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作品简介:

博白县是全国最大的客家县,也是广西客家文化最具代表性的地区。博白客家文化多种多样,各具特色。其中,博白客家民俗文化尤为突出。博白县极富地方乡土色彩,原汁原味的客家山歌、木偶戏服装、采茶戏唱腔、编织工艺、客家文化节等民俗文化和民俗活动,打造出极具特色、极具独特文化价值 、独树一帜的文化产品和光彩夺目的城市文化符号。

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宾静
河池学院大成编客活动
第1章 广西博白客家文化的概述
1.广西客家研究综述
王琳
广西客家研究近年来成为一个热点问题。本文梳理了这方面的研究成果,指出研究主要集中在源流和分布、方言、文化风俗、经济生活、族群关系以及历史贡献等几个方而,并揭示了其研究状况和可研究空间。   详情>>
来源:《科技信息(学术研究)》 2008年第15期 作者:王琳
2.广西客家研究二十年
陈碧;石维有
以广西师范大学客家文化研究所的成立为分界线,广西客家研究可分为起步探索与逐步拓展两个阶段。二十年来广西客家研究逐步推进,主要表现为研究成果相继增多,研究队伍呈梯次扩展,研究领域和研究程度不断拓展与深入,尤以个案见长,涉及多个学科,为促进了解广西客家社会提供了多个视角。但是,未来...   详情>>
来源:《广西社会科学》 2014年第05期 作者:陈碧;石维有
3.广西博白客家文化探析
谢登斌;唐德海
博白是全国最大的客家县,也是广西客家文化最具代表性的地区。研究博白县的客家文化,对弘扬优秀的客家传统具有重要意义。博白客家人具有独特的风俗习惯和文化心理素质,在长期的繁衍中形成了一种非常有凝聚力的感情心态,即客家精神。其具体表现在崇尚读书、兴学育人,崇尚武术、强身健体,刻苦耐...   详情>>
来源:《广西师范大学学报(哲学社会...》 2008年第01期 作者:谢登斌;唐德海
第2章 博白客家特色民俗文化
1.广西博白客家话的体标记“紧”
钟静
"紧"在广西博白客家话中是一个很重要的体标记。本文列举了"紧"作为持续体在博白客家话中的三种语法位置,并分析了它所表示的五种语法意义,以说明"紧"在客家话中的重要性。   详情>>
来源:《现代语文(语言研究版)》 2009年第09期 作者:钟静
2.浅析广西博白客家山歌的艺术特征
皇甫华丽
广西博白客家山歌历史悠久,极具鲜明的艺术特色。它是用客家方言吟唱的山歌,它继承了《诗经》中的传统风格,因此也被称为有《诗经》遗风的天籁之音。其艺术风格独特、旋律优美、题材广泛,意境含蓄、语言朴素生动,歌词形象鲜明、韵脚整齐。文章浅析了广西博白客家山歌的艺术特征,旨在让更多人能...   详情>>
来源:《桂林师范高等专科学校学报》 2013年第04期 作者:皇甫华丽
3.广西博白客家木偶戏服装的色彩个性
温英燕
<正>一、广西博白客家木偶戏的渊源博白客家木偶戏,系以"古装木偶"作道具的说唱戏种。此古老的表演形式,活跃于博白城乡,多于农闲及喜庆时演出。博白客家木偶戏,属杖头木偶戏种,传入博白的具体时期,无确切记载。由周边地域看,其极可能由粤西高州传入。高州木偶戏,近五百年历史,其为国家级"非物...   详情>>
来源:《艺术评论》 2016年第04期 作者:温英燕
4.浅谈博白编织工艺及其实用功能
陈小娟;刘艳红
在广西的东南端,有一个地理位置优越和客家人最多的县——博白县。该县资源丰富,有着得天独厚的发展优势。有着"中国编织工艺品之都"美誉的博白县有着极其悠久的历史,具有其鲜明的特色。本文从博白编织工艺的历史起源谈起,对博白编织工艺品的发展、文化意蕴与审美价值以及其实用功能进行分析,...   详情>>
来源:《戏剧之家》 2015年第12期 作者:陈小娟;刘艳红
5.博白客家采茶戏唱腔特征及文化内涵分析
刘雪松
位于广西省东南部的博白是客家的聚居地,也是客家文化的发源地。客家文化内容丰富、艺术性强、博大精深,其中,采茶戏独具一格、底蕴深厚,深受当地居民的喜爱。博白客家采茶戏的内容非常丰富,旋律类型多样,曲调纯厚优美,节奏动感鲜明,是采茶音乐中最为古老的一类,它折射出客家人质朴善良、豁达...   详情>>
来源:《福建茶叶》 2016年第06期 作者:刘雪松
6.桂东南客家民间舞蹈与民间信仰
孙庆彬;庞梅
民间舞蹈是体育学、艺术学、民俗学等多个学科研究的母题,而民间信仰是许多民间舞蹈的重要精神支撑。本文对流传于桂东南客家聚居区的民间舞蹈与民间信仰进行调查整理,为桂东南客家民间舞蹈的保护传承提供依据,为扩充当地学校的体育、舞蹈等教学资源提供参考资料。研究认为:在桂东南客家聚居区...   详情>>
来源:《玉林师范学院学报》 2014年第03期 作者:孙庆彬;庞梅
第3章 博白客家民俗文化的传承与发展
1.博白客家采茶戏音乐研究
范明磊
本文介绍了博白客家采茶戏音乐的发展历程,分析了博白采茶戏音乐的演出特点与艺术特色,提出传承策略如下:打造"客家采茶戏音乐"传承基地;在校园中推广客家采茶戏音乐。   详情>>
来源:《福建茶叶》 2016年第03期 作者:范明磊
2.“广西客家八音”与“台湾客家八音”比较研究
李雁
八音是我国古代乐器的分类方法,客家八音是客家人借用古代八音分类法的名称,由多件乐器共同演奏的器乐表演形式。八音演奏在客家人日常生活和民俗活动中有着举足轻重的地位,在客家器乐演奏中最具代表性。广西客家八音和台湾客家八音均有着悠久的历史,八音文化同根同源,在乐队编制、调式调性、...   详情>>
来源:《音乐创作》 2016年第08期 作者:李雁
3.博白县政协委员刘斯和他创办的广西第一家客家文化网站的...
梁智华;陆锟光
<正>广西有客家人500多万人,是我国客家人主要聚居地之一。然而,作为一个如此重要的聚居地,以前却没有一家客家文化网站,以致使很多人都不了解广西客家。早在五年前,一个王力故乡的客家人,一个名叫刘斯的中年汉子,在博白就大胆地建立了一家客家文化时空网站,成为广西第一家客家文化网站。五年...   详情>>
来源:《金田(励志)》 2009年第12期 作者:梁智华;陆锟光
4.广西客家文化国际通道初探——兼论当代客家之全球发展
彭会资;彭强民
广西客家文化国际通道,形成于秦代开凿灵渠,连通长江水系与珠江水系而出南海。历经秦汉至唐宋元明清,由中原南迁的客家人,逐渐聚居南海北部湾地区而又移居海外。孙中山先生高度重视广西客家文化国际通道,至今通道崭新宽广开新篇。中国南海周边的客家人,形成了客家经济文化圈,发挥着内联外引的...   详情>>
来源:《玉林师范学院学报》 2013年第04期 作者:彭会资;彭强民
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