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作品简介:

周姓是现今中国大陆第十大姓氏,在《百家姓》中排第5位。由元朝至今,周姓是中国十大姓氏之一。现代大陆周氏人口不少于三千三百六十万。根据最新研究资料,周氏在中国大陆地区占第九位,约占全国人口总数的2.1%。在长江流域的各省市中,周氏所占比例相对要高一些。周姓源于姬姓,是黄帝的后裔。在全国的分布目前主要集中于湖南、四川、江苏、湖北四省,大约占周姓总人口的34%。湖南居住了周姓总人口的10%,为周姓第一大省。本书对周姓的来源、历史、迁徙、习俗、名人故事等进行了较为全面的探究。

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周继章
庐丰中心小学
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第1章 周姓的历史渊源
1.周姓:王室之后,以国为氏
张栋梁
<正>《说文解字》中是这样解释"周"字的:"周,密也。从用、口。"清人段玉裁《说文解字注》解释为:"密,山部曰山如堂者,引申训为周致也。"即周密、完备的意思。而最早的"周"字则出现在殷墟以及周原出土的卜辞中。周姓,也和"周"字一样,起源非常久远。   详情>>
来源:《当代人》 2009年第09期 作者:张栋梁
2.多源集豫的周姓
谢钧祥
周姓除上述来源外,北周有周瑶,其先姓普屯,及居洛阳,改为周氏;唐玄宗先天年间,姬氏避玄宗李隆基讳改为周氏;五代后梁时赐青州人成姓周氏。据《古今姓氏书辨证》载,姬烈第18世孙邕,子孙繁盛,后在汝南郡发展成为名门大族,因此,周氏以“汝南”为郡号...   详情>>
来源:《中州统战》 2000年第02期 作者:谢钧祥
3.周原与中华姓氏的起源
霍彦儒
姓氏既是血缘符号,也是地缘符号、文化符号。它所构成的中华姓氏文化,是中华民族传统文化的重要组成部分,博大精深,渊源流长。探讨中华姓氏之起源,不仅对认识、了解我们从哪里来、到哪里去有着重要意义,而且对加强中华民族凝聚力、向心力也有着积极的意义。本文从姬、姜二姓的来源,周人是姬、...   详情>>
来源:《宝鸡社会科学》 2017年第01期 作者:霍彦儒
4.周姓的祖先在哪里
周姓的来源主要有三大支:古周国、姬姓和外族的改姓。第一支出于古周国即黄帝时以黄帝之臣周昌为首领的部落,活动于今山西临汾市(也有说法是在山西太原一带);第二支出于姬姓始祖,为黄帝的后稷,他的后裔周武王在都镐(今陕西西安市长安以北)建立了周朝,他的子孙以国氏为姓。第三支来自北魏时南迁...   详情>>
来源:《中国地名》 2007年第02期 作者:
5.周姓源流考略
曹涛
<正> 周姓是中国的望族大姓。远在魏晋南北朝时期,南朝的周姓已成为仅次于“王”、“谢”两大世族的高门。时称北方有“崔、卢、李、郑”,南方有“王、谢、顾、周”。《百家姓》是赵宋王朝遵循魏晋南北朝的先例,按当时的贵贱、等级再次编排姓氏次序,并带有启蒙深本性质的书籍。在《百家姓》里...   详情>>
来源:《江西教育学院学报(社会科学...》 1993年第04期 作者:曹涛
6.以国为姓的周
李康
<正>周姓是一个历时悠久、庞大多源的姓氏。在《百家姓》中,周姓仅次于"赵钱孙李",位居第五。如今,在第三次人口普查中周姓仍然是大姓,那么周姓是如何发展起来的呢?先来看看"周"字的构形。甲骨文"周"字,像田中种禾之形,金文又演化,在原有的形体下   详情>>
来源:《高中生学习(作文素材)》 2015年第Z1期 作者:李康
第2章 周姓的迁徙分布
1.闽台周姓
郑金洪
<正>一周姓历史悠久,姓源复杂,一为岐阳姬姓。《史记·周本纪》谓黄帝五世孙后稷,为周族始祖。后稷13世孙古公亶父由豳南(今陕西彬县、旬邑县)迁到岐山之阳的周原,古人称之为周族或周国。后稷15世孙西伯侯姬昌(即周文王)子姬发(即周武   详情>>
来源:《寻根》 2010年第06期 作者:郑金洪
2.周氏郡马府及其家族谱系
李振翼
据上辈人传闻,天水周姓原来只有两家其一为金元传家的周氏家族,因为祖上周公招赘金代皇祖完颜氏之郡马,故有传承,经数百年之传袭多有分支,遍布城乡,惟城内所居者,天水六城均有分布,时至上个世纪五十年代其家族认亲,均以冥纸上所书第一代为“故始祖...   详情>>
来源:《天水日报》 2006-04-16 作者:李振翼
3.瑶族向越南迁徙的最早批次——《周玄柜信歌》之考证
莫金山
瑶族何时开始迁入越南,史无明载,学术争讼久悬未结。本文通过对《周玄柜信歌》的破读,并与历史文献相互佐证,得出结论:明朝建文四年(1402年),广西泗城府(今广西凌云县)周玄柜与60户瑶族迁入越南宣光省锡影地区居住,是瑶族向越南迁徙的最早且规模较大的批次。   详情>>
来源:《广西民族研究》 2013年第01期 作者:莫金山
第3章 周姓的郡望堂号
1.话说堂号
琼烟
<正>作为传统文化,作为农耕宗法社会的产物,各个姓氏家族的堂号琳琅满目,美不胜收。除一部分以祖籍地取名外,其余取名涵盖了封建伦理道德的忠、孝、节、义等各个方面,其中虽有不少糟粕,但在维护稳定、促进和谐、激励向上等方面仍有一定的借鉴意义。总的说来,堂号的确定大体有以下几个规律:一是...   详情>>
来源:《上海企业》 2012年第04期 作者:琼烟
2.中国民间姓氏堂号堂联的文化透视
王泉根
<正>一、引言:一个长期被忽视的研究课题 任何文化都具有传承性。文化不是静态的,而是一个活的流体,是沟通人与人、上代与下代、群体与群体、社区与社区等共存关系的一种社会活动过程。每一代人都需要从上一代人那里承接社会文化的遗产,并把它传继给下一代人,使文化成为一个不间断的连续存在...   详情>>
来源:《中国文化研究》 1994年第04期 作者:王泉根
3.漫话堂号
李屏锦
<正>堂号之由来久矣,它起源于魏晋,盛行于明清,至今绵延不绝。作为文化现象,它从一个侧面反映了中华传统文化的博大精深。历来名门望族多以本族堂号,自书或请名人书写于匾额,镶嵌于门楣或悬挂于厅堂。堂号也往往成为某族的代称。堂号的产生,无非是要彰扬祖宗的功德、显示本族有别于别族的特点...   详情>>
来源:《散文百家》 2013年第11期 作者:李屏锦
第4章 周姓的风情习俗
1.江南周宣灵王信仰的发生及其演变
朱海滨
周宣灵王是宋元明清时期广泛分布于江南地区的地方神。本文主要根据碑刻资料,考察了该神的人物原型及其信仰形成的历史,并揭示了明代中期以来孝子传说及钱塘江江神传说的产生及其经济、政治、文化、地理等背景,从中抽象出地方神信仰迎合王朝祭祀政策的规律及不同地域间民间信仰的互动关系。   详情>>
来源:《史林》 2008年第02期 作者:朱海滨
第5章 周姓的名人故事
1.广东沙富周家拳研究
索奇山
通过文献法查阅周家拳的相关历史资料,实地调查访谈海内外周家拳馆的10多位传承人,基本理清周家拳的基本情况。主要结论:周家拳是清末民初中国武术南北拳派合融的典型南派传统拳种,周家五虎是大儒将门后裔,周家拳馆以仁义精神为习武要旨,功夫门类包括拳艺、狮艺与大头佛等,近100年来广泛传播于...   详情>>
来源:《中华武术(研究)》 2015年第10期 作者:索奇山
2.周先祖以熊为图腾考
孙作云
<正> 在探讨西周社会性质甚为炽烈的今日,对于周人在原始社会的情形作一番考察,怕不是没有意义的工作罢! 研究周人在原始社会的情形,主要地要靠考古学的地下发掘资料;但以目下西周考古工作的情况而论,还没有达到这种地步。因此,我们还不得不依赖于古书上所记载的有关于周人在原始社会的一些传...   详情>>
来源:《开封师范学院学报》 1957年第00期 作者:孙作云
3.“五龙捧圣”——周老嘴
刘俊军
元朝曾在周老嘴章华设容城县,元末农民起义领袖陈友谅在此留下了历史典故“胭脂河”。流经周老嘴境内的一条古河,全长17公里。相传,陈友谅曾驻兵黄蓬口,有时他带侍妾游览于此河,清风徐来,水波不兴,两岸翠柳鸟语,景色宜人,其侍妾深深爱上了这条河,甚至流...   详情>>
来源:《小城镇建设》 2006年第11期 作者:刘俊军
4.千秋名胜周公庙楹联写意
张自强
<正>千秋名胜周公庙是纪念周朝先祖周公姬旦的祠庙,建于唐朝武德元年(公元618年),位于陕西省岐山县城西北方7.5公里处的凤凰山南麓。此处依山傍水,古木参天,风景秀丽,东、西、北三面环山,唯南面与山外相接,形似簸箕,自然资源丰富,人文景观秀美,是西府最早的旅游圣地。周公庙历史悠久,因一代先...   详情>>
来源:《宝鸡社会科学》 2004年第03期 作者:张自强
5.周氏《涉笔》考
仝卫敏
周氏《涉笔》一书在传世文献当中鲜有记载,只有《文献通考》对该书引用较为集中。而此书究竟包括哪些内容、著者为何人,这些情况目前学界关注甚少。本文主要根据《文献通考》所提供的线索,并结合《宋史》及宋人文集等相关文献,初步判定此书全称当为周氏《西麓涉笔》,成书于南宋中晚期;其内容主...   详情>>
来源:《古籍整理研究学刊》 2007年第01期 作者:仝卫敏
6.布依奇才渔周璜
王思明
<正>周渔璜是贵阳籍康熙年间著名诗人、学者、大家,早在上世纪80年代《贵州日报》就登载了周渔璜在北京城"倒背皇历赢书店"的趣事,以后,贵州电视台《贵州人》栏目也对他的生平作了专题报道。渔璜是周起渭的字,名号桐埜(野),康熙二十   详情>>
来源:《理论与当代》 2012年第01期 作者:王思明
7.周子祠:风雨兼程的“前世今生”
周琪
周子后裔们对衡阳满怀感激感恩之情,因周子祠是周子在衡生活仅存的遗迹,是全国仅存受清皇封唯一祭祀周子的专祠,在后裔心目中分量至重。同时,慕名来此拜谒参观的,还有很多非周姓的敬儒重文人士,他们的恭敬与激情使观者感动,周子祠是许许多多敬儒重贤人士心...   详情>>
来源:《衡阳日报》 2011-06-18 作者:周琪
8.周瑜故里在庐江之若干举证
夏冬波;余斌
周瑜是汉末三国时代杰出的军政人物,他为辅佐孙吴集团创立江东基业起了极为重要的作用。周瑜故里究竟在哪里一直为史学界所重视。基于对周瑜的家族族望地、出生地"舒县"的历史沿革和周瑜墓的考证,以及近年来《庐江周氏宗谱》的发现,尤其是最近庐江对汉代大城坂遗址的初步勘察,进一步证明周瑜故...   详情>>
来源:《合肥学院学报(社会科学版)》 2014年第02期 作者:夏冬波;余斌
9.周南:港澳回归——唇枪舌剑的背后
余玮
周南,原名庆琏、庆琮,山东曲阜人,著名外交家,中英关于香港问题谈判中方代表团团长与中葡关于澳门问题谈判中方代表团团长,有“诗人外交家”之誉。他1927年11月出生于吉林长春,1948年肄业于燕京大学文学院;历任中央外事学校教员,北京外语学院英文部班主任、法文部级主任,中国人民志愿军军政治...   详情>>
来源:《财经界》 2007年第07期 作者:余玮
10.周恩来接见群众几件事
华方治
<正>一、文革中周总理工作量成倍增加,操劳殊甚1966年下半年,国务院机关处于瘫痪状态,秘书厅和八个办公室都不能办公了,只剩下吴庆彤和孙岳负责的值班室,我记得值班室只有张一知、刘冰清、孙家栋、王效贤等人。总理办公室原有秘书一二十人,到这时只剩周家鼎和外事秘书钱嘉东、机要秘书纪东。虽...   详情>>
来源:《炎黄春秋》 2016年第03期 作者:华方治
11.周大文:从北平市长到京华名厨
何宏
曾经做过北平市长的周大文,出于对饮食的爱好,与烹饪结下不解之缘,建国后以烹饪技艺自食其力,成为一位颇有知名度的厨师。他编写的《烹调和健康》,对我国烹调技术的产生和变化,以及餐饮与健康的关系作了颇为精当的论述。周大文是既有烹饪理论又有精湛技艺的一代名厨。   详情>>
来源:《扬州大学烹饪学报》 2008年第02期 作者:何宏
12.周恩来的胞弟周恩寿
秦九凤
周恩来的胞弟周恩寿有着曲折的一生。他如何在多灾多难中度过了他那不幸的童年?又如何在天津求学并参加革命?脱离革命后又如何为革命做工作?他与哥哥周恩来是什么关系?“文革”中又怎样遭受“四人帮”的迫害?请看《周恩来的胞弟周恩寿》一文。   详情>>
来源:《文史精华》 1996年第02期 作者:秦九凤
13.鲁迅五题
罗定金
<正>小引鲁迅是谁?这是鲁迅之子周海婴之孙周令飞,以及一些学者如陈丹青如钟理群如张梦阳的追问。其目的是要还原一个真实的鲁迅,从过去神坛的鲁迅、政治的鲁迅、误解的鲁迅、还原为思想的鲁迅、文学的鲁迅、人间的鲁迅。鲁迅究竟是谁?即鲁迅在今天的意义。   详情>>
来源:《凉山文学》 2013年第01期 作者:罗定金
14.周敦颐、鲁迅、周恩来祖籍考
周九宜
共十二世。上述世系,1987年与笔者所得到的江苏南京国棉九厂周柏泉先生提供的《锡山轩辕黄帝嫡支后裔周氏世系表》,完全一致。固此,依据碑文宏休公分居浙江钱塘和谱书记载,说明江苏及浙江周氏中至少有一支以上为南迁宁远定居后的周姓始祖周如锡之后裔。旧时,...   详情>>
来源:《寻根》 2005年第03期 作者:周九宜
15.情哀周瘦鹃
黄恽
<正>周瘦鹃高高瘦瘦,颇有些浪漫文人弱不禁风的样子。他喜欢戴一顶帽子,一副墨镜,看不出墨镜后面的眼神蕴蓄着什么喜怒哀乐。也许是文人的缘故吧,不容易掩饰自己的真实内心,他需要借助墨镜;也有人说墨镜只是为了保护   详情>>
来源:《文史精华》 2005年第04期 作者:黄恽
价格:¥18.50

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