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作品简介:

苏轼书法列为宋四家之首,富于才情、善于抒情的苏轼书法,天真烂漫,是宋代书法中最长于抒情的书法艺术。“合于天造,厌于人意”,苏轼的艺术创作讲究遵循“自然”,处于无拘无束的自然状态,而不应当刻意雕琢粉饰,于法度上锱铢必究。不求工而工,无意于佳而佳,这种自然天成的淡雅之美正是苏轼所苦苦追寻的书法美学理想。

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关键词:

苏轼 书法 美学
叶滨
福州市鳝溪小学(晋七小)
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午后,暖暖的阳光,一台电脑,一杯清茶……

回忆过去八年,从懵懂无知,到满怀理想,渐渐地,是书法一步步引领我走进艺术殿堂,让我的生活充满乐趣。

苏东坡在创作上主张重神轻形。苏东坡的一首诗云:“心存形声与点画,何暇复求字外意。”明显表示了对形质的轻视。为此,他学习古人书法时,往往不拘形质,以意为之。正是这种追求自然天真、不事雕琢的艺术境界,这种非常难得的书法精神,影响着我的书法之路。

现在,有机会把这些文章编在一本叫书的集子里,信手翻开,才发现辑文成册很有必要。这就像把文字变成一颗颗沙砾,铺就在我们历经的生活之路上。沙砾上留下了一串串歪歪扭扭的脚印,那是我们记录在生活日记中最好的印迹。

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第1章 苏轼生平及其书法美学
1.关于苏轼生平的若干资料
孔凡礼
<正> 一、为滕宗谅"功名不终"抱不平《祭滕大夫母杨夫人文》云:士盛庆历,如汉武、宜.用兵西方,故西多贤.惟时滕公,实显于西.文武殿邦,尹、范是齐.功名不终,有命有义.我时童子,知为公喟.四十馀年,墓木十围.乃识其子,倾盖不疑.忠厚且文,前人是似.(《苏轼文集》,以下简称《文集》,卷63)祭文作于宋...   详情>>
来源:《文学遗产》 1989年第06期 作者:孔凡礼
2.苏轼书法特点分析
宋廷位
<正>一、生平及成就苏轼(1037-1101),字子瞻,又字和仲,眉州眉山(今四川省眉山市东坡区)人。是我国北宋时期杰出的文学家、书法家和画家,也是北宋时期著名的政治家和思想家。苏轼出生时间为景祐三年12月19日,景祐三年是公元1036年,所以有的专   详情>>
来源:《青少年书法》 2011年第12期 作者:宋廷位
3.苏轼的书法艺术赏析
石人月
苏轼的书法位列宋朝四家之首,其书法具有富才情、善抒情、天真浪漫、自然肆意的特点,在宋代书法中,属于最善于抒情的书法艺术。苏轼具有深厚的学识和满腹的才华,虽然一生中历尽坎坷,官场失意,但其始终保持着乐观豪放的心态,这种心态也在其书法中得到了充分的体现。通过对苏轼的书法艺术进行分...   详情>>
来源:《美与时代(中)》 2016年第04期 作者:石人月
4.书法艺术的美学思考——书法艺术的本质
黄卫星;张玉能
书法艺术是中国艺术中的独特艺术类型。它依存于汉字的表意文字的形、声、义统一体,来源于汉字书写工具的柔翰、墨色、浸润的独特笔墨实践。从本体论来看,书法艺术的本原是汉字的表意性符号及其时间构成,其存在方式是汉字的线条的"一画"变化及其空间构成;从认识论来看,书法艺术并不反映社会生...   详情>>
来源:《美育学刊》 2016年第01期 作者:黄卫星;张玉能
第2章 苏轼早、中、晚期书法概述
1.从黄庭坚题跋论苏轼书风形成的历史渊源
周善超
<正>苏轼是中国古代杰出的历史人物,其思想、文学、艺术成就光照千秋,其中书法艺术,也是后人学习和研究的重要课题。历史上从北宋黄庭坚、明季王世贞到晚清康有为,到现当代的承名世、王水照等都是研究苏轼及其书法艺术的专家,他们对于研究苏轼的书法艺术各执见地,各有建树,发人深省。撰写本文...   详情>>
来源:《书法赏评》 2011年第02期 作者:周善超
2.苏轼早、中、晚期书法作品之比较
夏威夷
<正>苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵,弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放...   详情>>
来源:《翠苑》 2011年第03期 作者:夏威夷
第3章 苏轼早期的书法赏析
1.浅析苏轼早期书法风格
张金波
<正>苏轼(1036年~1101年),字子瞻,号东坡,四川眉山人,北宋杰出文学家、书画家。苏轼人生坎坷,仕途困顿,他将满腔激情寄托于文艺,以旺盛的创作为我们留下了为数众多的优   详情>>
来源:《青少年书法》 2008年第18期 作者:张金波
2.论苏轼前期书法的三个阶段
宣海生
<正>苏轼前期的书法,是指他44岁以前的书法。黄庭坚对苏武的书法就有一个前后的分期,他说:“东坡书,彭城以前犹可伪,至黄州后,掣笔极有力,可望而知真赝也。”所谓“彭城以前”,就是指苏轼44岁以前,也就是自徐移湖随即发生乌台诗案的元丰二年(1079)以前。黄庭坚的划分是十分正确的,因为苏轼的...   详情>>
来源:《乐山师专学报(社会科学版)》 1997年第03期 作者:宣海生
3.寄妙理于豪放外 出新意于法度中——苏轼《治平帖》、《...
白立献
<正>在中国历史上,能在书画、诗词、文学诸多领域都有杰出成就者,苏轼当之无愧。苏轼(10371101),北宋著名书法家、画家、文学家。字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。他学识渊博,多才多艺,在书法、   详情>>
来源:《青少年书法》 2010年第11期 作者:白立献
第4章 苏轼巅峰时期的书法赏析
1.自成一家始逼真——苏轼黄州时期的书法创作及其成就
李剑锋
<正>黄州时期是苏轼文学和书法作品高产的时期,也是取得辉煌成就的时期,甚至有人认为黄州时期是苏轼文学艺术创作的最高峰。除了《黄州寒食诗帖》之外,苏轼在黄州还留下了许多精彩的书法作品,下面择其要者略作介绍。《梅花诗帖》在南宋汪应辰所刻之《成都西楼苏帖》中。帖中所书为苏轼在宋神宗...   详情>>
来源:《中国书法》 2014年第10期 作者:李剑锋
2.《黄州寒食诗帖》的创作背景及风格特点
郑星
苏轼创作最看重"取意"。苏轼的书风受颜真卿的影响很大,但却超越了唐代。他早年受二王书法的熏陶,中年时期主要吸收了颜体的精华,晚年之时又学习唐代的李北海。可以说,他的书法和书论,都是建立在一定的历史渊源,时代背景和社会形势之上的。   详情>>
来源:《大众文艺》 2016年第10期 作者:郑星
3.《黄州寒食帖》字形技法考察
宗晨
在中国历史上,苏轼在很多领域都作出了很大贡献,不仅在诗、词、文方面,而且在书法方面也有很高的成就。苏轼的书法作品具有独特的风格,尤其是被世人称为"天下三大行书"之一的《黄州寒食帖》,更是别有特色。《黄州寒食帖》是苏轼受"乌台诗案"的迫害,被贬黄州第三个寒食节时发出的人生感叹。笔者...   详情>>
来源:《美术教育研究》 2016年第07期 作者:宗晨
4.从尚意到无意——品读苏轼《黄州寒食帖》
张金波
<正>宋书尚意。以苏轼为代表的宋人书法追求的是文人、文学和书法的结合,是以文章、才学为根基的个体心性的自然流露,将   详情>>
来源:《青少年书法》 2007年第12期 作者:张金波
5.苏轼《黄州寒食诗帖》的美学意义
张启善
<正>在唐代"尚法"书风走到极致时,北宋苏轼于唐人之外另辟蹊径,率先提出了书风"尚意"理论,并用自己的亲身实践实现着自己的美学主张,创作出了最具代表性的"天下第三行书"——《黄州寒食诗帖》。此帖是苏轼在遭受"乌台诗案"(宋神宗元丰二年,王安石"新法"已不可争论,而苏轼仍在发表反对言论。虽...   详情>>
来源:《绥化学院学报》 2010年第03期 作者:张启善
6.论苏轼在黄州期间书法创作的情感精神——以《前赤壁赋》...
胡玉敏
<正>北宋时期,由于受到少数民族的入侵,政治腐败,小人专权。一部分文人士大夫受到迫害,无法实现政治上的抱负,转而投向艺术的创作。这时期艺术理论也融合了儒释道的精神。苏轼作为宋四家之首,开启了宋代艺术尚意的新风尚。苏轼由于"乌台诗案",被贬谪到黄州。在黄州期间,由于受到老庄"无为"哲学...   详情>>
来源:《书法赏评》 2016年第04期 作者:胡玉敏
第5章 苏轼晚期的书法赏析
1.东坡晚期思想管窥——读《洞庭舂色》《中山松醪》二赋
廖维宇
<正> 刘刚同志献给吉林省博物馆的《洞庭春色赋、中山松醪赋》的横幅长卷(以下简称长卷),是一件稀世墨宝。它不仅对研究苏轼的书法艺术有重要价值,对研究苏轼晚期思想的发展也很有意义。过去,一些研究者都把《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》看成是苏轼的游戏之作,根本未加重视。如果我们将这两...   详情>>
来源:《吉林师范学院学报(哲学社会...》 1984年第02期 作者:廖维宇
第6章 苏轼“尚意”审美
1.艺术与人生——论苏轼性格境遇对其书法风格的影响
高鸿萍
艺术是个人情感的显现,和现实生活经验有着不可分割的关系,美感是作者性格的镜像反映,是情趣和物的交错回环。苏轼人生的三起三落在性情和生活上的表现多姿多彩,在其书法艺术创作上也形成不同的风格,可见艺术家的人生际遇是其创作的原动力,也直接影响着作品的风格变化。   详情>>
来源:《宁夏大学学报(人文社会科学...》 2016年第05期 作者:高鸿萍
2.崇尚自然——苏轼书法美学思想的核心
胡代林;刘英琼
<正>苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山市)人,北宋时期著名的政治家、文学天才、旷世奇才,其书法为"宋四家"之首。他曾说:"吾书虽不甚精,然自出新意,不践古人,是一快也。"他学习前人书法,不求形似而重神似,并自成一体。其书法呈现出妩媚婀娜的风姿和雄健豪放的气派,达到...   详情>>
来源:《中国钢笔书法》 2014年第11期 作者:胡代林;刘英琼
3.苏轼尚“意”书法艺术观探讨
由兴波;孟伟
苏轼对中国诗歌书法有着自己独到的见解,苏轼的书法艺术观中核心思想是尚"意",书法中真正融入了创作者的艺术情感、个人气质、学问才识,着力突出书法中蕴含的内在精神。他完成了对唐人尚"法"思想的反叛,建立了自己独特的审美艺术观,开辟了宋书的新面貌。   详情>>
来源:《唐都学刊》 2005年第03期 作者:由兴波;孟伟
4.论苏轼书法的“尚意”精神
韦可
<正>中国古代书法史上,宋代书法突出的特点便是"尚意",被人们誉为"宋四家"。宋人书法的"尚意"精神力求打破唐人拘于法度的僵法形式,重个人意趣、情怀的自由抒发,苏轼以其独特的见解和审美艺术观引领了宋代书法的"尚意"之风,成为"尚意"的倡导者和实践者。一、苏轼及其所处的时代背景北宋是中国...   详情>>
来源:《旅游纵览(下半月)》 2015年第06期 作者:韦可
5.浅谈宋代以苏轼为代表的“尚意”书风对文人画兴起的影响
王宁
通过对唐、宋书论中"意"的比较,分析了宋代"尚意"书风的形成原因,在此基础上对开"文人画"先河的苏轼的部分书画作品,以及其友、后人的评价进行分析推断,得出宋代"尚意"书风对文人画的兴起产生了很大影响,并且有推动作用的结论。   详情>>
来源:《成都纺织高等专科学校学报》 2012年第01期 作者:王宁
6.从苏轼书法看宋代书坛的“尚意”审美观
韩红杰
从书法关学的角度看,“尚意”并不仅仅是宋代书坛的一时之风,它甚至可以被作为书法审美的本质特征来看待。而宋代书家中的杰出代表苏轼,便是宋代“尚意”书风当之无愧的开创者。苏轼将诗、文、书、画种种艺术形式的内在规律用一个“意”字统一起来。这种由苏轼奠基的“尚意”书风及其理论在宋...   详情>>
来源:《新疆艺术学院学报》 2005年第02期 作者:韩红杰
价格:¥26.50

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