇他,因为当时人们认为以有德之人替代腐朽王朝是很自然的事。然而宋代以后,兵变上台...   详情>>
来源:《文史参考》 2010年第02期 作者:寇奚慈
2.如何看待历史上的曹操
贾军喜
曹操是历史上最具争议性的人物,对他的评价向来众说纷纭。《三国演义》中,曹操被称为"奸雄、曹贼"。在《三国志》中,曹操丰功伟绩,文武双全,叱咤风云,胸怀天下。卓著的政治家、军事家,乃称雄之赞。在文学领域,曹操是建安诗派的鼻祖,是文坛的领袖,文字里才华横溢,舒展着历史的动乱豪情,诗歌里愁...   详情>>
来源:《新课程(教育学术)》 2012年第01期 作者:贾军喜
3.评历史人物——千面曹操
段诗威
三国时期是一段精彩纷呈的历史,这期间出现了太多的英雄,正所谓"江山如画,一时多少豪杰。"曹操就是这个时期最具争议的一个人物,称其为千面曹操不算过分。千面曹操有奸诈,也有仗义;有悲悯、柔情,也有凶狠决绝,有坦诚、正直,也有阴险自私。换句话说,单独有其中一张脸,都能让人觉得惊奇,但是曹操...   详情>>
来源:《长江丛刊》 2017年第17期 作者:段诗威
4.影响曹操的前人与曹操的超越
付开镜
曹操一生的行迹深受前代名人的影响,其中政治人物有周公和刘邦等,军事人物有孙武、吴起、韩信、白起等,思想人物有孔子、申不害、商鞅等。曹操一生都在对这些前代名人进行仿效,这使得曹操一生的行为都打上了前人的深深烙印。在仿效的同时,曹操也力图超越这些前人。但是曹操自身存在着不可超越...   详情>>
来源:《西安文理学院学报(社会科学...》 2017年第01期 作者:付开镜
5.曹操用人政策初探
王慧珍
东汉末年,以曹操、刘备、孙权为代表的魏、蜀、吴为争夺全国政权展开了殊死搏斗。从某种程度上说,这三个军事集团的较量归根到底是人才选择与人才使用的较量。曹操"唯才是举"的用人政策在革新人才选用体制、充实曹营实力上起了重要作用。但是,由于曹操本人心胸狭隘,在巩固政权的过程中也错杀了...   详情>>
来源:《文教资料》 2014年第28期 作者:王慧珍
6.从“求才三令”看曹操的人才观
段爽园
东汉末年,天下大乱、群雄征战不断,曹操意识到人才的重要性。在赤壁之战失败以后曹操三次下令求才,招揽了一大批"治国用兵之术"的人才,为其统一北方打下了坚实的基础。曹操改变了东汉时期以门第作为标准来选拔人才的方法,采用"唯才是举"的选官制度,制定了一系列灵活多样的用人政策,而"求才三令...   详情>>
来源:《长江丛刊》 2018年第03期 作者:段爽园
7.“明扬仄陋 唯才是举”——曹操纳贤之道的生命启慧
张鹏飞
中国政权争霸向来尊崇"得民心者得天下"的逐世之道,所谓"胜者为王败者为寇"当是华夏历史演绎的真实写照,曹操深谙此理的人生真谛。由此,曹操"纳才用人"之道包孕着"任人为贤"、"得策辄行"、"大用者不务细行"等诸多审美体征。概因曹操长期的戎马生涯使其深悟"才"之可贵,积极倡导重才能而轻德性。...   详情>>
来源:《唐山职业技术学院学报》 2010年第03期 作者:张鹏飞
8.曹操人生理想的矛盾:仿周公还是效刘邦?
付开镜
曹操在年轻时便怀有"治世之能臣,乱世之奸雄"的远大且矛盾的人生理想。曹操以周公自比,是其理想中"治世之能臣"的体现;曹操以汉高祖刘邦自比,是其理想中"乱世之奸雄"的体现。仿效周公还是仿效刘邦成为曹操人生理想中的一对矛盾体。曹操胸怀如此矛盾的人生理想与其个人天赋、家庭环境和客观形势...   详情>>
来源:《许昌学院学报》 2016年第06期 作者:付开镜
9.论赤壁之战后曹操统治重心转变的原因
贺剑英
曹操一生重视对人才的搜寻和任用,由此,对士大夫集团适时而有效的统治策略的重要性就凸显出来。综合来看,不同的阶段有不同策略。赤壁之战前,曹操以打天下为先,对士大夫集团的统治以"重其谋"为主;赤壁之战后,因内、外政治、军事形式的急剧变化,加之人才的短缺,统治中心遂由外转向内,稳定统治地...   详情>>
来源:《中华少年》 2016年第20期 作者:贺剑英
10.曹操逐鹿中原兵力部署与作战方向的演变
宋杰
在汉末群雄逐鹿中原期间,曹操起初处于劣势,投靠袁绍后得以占据东郡西境的白马等地。袁绍夺取冀州后,曹操入主东郡,设治所于东武阳,又率主力部队西驻顿丘,从此进入群雄并据之列。兖州刺史刘岱被黄巾军击杀,曹操乘机进占该地,随后移州治于鄄城,分兵驻守沿河津要,并以徐州为主攻方向。出于对战略...   详情>>
来源:《军事历史研究》 2016年第01期 作者:宋杰
第6章 多尔衮导语

据《啸亭杂录·雪睿王冤》上记载,“大兵平定中原, 睿忠王方摄政。”摄政王多尔衮,恐怕我们再熟悉不过了。当年,皇太极去世后,其子福临即位,也就是清世祖顺治皇帝,不过顺治只有6岁,不能亲政,于是由郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮任辅政王。但睿亲王多尔衮专权豪横,结果辅政就成了名义上和实际上的摄政王,甚至还曾一度被顺治帝加封为“皇父摄政王”。多尔衮是清初政权及各项政策最重要的决策者。

收起
1.真史中的多尔衮
张研
多尔衮是清初的一位重要人物,清初的一些历史疑案与他有关。近日热播的电视剧《孝庄秘史》多次涉及了多尔衮。那么,电视剧描述的多尔衮形象是否符合历史的真相呢?了解真实的多尔衮有助于了解清初的历史,有助于推动对清代一些重大历史问题的研究。$$  多尔衮与“阿巴亥   详情>>
来源:《北京日报》 2003-04-21 作者:张研
2.清朝开国英雄多尔衮的传奇一生
文辰西
<正>爱新觉罗·多尔衮,1612年出生于赫图阿拉(今辽宁省新宾县老城),努尔哈赤第十四子,皇太极之弟,母为努尔哈赤大妃阿巴亥,有同母兄英亲王阿济格,同母弟豫亲王多铎。爱新觉罗·多尔衮(1612年11月17日~1650年12月31日),1612年出生于赫图阿拉(今辽宁省新宾县老城),努尔哈赤第十四子,皇太极之弟,...   详情>>
来源:《青春期健康》 2015年第04期 作者:文辰西
3.完成大清一统基业的关键人物——多尔衮
高平
明季清初的乱世 ,造就出一大批杰出人物。其中多尔衮能顺应历史要求 ,满足人民心愿 ,千方百计完成大清一统基业。他不仅是清初宗室诸王中的佼佼者 ,也是完成国家统一 ,促进生产发展 ,安定人民生活 ,促使社会稳定的杰出军事家和政治家。   详情>>
来源:《北京教育学院学报》 2002年第03期 作者:高平
4.多尔衮的联明统战政策
松竹
<正> 一个偏居东北边陲,经济文化落后的少数民族——满族,怎么能在短短几年时间内,建立起统一中国的大清帝国?李淑娴撰文认为,原因之一是由于多尔衮执行了正确的统战政策。多尔衮襄助皇太极忠心无二,深得信赖,很快控制了中央行政大权。当皇太极暴殂后大清帝国命运处于关键时刻之际,多尔衮虽地...   详情>>
来源:《武汉教育学院学报(哲学社会...》 1990年第04期 作者:松竹
5.多尔衮的华夷思想及其统治政策
周喜峰
多尔衮是清初杰出的政治家和军事家,同时也是满族历史上作出巨大贡献的代表人物之一。他扶立皇太极幼子福临为帝,自为摄政王,1644年率领清兵入关,定鼎中原,成为清王朝的实际统治者。多尔衮的华夷思想主要分为四部分,即处处从满族的利益出发,对汉族进行军事征讨的民族征服和大一统思想,剃发易服...   详情>>
来源:《求是学刊》 2012年第05期 作者:周喜峰
6.李自成与多尔衮进北京施政之比较
张杰
<正>1644年的北京城两易其主,先是三月十九李自成率大顺军进入北京,仅停留42天便仓皇出城;接着是五月初二多尔衮率八旗兵入城,并由此奠定大清268年的基业。统率百万大军身经百战的李自成,在成功地灭亡明朝之后为何迅速走向失败?以往的研究过多地关注了李白成的失败原因,一再强调"牢记甲申历史...   详情>>
来源:《“社会转型视角下的明清鼎革...》 2014年第期 作者:张杰
7.摄政王的悲哀——多尔衮与载沣的比较
汤哲君
本文通过清朝的两位摄政王的性格、身世背景、从政时间等几个方面的比较,分析了多尔衮与载沣两位历史人物的命运,综观清朝的两位摄政王,他们的政治命运也是在封建王朝中必然的命运结局。   详情>>
来源:《金田》 2014年第03期 作者:汤哲君
8.多尔衮死因考
李治亭
多尔衮是明清之际历史上的风云人物,但39岁即英年早逝。关于其死因,史学界虽多主因病正常去世之说,但对其过程的考述尚欠周详;更有学者提出其去世有被他人谋害之疑。本文依据当时各方面史料记载,对多尔衮患病至去世的过程详加考证,并在此基础上指出他人谋害之说不能成立。   详情>>
来源:《沈阳故宫博物院院刊》 2006年第00期 作者:李治亭
9.多尔衮生前死后政治地位突变之原因探索
焦雪琴
多尔衮拥立六岁的福临继承皇位之后,政治上独断专行,军事上战功赫赫。多尔衮在推动清朝入主中原的过程中发挥着重要作用。然而伴随着多尔衮的暴卒,其却迅速从"皇父摄政王"坠落成一个被开棺戮尸、十恶不赦的罪臣。究其原因,在于随着多尔衮的去世,之前微妙的政治平衡被打破,墙倒众人推,生前专横...   详情>>
来源:《现代交际》 2017年第03期 作者:焦雪琴
价格:¥14.00

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