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作品简介:

金陵十二钗,是中国古典小说《红楼梦》中的十二位最优秀最薄命女子的统称,十二钗各有各的性格和命运,但在封建礼教的束缚和摧残下几乎无一能逃脱红消香断,花落春残的结局,与曹雪芹小说中“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)”相照应,反应了中国数千年来女性的悲剧。本文通过群钗的人物性格特点进行解读,从而了解这些薄命红颜的悲情人生。

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第1章 金陵十二钗叙论
1.“金陵十二钗”叙论(上)
邹自振
“金陵十二钗”是《红楼梦》中写到的十二个贵族女子的统称,她们是《红楼梦》中描写的重要人物的一部分。在曹雪芹笔下,金陵群钗几乎无一能逃脱红消香断、花落春残的结局,作者把她们统统归入到“薄命司”中。从这个意义上说,《红楼梦》堪称为一部以创造女子典型著称的悲剧作品。   详情>>
来源:《闽江学院学报》 2003年第06期 作者:邹自振
2.“金陵十二钗”叙论(下)
邹自振
“金陵十二钗”是《红楼梦》中写到的十二个贵族女子的统称,她们是《红楼梦》中描写的重要人物的一部分。在曹雪芹笔下,金陵群钗几乎无一能逃脱红消香断、花落春残的结局,作者把她们统统归入到“薄命司”中。从这个意义上说,《红楼梦》堪称为一部以创造女子典型著称的悲剧作品。   详情>>
来源:《闽江学院学报》 2004年第01期 作者:邹自振
第2章 枉凝眉——黛玉
1.林黛玉悲剧性格探析
胡秀芬
《红楼梦》是一个大悲剧,是时代的悲剧、社会的悲剧。其中最深刻、最发人深省的是宝黛的爱情悲剧,作为第一女主角的林黛玉更是深深积淀了千百年来中国文化的浓厚底蕴。林黛玉的悲剧性格以及形成她悲剧性格的因素是多方面的:有其身世的影响;疾病的影响;传统文化精神的影响;金玉良缘的影响等。黛...   详情>>
来源:《延边大学学报(社会科学版)》 2006年第02期 作者:胡秀芬
2.由脂评解读林黛玉小性儿、多心的实质
宋运娜
林黛玉形象是中国文学史上最具艺术魅力的形象之一,也是《红楼梦》众多女性形象中作者最着力刻画的人物形象之一,这个形象贯穿着作者的理想。但是,在今天青年人的心目中,对林黛玉形象有许多误读,他们把全书数次多人提及的她的小性儿、多心、爱恼人,这些传统解读的基础和依据,作为对林黛玉形象...   详情>>
来源:《甘肃高师学报》 2012年第01期 作者:宋运娜
3.浅析林黛玉的幽默
董亚萍
自从《红楼梦》一出,"林黛玉"几乎就成了爱哭和多愁善感的代名词。其实《红楼梦》中的人物性格都很复杂,林黛玉最大的特点当然是爱哭,但幽默也是其很显著的一个性格方面,此篇文章从林黛玉的语言幽默入手,分析其幽默运用方法。幽默的特点,并分析从中表现出的林黛玉的性格特点。   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2008年第03期 作者:董亚萍
第3章 误终身——宝钗
1.论薛宝钗人格的复杂性
张颖帅
薛宝钗是我国古典名著《红楼梦》中的重要人物,她和宝玉黛玉之间婚姻纠葛构成了《红楼梦》主要内容。匡世巨著《红楼梦》中成功的塑造了数以百计的女性形象,薛宝钗是其中塑造的最成功、最真实、最丰满的人物,她位居金陵十二钗正册之首,其重要地位已为世人所承认。曹雪芹笔下塑造的薛宝钗形象,...   详情>>
来源:《长治学院学报》 2006年第06期 作者:张颖帅
2.薛宝钗的处世哲学
葛鑫
《红楼梦》中的薛宝钗善于交往、长于处世 ,她采取的是一种儒道互补的处世哲学。对待亲人 ,薛宝钗采取的是儒家的孝悌之礼、忠孝思想 ;对待其他人 ,薛宝钗体现的是儒家的“仁爱”思想 ,但这种“仁爱”绝非“兼爱” ,其本质是“爱有差等 ,推己及人”。从道家角度看 ,薛宝钗在与他人交往过程中 ...   详情>>
来源:《内蒙古民族大学学报(社会科...》 2001年第01期 作者:葛鑫
3.金钗雪里埋——简析薛宝钗的悲剧结局
李清扬
薛宝钗作为曹雪芹笔下封建社会的完美淑女,德言容工,无人能够出其右。但是最后却被贾宝玉抛弃,凄凉度日,成为《红楼梦》中又一个典型的女性悲剧。本文就薛宝钗的悲剧结局进行一些分析和阐释。   详情>>
来源:《文教资料》 2007年第34期 作者:李清扬
第4章 恨无常——元春
1.深宫凤凰的悲歌——贾元春形象分析
何雯婷
论文从元春之爱情、元春之亲情、元春之命运三个方面,分析《红楼梦》中元春的形象,认为贾元春犹昙花匆匆一现,留下久久不能散去的芬芳,如流星划过长空,使多少人的心灵得到慰籍;烟花般的璀璨之后,留下的只是过眼云烟。元春的哀苦,不光是一个妃子的争宠、失宠的不幸,更是贾府的一个"女儿"的人性...   详情>>
来源:《湖南科技学院学报》 2013年第02期 作者:何雯婷
2.论贾元春形象的多重内涵
张志
贾元春既是一位具有"宫怨"之悲的政治联姻的受害者,又是开放大观园力求"情感补偿"的恋爱婚姻的支持者,还是劝诫家人"荣华易尽,须要退步抽身"的家族命运的忧虑者。贾元春虽然贵为嫔妃,但还是没有获得自由和幸福,甚至连自己的生命也无法保全,她也是作者所同情的悲剧性形象。   详情>>
来源:《天府新论》 2010年第06期 作者:张志
第5章 分骨肉——探春
1.大观园里的“蕉下客”——贾探春形象剖析
董宇
《红楼梦》塑造了众多的人物形象,他们各自具有自己独特而鲜明的个性特征,成为不朽的艺术典型。曹雪芹往往只需用三言两语,就可以勾画出一个活生生的人物形象,而在大观园里,探春就是一个别具一格的人物。   详情>>
来源:《内蒙古民族大学学报》 2006年第03期 作者:董宇
2.“孰谓莲社之雄才,独许须眉”——贾探春论
李希凡;李萌
《红楼梦》里的贾氏四春,都是荣宁二府的“正牌”小姐,其中三姑娘贾探春是全书着笔最多的一春。如果将小说的主人公排个顺序,探春理应是排在第五位———宝黛钗与王熙凤之后。在“金陵十二钗正册”中,她位列第三,在贾元春与史湘云之间。贾探春无疑是作者很钟爱的人物,被赋予了?   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2006年第02期 作者:李希凡;李萌
3.论贾探春形象的男性化色彩及其成因
王忠禄
<正>贾探春在《红楼梦》中的地位颇为重要,在"金陵十二钗"正册中名列第四,仅次于林黛玉、薛宝钗、贾元春。有人认为她是女改革家,有的学者认为她与秦可卿是贾府中仅有的两个清醒者。还有的学者认为她是一个"补天者",等等。这些都说明她是一个与一般女性不同的人物。我认为,她的形象还具有男性...   详情>>
来源:《中国古代小说戏剧研究丛刊》 2006年第01期 作者:王忠禄
第6章 乐中悲——湘云
1.《红楼梦》中史湘云人物形象和命运浅析
张宜平
史湘云是《红楼梦》中最经典的女性形象之一,她虽然有着凄凉的身世,却能乐观对待生活,是一个富有浪漫主义色彩的人物。本文首先介绍了史湘云的身世,然后分别从几个方面描述她的性格,最后揭露了在封建主义的压迫下史湘云也逃不出悲惨的命运。   详情>>
来源:《文学教育(上)》 2013年第11期 作者:张宜平
2.长歌短哭总未宜——小论史湘云
贺信民
史湘云是"金陵十二钗"中最爽朗真率、英气夺人的"异样女子"。她出身不幸,却乐观开朗;才情洋溢,却不矜不骄;出言爽利,却坦荡无私;喜爱男妆,颇有名士之风、英豪之气。然而,这一切都填不平命运给她预设的陷阱,难逃"万艳同悲"的结局。   详情>>
来源:《西安文理学院学报(社会科学...》 2005年第01期 作者:贺信民
3.论史湘云性格的矛盾性
李光翠;周呈武
在《红楼梦》人物中,史湘云的性格具有明显的矛盾性,她既有随和友善、洞明世情、豪放不羁的一面,又有不平则鸣、糊涂处世、逆来顺受的一面。该文旨在阐述其性格矛盾性的表现,并分析形成其性格矛盾性的因素,以期更全面、客观地认识这一人物形象。   详情>>
来源:《石河子大学学报(哲学社会科...》 2007年第03期 作者:李光翠;周呈武
第7章 世难容——妙玉
1.红楼人物评论述略之妙玉
马经义
在金陵十二钗中,妙玉的身份最为特殊。在《红楼梦》前八十回里,曹雪芹对她用了一次图解式的"词、曲、画"描写,两次正面描写,三次侧面描写。虽然曹公惜墨如金,但是古往今来的红楼研究者对妙玉的评析却是长篇大论且观点不一,众说纷纭者居多。焦点主要集中在妙玉的名义、身世、才学、性情、结局五...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2012年第05期 作者:马经义
2.“欲洁何曾洁,云空未必空”——槛外人妙玉的苦痛
朱曰辰
妙玉是小说《红楼梦》中非常鲜明的女性形象之一。她总是标榜自己是槛外人,然而她的做法与槛外人的形象并不符合。本文首先揭示妙玉的"云空未必空"的假槛外人形象,继而进一步分析妙玉假槛外人形成的原因:心中有欲却深陷佛门。最后阐述其"欲洁何曾洁"的痛苦根源是她崇尚道家的思想,却身在佛门必...   详情>>
来源:《文教资料》 2013年第32期 作者:朱曰辰
3.《红楼梦》中妙玉性格特征与爱情浅析
青文婷
本文主要介绍了妙玉这个尴尬人物"世难容"的生活道路与思想性格,本与佛教无缘的她被迫步入佛门后的心有不甘。妙玉这个人物蕴含的深刻道理与妙玉的爱情,妙玉的性格特征。她虽然敢于追求爱情,忠于自我,向往自由,但是在封建社会的背景下只能以失败告终。   详情>>
来源:《读与写(教育教学刊)》 2012年第11期 作者:青文婷
第8章 喜冤家——迎春
1.浅析红楼梦人物之贾迎春
周莹
贾迎春是贾府中的二小姐,父亲是贾赦,母亲是谁至今仍存在着很大的争议,但绝大多数资料记载贾迎春是庶出,这也直接决定了贾迎春在贾府中的卑微地位。贾迎春的性格沉稳,低调,向往着一种平平淡淡的生活,她在群星璀璨的金陵十二钗中显得特别的默默无闻,但作者选择在金陵十二钗正册中塑造这样一个默...   详情>>
来源:《青年文学家》 2015年第05期 作者:周莹
2.侯门蒲柳,悠荡芳魂——懦小姐贾迎春性格解析
王密密
贾迎春是《红楼梦》中命运遭际十分悲惨的女性。虽然她一直规规矩矩地遵守封建贵族小姐的本分,但是面对不公平的待遇却毫不反抗,最终被中山狼孙绍祖折磨致死。她的悲剧人生与她的性格缺陷值得关注和借鉴。本文着眼于她的人生轨迹,探讨她逆来顺受的懦弱性格与悲惨命运之间的联系。   详情>>
来源:《文教资料》 2015年第02期 作者:王密密
3.试论贾迎春性格及其成因
王舒
莎士比亚曾说过:"脆弱啊,你的名字就是女人。"的确,在曹雪芹的《红楼梦》中,我们碰到过不少有着这个名字的女人,其中,最容易使我们想起的便是贾府二小姐贾迎春。所谓性格决定命运,作为金陵十二钗中命运最悲惨的一个,导致贾迎春悲剧形成的主要原因除了封建社会不合理的婚姻制度外,还有其自身懦...   详情>>
来源:《当代小说(下半月)》 2009年第05期 作者:王舒
第9章 虚花语——惜春
1.暖香坞中悟虚花——重读贾惜春形象
安建军
惜春是长期以来被误读的人物形象之一。重读惜春形象发现,她"冷",是因为"无人惜春",也是因她性格的遗世孤介;她并非无足轻重的配角,而是曹公特意设置在作品中的一个"方外视角";同时,她也不只是"独卧青灯古佛旁"的女尼,其出家情节,丰富并深化了作品的主题,且与宝玉出家形成了别有意趣的互衬互补...   详情>>
来源:《甘肃联合大学学报(社会科学...》 2012年第05期 作者:安建军
2.一个用青春韶华默默和命运抗争的陪衬人——谈贾惜春孤独...
魏秀萍
贾惜春是《红楼梦》中的悲情人物之一,她生长在繁华丛里,却亲眼目睹繁华散尽,她作为一个默默无闻的旁观者、陪衬人,眼看着姐妹们一个一个走向悲惨的下场。这一切造就了她孤僻冷漠的内心世界,同样也造就了她超然事外、理智淡然的内心态度。她过早地把红尘看破,最后“独卧青灯古佛旁”,与世俗隔...   详情>>
来源:《辽宁师专学报(社会科学版)》 2007年第01期 作者:魏秀萍
3.贾惜春之谜
刘心武
<正>上一讲我说过,关于贾惜春的命运结局,曹雪芹会在第八十一回以后的第一个情节单元中描绘交代。我经过研究以后认为,贾惜春出家的情节不应该发生在宁荣二府被彻底抄没之后,而是应该在这之前。高鹗续书中写道:地臧庵来的两个姑子,对贾惜春说了一番很肤浅的修   详情>>
来源:《上海文学》 2010年第06期 作者:刘心武
第10章 聪明累——凤姐
1.《红楼梦》王熙凤人物性格分析
白文勇
王熙凤是中国古代小说艺术高峰《红楼梦》中塑造得最成功的人物形象之一。王熙凤容貌美丽,有着超凡的管理才能,心机极深,又阴险歹毒,在女性世界当中,是一只俊秀杰出的"凤凰"。然而,"凡鸟偏从末世来",才貌双全的王熙凤为了自身的利益不顾一切地疯狂劫掠钱财,最终走向毁灭。对王熙凤的描写从侧面...   详情>>
来源:《长春教育学院学报》 2013年第01期 作者:白文勇
2.“都知爱慕此生才”——王熙凤论
李希凡;李萌
王熙凤,是曹雪芹天才创造、艺术升华了的活灵活现的文学精灵,是《红楼梦》中精彩绝伦、活力四射的女"曹操":精明中含着狡诈;泼辣中带有阴险;追求独立的个性又包藏着权欲和贪心。她是一个"假恶丑"与"真善美"兼而有之的"真的人物"。"聪明反被聪明误",就是对她跌宕起伏、悲喜交迸的人生的最真切的...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2011年第04期 作者:李希凡;李萌
3.机关算尽太聪明——王熙凤论
薛瑞生
<正>一部《红楼》,无非写了“悲欢离合,兴衰际遇”八字而已.“悲欢离合”是经,“兴衰际遇”是纬.经纬其间的两个关键人物,就是贾宝玉和王熙凤.当然,就“悲欢离合”这条爱情悲剧的主线而言,薛宝钗与林黛玉要比王熙凤重要得多.但就“兴衰际遇”这条四大家族兴亡的副线而言,王熙凤却不仅是薛宝钗...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 1995年第02期 作者:薛瑞生
第11章 留余庆——巧姐
1.论红楼人物之巧姐
任彥洁
《红楼梦》中的巧姐,作者用笔不多,但将其列入金陵十二钗正册,这一直是红学研究的一个迷。本文就巧姐被列入"金陵十二钗正册"之谜以及她存在的必要性做简单论述,从而使我们对巧姐有一个比较完整和公正的评价,也由此对作者的写作意图做进一步的探究。   详情>>
来源:《遵义师范学院学报》 2009年第02期 作者:任彥洁
2.试论巧姐形象的文化意蕴
李娟霞
巧姐是"金陵十二钗"之一,也是"十二钗"中年龄最小的一位,作品中她的戏份很少。但曹雪芹塑造这一人物却寄托了他对友爱平等的家庭伦理观的呼唤和对恬淡怡然的田园生活梦的向往与追求。   详情>>
来源:《宜春学院学报》 2011年第06期 作者:李娟霞
第12章 晚昭华——李纨
1.慧心纨质 雪里红梅——论李纨的人格魅力
胡文彬
李纨青春寡居,性格中的贞静“守中”,使她离群课子,给人一种“竟如槁木死灰一般”的印象。这只是她表面的性情,实际上李纨性格中的另一面是慧心纨质,犹如雪里红梅。人们忽略了她的正直、公道,富有同情心,热心于“团体活动”,乃至她的诗才与眼光。“淡极始知花更艳”,正是李纨的人生写照。   详情>>
来源:《南都学坛》 2003年第06期 作者:胡文彬
2.“天理”与“人欲”的较量——《红楼梦》中的李纨悲剧意...
程建忠
李纨作为封建贵族之家的一个青春寡妇,在严酷的"存理灭欲"的封建礼制下,封建宗法社会千方百计地要把她塑造成"恪守封建礼节之完人",而李纨却自始至终燃烧着青春生命的激情和对美好生活的热爱。在"情"与"礼"、"天理"与"人欲"的较量中,李纨的行为语言昭示着:正常人欲的强大力量和美好人性的不可...   详情>>
来源:《成都大学学报(社会科学版)》 2011年第05期 作者:程建忠
3.论李纨的生存智慧
张云
李纨在十二钗中位居第十一位,与秦可卿相对,是个“贞”的形象,一般读者根据小说中关于她的小传,以为她就是个“槁木死灰”、“无见无闻”的标准寡妇。通过细读、分析文本提供的与李纨形象有关的信息资料,我们发现她并非槁木死灰,而是一个有才能、有心计、极富智慧的寡妇,本文从生存智慧的角度...   详情>>
来源:《红楼梦学刊》 2007年第02期 作者:张云
第13章 好事终——可卿
1.解开秦可卿判词之谜
黄河
《红楼梦》中的秦可卿判词 ,至今没有发现它的真解 ,使读者对秦可卿这个人物产生了很多误解。“护花主人”王希廉有“秦氏不足论”的评述 ,“太平闲人”张新之有“以‘国风’正贞淫”的评述。这些认识 ,直接影响到对《红楼梦》的正确评价。曹雪芹创作秦可卿这个人物 ,他的真正用意是什么 ?他赋...   详情>>
来源:《辽宁大学学报(哲学社会科学...》 2002年第04期 作者:黄河
2.红颜从来多薄命,好人一生难平安——秦可卿形象分析
陈正万
关于秦可卿的身份,红学研究者众说纷纭,作者明言其贱为弃婴,而众多读者更愿意相信她贵为仙女、公主。秦可卿慈孝亲善,温柔和平,兼具钗黛之美,是《红楼梦》里的美女一号。这种兼具人世间和非人间的美,寄托了作者所幻想的两种女性美的品格的完美融合。在幻灭的时代,无论是高贵的出身、美丽的容貌...   详情>>
来源:《文教资料》 2010年第27期 作者:陈正万
3.秦可卿:“兼美”理想的世俗极限——秦可卿的形象内涵索...
赵继承
秦可卿与"兼美"及钗黛的关系向为学术界争论的热点,这足以让我们在面对秦可卿时更加迷恋不已,由此对秦可卿在小说中的作用的论讨,也就更是新解层出不穷。现以《红楼梦》试图穷尽人的可能性这一命题为切入点,重新探讨秦可卿与"钗黛合一"的关系问题,进一步发掘秦可卿形象的深层内涵。   详情>>
来源:《河南教育学院学报(哲学社会...》 2009年第03期 作者:赵继承
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