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作品简介:

贵州地处我国西南腹地,是西南地区的重要交通枢纽。贵州历史文化悠久,是古人类发祥地执意,遗存远古人类化石和远古文化遗迹颇多,同时该地区聚居众多少数民族,本文集主要介绍了贵州五个少数民族的音乐文化,包括这五个少数民族音乐的特征,艺术价值,以及各自的保护,研究,传承等。

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张敏
贵州师范学院
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第1章 贵州苗族音乐
1.贵州苗族音乐的传承与发展
林春菲
贵州苗族音乐是区域非物质文化遗产重要资源。在其现代开发与发展中,贵州苗族音乐面临市场化过程中的人为因素、节目舞台化过程中的非专业化改造、现代艺术文化普及过程中的严重冲击等问题。其现代传承应强化原生态创新,借力媒介传播;与节日文化融合贯通,加大节日传承力度;积极拓展文化创意产...   详情>>
来源:《文史博览(理论)》 2012年第07期 作者:林春菲
2.贵州苗族农村音乐文化现状探析
杨光白
贵州苗族有着丰厚的音乐资源,它是贵州苗族文化的重要组成部分。在多元文化共发展的背景下,贵州苗族音乐文化生态受到很大的冲击,苗族音乐的文化空间日益压缩,传统的社会功能日渐式微,苗族地区农村音乐文化的传承与保护面临较大的困惑。本文对贵州苗族音乐文化的现状展开分析,以期构建贵州苗族...   详情>>
来源:《音乐时空》 2013年第13期 作者:杨光白
3.贵州苗族民间音乐的文化解读
李欣桐
音乐是表达人类感情的最好的一种方式,构成音乐的种类多种多样,其中少数民族的民间音乐是其中最为特殊的组成部分。贵州由于地理位置独特,是一个多民族聚集的省份,这也就意味着具有多民族的音乐文化。在贵州这片丰富多彩的民族音乐文化的土地上,苗族民间音乐成为贵州民族民间音乐文化的一枝奇...   详情>>
来源:《现代职业教育》 2015年第30期 作者:李欣桐
4.贵州苗族仪式音乐的研究综述
舒然
仪式是人类社会中最古老、最普遍的一种文化活动,而大多数这样的活动(尤其是群体性的大型仪式)中都伴随着音乐,因此,"仪式音乐"便成了人类学和民族音乐学论著中经常被提使用的一个概念。苗族是贵州境内最为聚居且人口最多的少数民族之一,其独特的民族文化基因多依托于仪式而传承及演变。   详情>>
来源:《黄河之声》 2017年第11期 作者:舒然
5.贵州苗族仪式音乐“语言化”探究
赵芳
本文从仪式还原的角度及"乐音运动的形式"这个层面,归纳出贵州苗族仪式中的音乐语言的共性特点,反映了苗族人民以自由、变化、重复的音乐旋律与其独特的叙事性表达方式承载着丰富多彩的仪式内容,呈现出最真实的苗族文化。   详情>>
来源:《音乐时空》 2016年第02期 作者:赵芳
6.贵州西部苗族音乐文化研究——以贵州省小花苗为例
吴文梅;周婷
本文通过以贵州省小花苗为例,对贵州西部苗族音乐文化进行研究。全文通过族称渊源、自然环境、历史文化等方面介绍了小花苗,并对小花苗音乐文化的特点、发展现状进行了分析,最后对于小花苗传统音乐文化的传承与发展进行了一定研究。   详情>>
来源:《大众文艺》 2016年第11期 作者:吴文梅;周婷
第2章 贵州布依族音乐
1.贵州布依族浪哨音乐文化特征探析
刘纯
浪哨是布依族青年男女友谊交往、谈情说爱的一种传统的社交活动,主要流传于贵州南部布依族地区。至今为止它仍是布依族青年男女缔结婚姻的重要方式。从浪哨与布依族民俗以及布依族婚恋文化特征等方面来探析浪哨音乐的文化特质。   详情>>
来源:《怀化学院学报》 2011年第10期 作者:刘纯
2.布依族恋俗音乐研究——以贵州黔西南州贞丰县布央恋俗音...
何岭
贵州黔西南州贞丰县中部的布依族中布央的恋俗音乐包括声乐曲“山歌”与“谷婉”,器乐曲有“木叶调”与“闹寨调”。它们运用于恋俗活动的不同环节与场合,分别是恋之序曲——唱山歌,恋之情话——讲谷婉,邀约细语——闹寨调、木叶调。布依族的恋俗音乐经历了音乐品种的变迁和音乐形态的本土渐变...   详情>>
来源:《音乐探索(四川音乐学院学报...》 2006年第01期 作者:何岭
3.贵州布依族小打音乐组成及文化探究
孙婕
以黔西南布依族苗族自治州音乐类非物质文化遗产布依族小打音乐为研究对象,对布依族小打音乐的历史文化背景以及音乐的组成进行分析,观察布依族小打音乐的活动情况,力图对布依族小打音乐的音乐文化进行全面的观察研究。   详情>>
来源:《贵州民族大学学报(哲学社会...》 2014年第06期 作者:孙婕
4.贵州布依族民歌音乐风格特点解析
罗佳
少数民族音乐文化是我国音乐文化的一朵奇葩,布依族人民在长期的生产生活实践中形成了口传心授,世代相传的民族音乐传承方式,充分表现了他们谈情说爱、设宴待客、婚丧嫁娶、谈论生产知识、传播历史典故等内容,布依族人民把自己的民歌分为大歌和小歌两大类,"大歌唱喝酒,小歌唱情爱"是对这两类民...   详情>>
来源:《音乐创作》 2015年第07期 作者:罗佳
5.贵州少数民族宗教音乐研究——布依族篇
杨方刚;曾雪飞
对世居于贵州境内的苗、布依、侗、水、仡佬、彝等民族的历史生境和宗教信仰进行总体考察,以及对上述少数民族宗教活动中的音乐文化作具体描述,是对宗教音乐具有民族音乐文化母本特质的认知参照。贵州少数民族宗教音乐研究——布衣族篇正是这种认知参照之一。   详情>>
来源:《贵州大学学报(艺术版)》 2008年第04期 作者:杨方刚;曾雪飞
6.黔西南布依戏音乐研究
朱昊冰
<正>布依族是中国西南部一个较大的少数民族。主要聚居于贵州省黔南、黔西南两个布依族自治州及贵州、云南、四川的部分地区。过去没有本民族文字,一直使用汉文,1956年中国政府为布依族创制了拉丁字母拼音文字。布依族的文化艺术丰富多彩。布依戏尤具特色,它是一个有着悠久历史的戏曲剧种,布依...   详情>>
来源:《中国戏剧》 2016年第10期 作者:朱昊冰
第3章 贵州仡佬族音乐
1.贵州仡佬族民间吹打乐的音乐特征分析
李杰
仡佬族民间吹打乐,在几件自制的乐器组合里演绎出了仡佬人的情怀、历史和文化,奏响了濮音遗韵,仡佬交响,染织远山迤逦文明画卷。本文力图从仡佬族吹打乐的乐器构成、表演形式、曲牌样式、音乐形态四个方面,一窥仡佬族民间吹打乐的音乐特征。   详情>>
来源:《当代音乐》 2017年第20期 作者:李杰
2.贵州铜仁仡佬族民歌音乐艺术特征初探
邬小中
贵州铜仁仡佬族民歌是生长在我国武陵山区的一朵鲜为人知的、独具艺术特色的原生态艺术之花。独特的地理环境使这一民歌艺术保存了完好的原生态形式,其演唱散发出浓郁的泥土芳香。文章对铜仁仡佬族民歌的调式、旋律及歌词特征作了研究。   详情>>
来源:《铜仁学院学报》 2012年第04期 作者:邬小中
3.黔北地区佬族民歌走进音乐课堂
于桂丽;严光永
"仡佬族民歌"作为黔北地区重要的民族精粹,在独特的人文环境中孕育、成长、发展和成熟,具有浓郁的地域民族特色,也拥有丰富的教学价值。数十年来,尽管重视黔北仡佬族民歌的传承和发展,但是,作为传承和发展的重要基地,即贵州中学音乐教育中该民歌的开发与应用却遭遇空前危机。因此,本文主要通过...   详情>>
来源:《艺术评鉴》 2017年第04期 作者:于桂丽;严光永
4.仡佬族民歌调式、旋律及艺术特征的探究—以贵州铜仁为例
侯艳龄
仡佬族属于一个古老民族,在数千年的发展历程中创造了独特的文化,而民歌作为文化的重要部分,是研究仡佬族文化艺术的重要基点。以贵州铜仁仡佬族民歌为研究对象,思考该民族民歌的调式特征、旋律特征与所具备的艺术特征,有利于深入客观认识仡佬族民歌音乐艺术,为了解仡佬族文化提供路径。随着时...   详情>>
来源:《通俗歌曲》 2016年第05期 作者:侯艳龄
5.贵州道真仡佬族苗族自治县丧葬音乐的考察——以北元村青...
陈珊珊;税孟群
民间丧葬仪式所用的音乐,既是传统音乐的组成部分,也是传统音乐的重要研究对象。笔者通过对贵州道真仡佬族苗族自治县北元村一位逝世老人丧葬仪式的考察,展现了当地的丧葬音乐文化。   详情>>
来源:《遵义师范学院学报》 2016年第03期 作者:陈珊珊;税孟群
第4章 贵州土家族音乐
1.文化珍宝:沿河土家族民歌
刘晨
<正>国家文化部2014年12月公布了第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,贵州省沿河县《土家族民歌》列入其中。土家族人民在长期的生产和劳动过程中创作出来的土家族民歌具有鲜明的地域和民族特色,是贵州非物质文化宝库中不可多得的珍宝。经沿河县文体广电旅游局认真组织申报,沿河土家族...   详情>>
来源:《理论与当代》 2015年第02期 作者:刘晨
2.贵州土家族民歌的传承与传播
余永霞
基于土家族民歌的艺术特点,对贵州土家族民歌的传承与传播做了主要的阐述,希望在其不断传承与传播的道路上发扬其文化瑰宝的历史使命,为我国的民族文化复兴做出贡献。   详情>>
来源:《贵州民族研究》 2013年第04期 作者:余永霞
3.浅议贵州沿河土家族民歌发展与变迁特点
杨聪
地处黔东的沿河土家族自治县被称为"中国山歌之乡",这里的民歌世代相传渊远流长,随着历史的推移土家族文化出现了一定的变迁。论文从对土家族民歌的田野调查,探讨沿河土家族文化的变迁及其规律,揭示黔东少数民族文化变迁的一般规律。   详情>>
来源:《青年文学家》 2012年第02期 作者:杨聪
4.土家族本土音乐初探——以黔东土家族民歌为例
崔德虎
黔东是贵州土家族聚居地区,有土家族人口140多万人。这里民歌种类繁多、旋律优美、特点鲜明,有"中国土家山歌之乡"的美称,在本土音乐文化上具有十分重要的研究价值。笔者从"史载与起源、种类与特点、改编与创作和推介与传播"等四个方面,对黔东土家族民歌进行初步的探索。   详情>>
来源:《贵州民族研究》 2014年第09期 作者:崔德虎
5.黔东北土家族情歌探析
宁坤强
贵州省土家族主要聚居在铜仁地区,情歌是土家族民歌中最重要的组成部分,它以质朴健康的思想内容、绚丽多彩的艺术形式、生动活泼的语言风貌,构成了它独具一格的艺术魅力。   详情>>
来源:《铜仁学院学报》 2009年第06期 作者:宁坤强
6.贵州铜仁土家族高台戏音乐特征
邬小中
<正>高台戏是产生于贵州铜仁土家族地区的民间地方小戏,它主要流传于思南、印江、德江、沿河等地,该戏因在村民的院坝和村中空地搭台演出而得名。演员从人物上分为生、旦、净、丑,唱腔可分为西皮、反西皮、流水、二流拦路、苦头子、苦哀子等,伴奏采用花灯戏的锣鼓丝竹灯的形式,演出形式可分为...   详情>>
来源:《四川戏剧》 2011年第03期 作者:邬小中
7.浅析贵州沿河土家族高腔山歌的艺术特征及历史传承
黄汩
贵州沿河土家族高腔山歌是土家族民歌的重要组成部份,是土家族面对大山的自然环境,在生产、生活以及劳动过程中用以抒发情感、传递信息、传播知识、传授技能、教化行为的重要载体。土家族是一个山地民族,其生产生活与大山保持着密切的亲和关系。其生产方式、生活情趣、民风民俗、宗教信仰、语...   详情>>
来源:《音乐时空》 2012年第11期 作者:黄汩
8.贵州沿河土家族高腔山歌的保护与传承研究
徐蕾
贵州沿河县土家族高腔山歌是受国家保护的非物质文化遗产,随着时代的发展,沿河土家族高腔山歌日益呈现边缘化的趋势,如何对其实施有效的保护与传承,赋予土家族高腔山歌新的生命力,是目前我们应重点关注的问题,本文就沿河土家族高腔山歌的主要类型、演唱特点及演唱形式作了简略阐述;就发展现状...   详情>>
来源:《黑龙江科技信息》 2013年第02期 作者:徐蕾
第5章 贵州侗族音乐
1.从自然天籁到教化之维——对贵州侗族音乐文化传统的认识...
杨仪均
侗族是一个崇美尚乐的民族,音乐是这个民族保持永恒魅力的生命源泉。本文从侗族人民对自然的深情挚爱和歌唱入手,透视了侗族人道化自然、审视内心、素朴本真、执着追寻、天人合一的音乐观,分析音乐在侗族社会中的教化作用。并对当下侗族音乐的生存境遇展开思考,对侗族音乐文化传统进行梳理,以...   详情>>
来源:《艺术百家》 2013年第S1期 作者:杨仪均
2.侗族音乐文化的多重功能和意义——以贵州从江县高增乡为...
冯毓杰;吴媛姣
贵州省从江县高增乡隶属南部侗族方言区,拥有丰富音乐文化资源。高增侗族侗族的音乐文化在整个侗族文化体系中具有重要的地位,它同时具有经济、社会、精神文化、教育传承等多重功能,在侗族社会生活的各个领域发挥着作用。   详情>>
来源:《大众文艺》 2014年第06期 作者:冯毓杰;吴媛姣
3.贵州黔东南地区侗族音乐文化的传承与发展
孙树飞;张组云
侗族音乐在近几年的民族音乐地位中往往以重要角色出现在人们的视野,她优美动听的旋律,甜美质朴的歌声每次都能引起听者的共鸣,唤醒听者对大自然的向往和憧憬,侗族大歌更是获得世界非物质文化遗产的宝贵成果。随着社会的进步,城镇化的加剧,青壮年的外出务工,侗族音乐在逐渐的消失这已是不争的...   详情>>
来源:《音乐大观》 2014年第03期 作者:孙树飞;张组云
4.侗族音乐传承形态分析
宋扬
侗族音乐具有世界性影响,是贵州多民族文化的组成部分,其传承具有民族文化传承研究的价值。本研究发现,侗族音乐传承具有历史、生活、价值三种形态,每一形态具有其自身特性,尤其是其价值形态,以其鲜明的文化价值取向,成为民族文化传承的经典形态,对各民族文化传承有着显著的参考价值。   详情>>
来源:《兴义民族师范学院学报》 2016年第01期 作者:宋扬
5.侗族大歌的过去现在和将来
普虹
<正> 居住在贵州、湖南、广西三省(区)毗邻地区和鄂西一带的侗族,是一个喜乐善歌的民族。侗族大歌是侗族音乐的瑰宝,不仅在国内享有盛名,近年来随着改革开放,它已走向世界,为国外听众所倾倒。侗族大歌也和其它侗族歌种一样,有自己的流行区域,侗族分南北两大方言,侗族大歌流行于南部方言侗族地...   详情>>
来源:《贵州民族研究》 1990年第02期 作者:普虹
6.贵州侗族大歌
孙祥伟
侗族大歌是我国目前保存的优秀古代艺术遗产之一,是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中不可多得的一颗璀璨明珠,已唱出国门,惊动世界乐坛。作为多声部民间歌曲,侗族大歌在其多声思维、多声形态、合唱技艺、文化内涵等等方面都属举世罕见。由于侗族大歌具备人类创作天...   详情>>
来源:《黑龙江史志》 2013年第23期 作者:孙祥伟
7.贵州侗族大歌走向世界的思考
刘大泯
<正>贵州是歌舞的海洋,贵州17个世居民族创造了众多优美的民歌。侗族大歌、苗族飞歌、布依族八音坐唱、土家族高歌等构成了贵州原生态民族音乐的优秀画卷。而2009年9月30日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产第四次会议批准来自贵州的侗族大歌入选世界人类非物质文化遗产名录,标志着侗族大歌...   详情>>
来源:《理论与当代》 2016年第02期 作者:刘大泯
8.贵州从江县高增乡侗族音乐文化资源调查
冯毓杰;吴媛姣
从江县高增乡属侗族南部方言区,是侗族音乐文化的中心地带之一。高增有丰富的音乐文化资源,其传统侗族音乐保持完好、内容丰富、特色鲜明。采用田野调查、实地访谈等方式从民歌、民族器乐、曲艺音乐、戏曲音乐几个方面对高增乡侗族音乐文化资源进行调查研究,为侗族音乐文化的传承保护、合理开...   详情>>
来源:《学理论》 2014年第09期 作者:冯毓杰;吴媛姣
价格:¥17.50

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