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作品简介:

爱情没有白首,人生还能回头,藏在心里的美酒,一杯咖啡,一个味道。时间那么美,人生那么精彩,何不好好欣赏呢?诗歌作品里面,动人诗句俯拾即是,制作本文辑,邀您一起品读爱情。

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周倩
河池学院大成编客活动
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第1章 爱情
1.谈爱情
薛迪之
爱情中包含两种因素:自然因素与社会因素。压抑或者放纵自然因素都是错误的。社会因素给爱情注入了理性、善和美。理想的爱情应具有如下品质:1.除了相爱并无其他动机;2.爱情的目的在于婚姻;3.志同道合,心心相印;4.无私与忠贞;5.理智作为指南。   详情>>
来源:《民办教育研究》 2003年第02期 作者:薛迪之
2.爱情的沉醉与冷静交汇的迷宫——从精神分析角度看爱情哲...
陶陶
爱情诗发展到一定阶段便上升到理性的思辨即哲学境界现代西方哲学思辨意识的勃兴,给现代爱情诗注入了思辨的哲学意识。本文以穆旦《诗八首》为例,从精神分析学说的角度,谈谈现代爱情哲理诗的抒情范式及美学建构。诗中以一系列的意向形象,揭示了爱的本相:情与理的情欲冲突和困惑,人性与人格的悖...   详情>>
来源:《湖北第二师范学院学报》 2012年第09期 作者:陶陶
第2章 至爱无言:诗之爱
1.诗经时代的爱情
吴宏伦
爱情是人类生活永恒的主题,《诗经》中的爱情诗表现了诗经时代爱情生活的方方面面。其中,对爱情理想的执着追求,对爱人品貌学识的质朴要求,女性对爱情的大胆主动,婚恋由开放转向保守,在诗经的爱情诗中得到了突出而形象的表现。这种最纯美、最本真的表现至今仍让我们心神激荡。   详情>>
来源:《现代语文(文学研究)》 2010年第04期 作者:吴宏伦
2.中华民族理想爱情的典范——《关雎》主旨新解
刘民红
《关雎》所描写的爱情是带有深厚礼乐文化内涵的理想爱情,追求的是灵与肉、美与德相结合的知音之爱、和谐之爱,是中华民族理想爱情的典范。   详情>>
来源:《名作欣赏》 2016年第17期 作者:刘民红
3.从比兴起 到意境止———兼论三首“风诗”的爱情美
龚贤武
诗经时代的人们,有一种强烈的倾向,愿意用可见的、可感的形象,从比兴起到意境为止,来表现他们的认识范围。爱情也在这个认识范围之内,人们在爱情中体验到的美感参与到意境的创造中,完美的意境又强化了爱情之美。   详情>>
来源:《职大学报》 2007年第02期 作者:龚贤武
第3章 且歌且吟:歌之爱
1.你知道我在等你吗?——中国最早的情歌《候人歌》
王文英
<正>上世纪90年代,台湾著名歌手张洪量一曲《你知道我在等你吗》,不知打动了多少人的心:"莫名我就喜欢你,深深地爱上你,没有理由,没有原因,莫名我就喜欢你,深深地爱上你,从见到你的那一天起,你知道我在等你吗……"这首歌在"十大劲歌金曲颁奖典礼"上获得"最受欢迎华(国)语歌曲奖"。严格地说起来...   详情>>
来源:《文史杂志》 2013年第06期 作者:王文英
2.爱情之花伴着理想开放——评歌曲《假如你要认识我》
程恺
<正> 由施光南作曲、汤昭智作词的歌曲《假如你要认识我》自发表、广播以来,深受广大群众、特别是青年朋友们的喜爱。这首歌的可贵之处,在于曲调写作上力别那种常见的模仿或追求某些港台“流行歌曲”的情调;在歌词写作上脱开了歌词所惯用的情人相爱只是“你看着我,我望着你,永远在一起,永远不...   详情>>
来源:《人民音乐》 1982年第08期 作者:程恺
3.生命中的白族情歌
高万鑫
<正>我的故乡剑川,也是白族情歌的故乡,电影故事片《五朵金花》中的男主人公阿鹏就来自剑川,他善唱白族情歌,对爱情的追求矢志不渝。在现实生活中,那些传唱广泛、久远的白族情歌,它的背后往往有一个男女青年执着追求爱情的感人故事,那些情歌、那些故事犹如汩汩流淌的泉流一直鲜活在我们的生命...   详情>>
来源:《大理文化》 2016年第09期 作者:高万鑫
4.风趣优美的壮族情歌
黄革
<正> 在春节期间和农历三月三,壮族农村到处是歌声,其中唱得最多的是情歌。 壮族情歌是几十种壮歌中的一种。壮族情歌优美动听,年轻的男女歌手常常采用比喻、暗示、影射、衬托和双关语等手法来表示他们的心思、观点和态度。他们唱花歌、育花歌、果歌、蝴蝶歌等,用歌唱虫鱼鸟兽、赞颂草木山川、...   详情>>
来源:《中央民族学院学报》 1985年第03期 作者:黄革
5.情歌飞扬中的“湘西世界”
张莉花
情歌对唱曾经是湘西一个古老而浪漫的传统,是湘西儿女恋爱的媒介。这一传统文化资源被沈从文吸纳进小说中成就了一个灵动飞扬的"湘西世界"。情歌在沈从文的小说中是想象的翅膀和浪漫的源泉,是小说人物形象诗意的栖居,是湘西儿女自然生命形式的吟唱。情歌是"湘西世界"一个特有的美学符号,情歌增...   详情>>
来源:《德州学院学报》 2007年第03期 作者:张莉花
6.试论《诗经》情歌中的爱情世界
吴美卿;林贵璇
爱情是诗歌的永恒主题,开辟中国文学抒情诗先河的《诗经》,其情歌从多方面取材,表现人们在爱情世界里各种各样的爱情心理:在甜蜜幸福的情歌中,歌唱男女间爱恋的甜蜜、赞美婚姻的美满与喜悦,但也不乏有担心焦虑。在忧伤痛苦的情歌中,抒发求而不得、失恋等的忧愁,倾诉相思之苦,咏叹婚姻的不幸。...   详情>>
来源:《新余学院学报》 2014年第06期 作者:吴美卿;林贵璇
7.千古绝唱 独领风骚——仓央嘉措情歌赏析
张力凤;赵胜启
仓央嘉措是西藏历代达赖中拥有渊博学识和飞扬文采的一位诗人。他的情歌词雅、曲丽、意深、旨远。本文结合情歌作品,欣赏情歌并分析产生的原因、艺术特点,尤其是作为达赖,能创作出如此情歌的诸多因素。   详情>>
来源:《西藏民族学院学报(哲学社会...》 2005年第02期 作者:张力凤;赵胜启
8.初绽春情的美妙诗化——重庆土家族情歌探析
黄洁
重庆土家人的传统情爱活动是“以歌为媒”的。土家儿女因春情初绽而吟唱的情歌,是重庆土家族情歌中的重要一类。这类情歌主要包括探情歌、定情歌、初恋歌等几种,表达着“春情初绽”时复杂而微妙的情绪,是初绽春情的美妙诗化。其情感抒发无论直率而大胆,或是含蓄而婉曲,都情真意切,生动有趣而余...   详情>>
来源:《重庆社会科学》 2005年第05期 作者:黄洁
第4章 誓约永恒:文之爱
1.我爱你但不能告诉你
阿文
<正> 在这个世界里,我与你用心灵对话。理智是对陌生人的设防,我拒绝用理智对话。"我爱你。""你爱我什么?"像小说中的语言,你问。"我不知道。"真的。你失望了。其实,你应该明白:真正的爱是说不清楚的,说清楚的就不是爱,只是一种语言技巧。劳动产生了语言,而不是爱情产生了语言。我不知道我爱你...   详情>>
来源:《伴侣(A版)》 2003年第03期 作者:阿文
2.屋顶上空的爱情
许春樵
<正>第一章上海最后的探戈夜幕降临,黄浦江两岸的灯火像遭遇了猝不及防的病毒发作,刹那间全亮了。霓虹灯川流不息地蹦跳着欲壑难填的城市欲望,十里洋场灯红酒绿、醉生梦死的光影在郑凡的视线里跌宕起伏层出不穷,去城隍庙的路上,郑凡对同学老豹说:"黄浦江江面上怎么有一种哈根达斯的奶油味和死...   详情>>
来源:《当代》 2012年第02期 作者:许春樵
3.卞之琳的爱情书写与女性想象
汪云霞
<正>在二十世纪三十年代的现代派诗人中,卞之琳的诗以客观冷静、富含哲理见长,因此被称作新智慧诗或主知诗。他曾被闻一多夸作是不写情诗的诗人,卞氏也坦言:"我在私生活中越是触及内心的痛痒处,越是不想写诗来抒发。"但事实上,卞之琳于一九三五至一九三七年间创作并于一九三七年编订成册的《装...   详情>>
来源:《读书》 2014年第01期 作者:汪云霞
4.老情书里的旧时光——以《爱眉小札》为例试析民国文人的...
王梦楠
爱情是最能引起情感共鸣的永恒主题。民国是一个有极大丰富性和包容度的年代,伴随着思想的解放,喷薄而出的就是一种对自由和爱最大限度的追求。不管是文人名士还是普通大众,都极力主张自由恋爱,也就促使民国成为情书最盛行的时代。现已没有办法体会情书所带来的悸动,只能凭借文字传承,感怀那段...   详情>>
来源:《文化学刊》 2015年第08期 作者:王梦楠
5.理想爱情的不懈追寻者——《北极光》中陆芩芩女性形象解...
吴伟
张抗抗的《北极光》塑造了一个单纯、善良、正直而富于理想和生活信念的当代女青年——陆芩芩,她在庸俗、市侩的生活环境下有过短暂的妥协、痛苦和挣扎,历经不懈的努力,最终找到了生命中"质朴的光"。本文通过女主人公陆芩芩在寻找理想爱情与婚姻的过程中,对具有不同生活态度的男青年的选择,体...   详情>>
来源:《名作欣赏》 2016年第09期 作者:吴伟
价格:¥10.00

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